《敦煌诗集残卷辑考》校补

徐俊先生《敦煌诗集残卷辑考》一书是近年来对敦煌写本诗歌进行全面而系统整理的杰作,但在原卷辨认、语词校勘方面还有进一步探讨的余地,本文拟从这些方面做进一步的探讨。

巴县档案所见俗字之价值述略

巴县档案保留众多俗字,是重要的汉字字形资料库。整理、研究这些俗字对于大型字典(如《汉语大字典(第2版)》)在注音、释义、引证等方面具有重要的补充、完善作用,对厘清汉语俗字内在演变规律、“疑难”俗字的释读具有积极意义。由于巴县档案的阅读不便、相同或相似内容反复抄写的司法文书文本特征、属于近代汉语向现代汉语过渡阶段的语言特征等原因,学者对巴县档案所见俗字较少关注,因而巴县档案这个汉语俗字宝库还有待进一步开发、研究,以便推动相关学科研究的更快发展。

敦煌文献注译与阐释中的语言学问题——以《敦煌邈真赞释译》为例

《敦煌邈真赞释译》将敦煌所出邈真赞注释并翻译为现代汉语,这对推广普及邈真赞有极大的意义,但因其未很好核对原卷,未参考较好的整理文本以及现有关于邈真赞的相关研究成果,特别是语言文字方面的研究成果,导致其在字词校勘、词语训释等方面存在一些问题。古代文献注译与阐释的核心是语言,文字、声韵、训诂等语言学理论素养的高低决定了注译与阐释文本的优劣;同时,敦煌文献还有其特殊性,即原卷的核对。敦煌文献的注译与阐释需要研究者在核对原卷的基础之上,具有一定的语言学理论素养,这样的注译与阐释文本方能尽善。

基于巴县档案看地方档案在汉语词汇研究中的价值——以“卖”为构词语素为例

清代巴县档案在法学、史学、商业、民俗等方面的研究上取得了众多的研究成果,但在语言学研究方面却鲜有人问津。其以“卖”为构词语素所构成的复音词多达32个,无论是从共时分析还是历时考察来看,其可以丰富汉语的历时词汇系统,揭示体裁语言在汉语词汇研究中应当加强,为方言词汇研究提供更多的资料,同时也为大型语文辞书的编纂与修订提供更多的词条与书证。通过巴县档案以“卖”为构词语素的复音词的研究,以巴县档案为代表的地方档案在汉语词汇研究中具有十分重要的意义与价值。

《敦煌变文校注》读札

《敦煌变文校注》,既吸收了前人的研究成果,又有自己独到的见解,是近年来敦煌变文研究的集大成者,但是在原卷的核对、词语的注释等方面仍有进一步探讨的必要,本文就在这些方面对之进行阐说。

古代僧尼遗产处理的文献分析——以敦煌愿文为例

敦煌文献中有一定数量关于处理亡故僧尼财产的文书,学者已充分利用这类文书来研究晚唐五代宋初敦煌地区如何处置亡故僧尼财产。敦煌愿文中有一类《亡僧尼舍施文》,其与一般愿文有很大的不同,即施主所布施之物乃亡故僧尼之衣物等日常用品。这类《亡僧尼舍施文》亦真实地反映了晚唐五代宋初敦煌地区如何处置亡故僧尼的财物。

湖北省图书馆藏郭栋臣《真福和德理传》述略

湖北省图书馆藏有郭栋臣译述《真福和德理传》,光绪十五年(1889)湖北崇正书院刊行,为意大利方济各会会士和德理(鄂多立克)东游游记的最早汉译本。湖北省图书馆藏本有残损,且有缺页。书前胡鸿序及郭栋臣自序详细交代了《真福和德理传》译述过程,是书内容繁复,不仅有和德理(鄂多立克)东游游记,而且包含和德理(鄂多立克)相关事迹,还有郭栋臣详细的注解。是书刊行后,为治天主教在华传播及中西交通史之学者广泛征引,对天主教在华传播及中西交通史之研究都具有重要之价值。

敦煌愿文校补五十例

《敦煌愿文集》作为国内最早的一部,也是迄今为止唯一的一部敦煌愿文的集校本,其对于敦煌愿文研究的价值是不言而喻的,但是其在有些方面仍有进一步研究的必要。我们选择了其中五十例,从原卷核对、字形辨认、词语训释等方面作进一步的分析、说明,以使敦煌愿文的研究更加深入。

敦煌本《文选注》补校

天津艺术博物馆藏107号敦煌本《文选注》首经罗国威先生校勘、整理,其后刘明、赵家栋二先生亦多有勘正,已日趋完备;但其在字形辨认、字词考辨等方面尚有可商之处,故此提出,以正于方家。

《古代汉语》敦煌文献选录献疑

董志翘、杨琳先生主编的《古代汉语》较之王力《古代汉语》、郭锡良《古代汉语》有诸多创新,但其选录的敦煌文献在遵从底本,俗字、讹文的誊录,词语的注释等方面还有值得商榷的地方。

佛经注译中的语言学问题——以《众经撰杂譬喻注译与辨析》为例

以《众经撰杂譬喻注译与辨析》为个案,分析其在字词校勘、句读、词语训释等方面所存在的问题,从而揭示佛经注译的核心问题是语言学问题。注译作品要能准确传达经文本意,积极有效地帮助佛教文化的推广与传播,注译者需要具备"自由地穿梭于古典与现代的两套语言系统之间"的能力。

方音与民间契约文书的整理——读《道真契约文书汇编》札记

近代民间契约文书保存了大量方音,辨识方音成为整理民间契约文书的一项重要内容。道真契约文书所见“还过”“还顺”“还边”之“还”实为“横”之记音字,“崙坎”“岩崙”之“崙”乃“棱”之记音字,在巴县档案、自贡盐业文书等地方文献中都能得到佐证。道真契约文书经汪文学编校,大量方音都得到了精准释读,但仍存在误解或漏校,“还”“崙”二字说明通方音在民间契约文书整理中的不易与重要。

“所”字研究综述

本文对古汉语“所”字百余年来的研究状况从“所+V+(0)”之“所”、誓词中之“所”、其他情况之“所”三方面加以分类综述,概括“所”字的语法功能,并对其作出评说。

《法苑珠林校注》校读札记

《法苑珠林校注》一书是目前《法苑珠林》最好的整理文本,然其卷帙浩繁,点校讹误在所难免。董志翘、王东、罗明月、范崇高诸先生已论之于前,依然有诸多可勘之处。就阅读所见,略举11例,从句读、字形、语词等方面略加分析,铺排成文,以正方家。