长江白鹤梁72个历代枯水位水文统计表测算纪实

长江重庆市涪陵白鹤梁石鱼题刻,是享誉世界的一座“古代水文站”。白鹤梁的72个历代枯水位高程数据,在1972年就已测定推算完成,是白鹤梁唯一的一份72个枯水位水文统计表,一直没有对外公开发表其具体内容。现今在社会各界的研究文章和宣传展览中,虽有谈及白鹤梁的72个水文年份之事,但都不知道这72个水文年代的详细数据和内容,甚至还有多处错误。为了社会各界学者们能正确完整地使用白鹤梁的72个历代枯水水文年份统计数据,现将调查组当年参与调查和测算白鹤梁72个水文年份的工作过程纪实进行说明,包括新、旧两代石鱼水标的辨识与确定以及石鱼水标高程测定与72个水文题刻的推算,并首次将1972年“长江流域规划办公室和重庆市博物馆枯水调查组”推算的白鹤梁72个历代枯水位高程统计表全部数据公布。

重庆市南岸区的两座西汉土坑墓

1978年8月,重庆市南岸区长航疗养院内挖土石方时,出土了青铜剑等器物。重庆市博物馆随即派人清理,清理过程中,发现该处为两座墓葬。这两座墓葬,位于重庆市南岸区海棠溪马鞍山山腰,编为马鞍山一号墓和二号墓。一号墓方向北偏东30度,墓室已遭破坏。墓口离地表深1.48、长4.77、宽3.18、墓底距地表深2.07、长4.77、宽2.44米。填土为五花土。在随葬品附近有白膏泥和炭黑泥。

关于汉阙研究尚待商榷的问题

汉阙是汉代建筑中封建皇权的象征,关于"出阙"问题,关于"平阳府君阙"、"边考先阙"、成都出土的"王君平阙",以及"李业阙"的真伪问题,历来为学者所关注。文中对这些问题作了新的探讨。

合川净果寺南宋转轮经藏

位于重庆市合川区古楼乡的净果寺原有一座南宋乾道五年(1169年)的转轮经藏,后被毁,有"乾道五年"铭文的净果寺转轮经藏的铸铁转子,现存合川区文物管理所。

四川汉代陶俑艺术简介

四川汉代陶俑,内容丰富,形象生动,是我国古代艺术的珍品。陶俑是古代丧葬的冥器之一,东汉王符在《潜夫论·浮侈篇》中说:“今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧……多埋珍宝、偶人、车马。”《说文通训定声》偶字注说:“偶,相人也,相人者像人也,一名俑。”而《后汉书·朱穆传》注也说:“偶人明器之属也”,可见“偶人”

西南博物院宝成铁路文物保护工作记

20世纪50年代初'宝成铁路'修建过程中,西南博物院在铁路沿线做了大量的文物工作。一批文物工作者全身心地投入到文物的调查、发掘和保护工作中去,克服了许多生活和工作中的困难,圆满地完成了任务。

四川涪陵“石魚”題刻文字的調查

重庆市博物館,为編写"四川石刻文字图征",曾于1962年3月13日至30日派工作組,到涪陵县白鹤梁地方,对該地古代石刻文字,作了初步的調查。并在江水还未上漲以前,拓制了"石魚"题刻文字81段,加上重庆市博物館旧藏的27段,共計108段,只有清代以来的一部份約計37段尚未捶拓。現将調查所得資料略加整理,先簡介于后: (一) 涪陵,位于长江南岸,屬四川省涪陵专区管轄,白鹤梁在該县县城西边約半里。涪陵在秦、汉以前古称枳县。据《华阳国志》载:"巴人先王陵墓多在枳"。唐。

从四川两件铜戈上的铭文看秦灭巴蜀后统一文字的进步措施

1973年,重庆市博物馆曾在万县新田公社发现铜戈一件,上面铸有一种目前未能辨认的文字。同年,四川省博物馆又在郫县发现另一件铜戈,上面也有类似的文字。这种铭文的发现,不仅为我们研究古代巴蜀的文字提供了新的线索,而且如果我们将它与1972年涪陵小田溪三号墓所出铜戈上的秦篆相比较,还可以揭示出秦灭巴蜀以后,在新兴的封建制度的保证和正确的法家路线的指导下,在四川实行统一文字的一段重要史实。

四川昭化宝轮院屋基坡崖墓清理记

一、叙言宝轮院在川陕公路线上,是解放后的昭化新县治所在地,南距昭化旧城约十二公里,其位置正处于青江冲积小平原的中心,南临青江,北面靠山,宝成铁路就从此山边经过(图一)。