论佛教伦理的中国化

佛教伦理中国化有两个十分重要的途径。其一，是佛教伦理的政治化；其二，是佛教伦理的补充性。佛教伦理的政治化，是指佛教伦理对中国封建社会经济制度和政治制度的适应，体现了道德作为他律的特征；佛教伦理的补充性，是指作为内在超越的佛教伦理对儒家“内圣”传统中断后的弥补，体现了道德的超越性和作为自律的特征。由此我们看到，佛教伦理的中国化之路，是一条循着道德自身的发展规律，努力实现适应与超越、他律与自律相结合。

道德的地位是逐渐削弱还是更为突出

道德在人类社会生活中的地位很早以前就已成为思想家们所关注和思考的问题。道德决定论和道德虚无论便是一些思想家从两个极端对这一问题的回答。在以理性、技术和法治为特征的现代社会,虽然用极端的思维方式思考问题仍不乏人在,但总的来说道德在人类社会生活中的地位是更为突出、更为重要,而不是逐渐削弱。 一 英国学者B·威尔逊把社会发展分为三个主要阶段。他认为:在包括工业社会在内的第一、二阶段,道德的作用是提供社会内聚力,

浅谈体育教学中的变化

所谓体育教学的变化，是指在教学过程中信息传递、师生相互作用及各种教学媒体的转换。变化是变化对学生的刺激，从而引起学生的兴趣。从信息传播的观点分析，非语言信号也可以传递丰富的信息，这种作用又常常是口语所不能代替的。教学活动方式的变换，如不同的教学媒体，教师的身体动作、手势和表情等，都是口语表达的有力辅助手段。刺激的变化对学生所产生的作用是通过影响大脑中枢的网状结构系统完成的，可以获得并抓住学生注意，在教学中能否获得学生的注意是进行教学的基本条件。

一门必须做好的功课——谈新闻发布的口径准备

2007年9月，我参加了国务院新闻办公室在美国举办的中国政府新闻发言人培训研讨班。该班以在美国乔治·华盛顿大学授课、与美国政府、国会、军方及媒体的高层人士交流座谈等方式进行，以了解美国政治、媒体和公众的关系以及美国政府、国会和军方应对媒体及处置公共突发事件的有关情况为重点，主题突出，内容丰富，我受益匪浅。其中，感受颇深的是新闻发布的口径准备问题，这也是作为新闻发布时通行的国际惯例和必须做好的功课。

体育教学应唤起学生主体意识

要获得成功的教育和良好的学习效果，体育教学的基础就必须建立在尊重学生，发挥其主观能动性的指导思想上。不仅要使他们能够主动地、积极地参与到教学活动中，而且还要使学生的创造性得到发挥，从而使学生的主体意识得到发展。

系统应对是关键

做好突发事件新闻报道，对于处置突发事件意义重大，这已经成为社会各界的共识。然而，常常有这样一种情况出现，当有些突发事件发生之后，从新闻报道角度讲，不可谓不及时准确，也不可谓不公开透明，但就其舆论引导作用来看，往往又不尽如人意，效果没有预想的好，即使有效果，也时有反复，不能持续和巩固。

文化的发展规律与社会主义文化建设

文化的发展规律与社会主义文化建设●龚爱林一定社会占统治地位的阶级要维护和巩固自己的统治地位，必须建立与自己经济基础相适应的占统治地位的文化形态。深刻地认识到这点，对于我们在改革开放的新形势下，搞好社会主义文化建设具有重大的现实指导意义。站在关系社会主...

为了“善”而探究“恶”——李建华《罪恶论—道德价值逆向研究》简评

为了“善”而探究“恶”——李建华《罪恶论—道德价值逆向研究》简评□龚爱林善是人类追求的一种永恒价值，社会的进步和人生的幸福都无不是在对善的追求中获得。然而，犹如没有“恶”就无所谓“善”一样，了解了“恶”，才知道怎样为善，对于恶的了解并在此基础上对恶的...

