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論“四权”与中国古代农民战爭的关系
1
作者
陈嘉錚
龙德瑜
《学术月刊》
1960年第12期12-19,共8页
毛澤东同志在《湖南农民运动考察报告》一文中指出:“中国的男子,普通要受三种有系統的权力的支配,即:(一)由一国、一省、一县以至一乡的国家系統(政权);(二)由宗祠、支祠以至家长的家族系统(族权);(三)由閻罗天子、城隍庙王以至土地菩...
毛澤东同志在《湖南农民运动考察报告》一文中指出:“中国的男子,普通要受三种有系統的权力的支配,即:(一)由一国、一省、一县以至一乡的国家系統(政权);(二)由宗祠、支祠以至家长的家族系统(族权);(三)由閻罗天子、城隍庙王以至土地菩薩的阴间系統以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系統——总称之为鬼神系統(神权)。至于女子,除受上述三种权力的支配以外,还受男子的支配(夫权)。这四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中国人民特別是农民的四条极大的绳索。”
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关键词
德国农民战争
中国农民战争
宗教
封建家长制
中国人民
宗法封建关系
中国封建社会
地主
皇权主义
神权
原文传递
题名
論“四权”与中国古代农民战爭的关系
1
作者
陈嘉錚
龙德瑜
出处
《学术月刊》
1960年第12期12-19,共8页
文摘
毛澤东同志在《湖南农民运动考察报告》一文中指出:“中国的男子,普通要受三种有系統的权力的支配,即:(一)由一国、一省、一县以至一乡的国家系統(政权);(二)由宗祠、支祠以至家长的家族系统(族权);(三)由閻罗天子、城隍庙王以至土地菩薩的阴间系統以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系統——总称之为鬼神系統(神权)。至于女子,除受上述三种权力的支配以外,还受男子的支配(夫权)。这四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中国人民特別是农民的四条极大的绳索。”
关键词
德国农民战争
中国农民战争
宗教
封建家长制
中国人民
宗法封建关系
中国封建社会
地主
皇权主义
神权
分类号
C55 [社会学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
論“四权”与中国古代农民战爭的关系
陈嘉錚
龙德瑜
《学术月刊》
1960
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