刁市长重视记者“内参”

近年来,成都市的群众对医疗卫生战线的服务工作反映较大,成了一个热点问题。为了解决这个问题,市政府去年把改进医疗服务工作列入为市民办实事的内容之一。为此,市卫生系统于去年1月开始,在市属医疗卫生单位中开展了优质服务活动。这一活动开展的情况究竟怎样?其中有些什么问题?去年3月上旬,我们用了一周时间对三家有代表性的市属医院进行了调查。我们观察了三家医院门诊部的各个科室和服务窗口,走访了三家医院住院部的10个科的13个病区的40个病房,单独征求了240多位门诊和住院病人的意见,获得了大量第一手材料。病员的意见大多比较实事求是,真实具体。既肯定医院在服务工作上的进步,也指出其不足;既有要求记者表扬××医生、护士的,也有指名道姓批评××医生护士的。在现场观察时。

业余生活乐几许

业余生活乐几许龙必锟我是平常一记者，平平常常采访，平平常常写稿，业余生活也平平常常。（一）我当记者快３５年了，基本上是全勤。工作上自认是满负荷，从来都是快节奏。这充沛的精力，一来源于家务劳动的调节，二则和自己喜欢体育有关。我是沪州长江边长大的，从小喜...

府南河奇石

府南河是成都的母亲河。综合整治府南河,是成都两个文明建设的一件大事。但工程建设者们事先并没有想到,府南河中竟有这么多匪夷所思的奇石! 在成都众多的石友中,从府南河中采集收藏石玩精品最多的,恐怕要算成都无缝钢管厂的高级工程师陈伯勤了。他收藏的府南河奇石足足可以陈列一个专柜。

《文心雕龙·原道》随笔

《原道》篇是《文心雕龙》全书的枢纽之枢纽。《原道》开篇首句之“德”和《原道》之“道”相对，起呼应、点题作用。“道”指制约万物的普遍规律，“德”指具体事物的特殊规律，含有“得道”，即具体事物体现“道”之意。自然之道无时无地不存在，体现自然之道的文也无时无地不存在；有此广大普遍存在之属性，故有此广大普遍之功能，所以“功能”与“属性”这两种对立的解释是可以统一的。刘勰“人文之元，肇自太极”的论断，不是说“太极”状态下便有了“人文”，而只是说追溯“人文”的始因，也要追到太极，他看到了“人文”和“太极”的同一性。刘勰所持的基本立场观点是儒家的，但他总结出的“道沿圣以垂文，圣因文而明道”，是研究了儒、释、道众家的概括而不只儒家一家。他夸大了儒家圣人对自然之道的认识。

《文心雕龙·征圣》随笔

刘勰在《原道》篇中提出“道沿圣以垂文，圣因文而明道”的论断，在这个“道—圣—文”的公式中，“圣”是“道”与“文”的中介，这个中介就是作家、作者，所以《征圣》篇可视为作家论或作者论之纲，其观点贯穿于全书。圣，就是最有创造性的人，唯其最有创造性，才有借鉴、教育、指导、师范、楷模的作用。以圣人为师，刘勰认为首先应像圣人那样“贵文”；要像圣人那样“识道”，这是“师乎圣”的根本；“识道”是“明道”的前提，先要有所“识”，才说得上有所“明”。刘勰认为，圣人“明道”之文的特点是“精理为文，秀气成采”；“明道”作文是有规律的，这就是“志足而言文，情信而辞巧”，但也要“抑引随时，变通适会”

一个了不起的民办川剧团

今年春节期间，温江来了个资中新华川剧团的演出队。这可是个了不起的演出队，人虽少，戏却多，才２５个人，却能演出２００多个戏目。看他们从正月初四到十五，便演出了３０来个精彩的折子戏，使口味高的温江川戏迷也大饱眼福，称赞不已。说它了不起，还因为它是个民间的...