担当与梦想——《中国橡胶的红色记忆》的启示

读完《中国橡胶的红色记忆》，我想得最多的是“担当”二字。凭着“担当”，13万湖南人自上世纪五十年代末期以来，远赴云南边陲，创造了在禁区种植橡胶的奇迹；凭着“担当”，作家薛媛媛将这段尘封的悲壮历史生动地呈现在了人们面前。担当成就梦想。当今中国，已经吹响了向着中华民族伟大复兴的“中国梦”奋进的号角，《中国橡胶的红色记忆》告诉我们，作为一种责任和使命的传承，“担当”是我们实现“中国梦”的重要精神力量。

长征精神在民间——读长篇报告文学《马桑树儿搭灯台——湘西北红色传奇》

在红军长征胜利80周年之际，我省青年报告文学作家纪红建的长篇报告文学《马桑树儿搭灯台——湘西北红色传奇》，在《中国作家》首发，同时由湘潭大学出版社单行出版。这是一部深刻记录中国工农红军第二方面军长征出发地——桑植普通百姓参加红军投身革命，为民族独立解放英勇奋斗、不怕牺牲的小历史、微历史，呼唤、铭记用热血与激情书写的历史的作品，为读者打开了一扇了解神秘湘西红军长征的重要窗口。

《杨开慧》:一部接地气注真情的作品

余艳的长篇纪实文学铴开慧》去年11月出版，接着《板仓绝唱》《牺牲》都在去年的岁末刊出，在报告文学界产生了极大的反响。何建明先生在《文艺报》上发表《用生命书写爱的忠诚》和博客中发表《湘妹子的绝唱》，引发了广泛关注；随后揭晓的2013年中国报告文学优秀作品排行榜和《北京文学》年度作品排行榜，作品均榜上有名，再次引发读者的热议和追捧。为什么一部报告文学作品能引起这么大的反响，得到大家这么深切的关注。除了题材本身很感人以外，我想，还有这两个方面的因素。

关于信息发布的两点思考

突发事件发生之后，必须及时准确、公开透明地向社会发布信息，满足群众的知情权。如何做到及时准确、公开透明，其中值得研究和探讨的问题很多。这里，结合湘西非法集资事件中舆论引导工作的实践，谈两点思考。

关于地方政府新闻发布工作的思考

突如其来的“非典”疫情,曾一度使人们生活在极度的恐慌之中,各种未经证实的传闻乃至谣言,搅得人心惶惶,特别是对这些传闻或谣言的盲信盲从,在一些省市还导致了疯狂的抢购潮,社会一时变得动荡起来,滋生了许多不安定因素。面对这种情况,党中央、国务院采取果断措施,万众一心,众志成城,展开了一场与“非典”的没有硝烟的人民战争。在这场战争取得胜利之际,回过头来看,人们发现,在与“非典”进行战斗的众多武器中,定期就“非典”疫情和防治工作进行新闻发布,作为同一种武器在北京、上海、广东、湖南等省市政府中起到了很好的运用。在这种逐渐变得权威、及时和准确的定期新闻发布中,各种传闻也好,谣言也罢,都在它的验证中或平息,或不攻自破,没有了市场。

米尔恩的人权观及其启示

近年来，谈到人权，人们常常提到米尔恩的名字。这位当今英国著名的人权哲学家，在他所著的《人的权利与人的多样性——人权哲学》一书中，提出了一些独到的人权见解。

道德的地位是逐渐削弱还是更为突出

道德在人类社会生活中的地位削弱仅是一种表象。从实质上说,随着社会的变化和发展,它在人类社会生活中的地位将获得最本质的、名符其实的意义。 传统社会的特征是政治的伦理化,是道德化了的社会,以“人治”为核心。现代社会的特征是政治的制度化,是理性化了的社会,以“法治”为核心,因此,代表人类社会发展方向的理性和法治的现代社会,其精髓之一就是体现人道和伦理的精神,它从法律上赋予人权利、自由、平等和公正,而这正是人类道德所要追求的。

人皆可以为尧舜

儿时的我不知尧、舜,不懂圣人,耳边听得最多的是神与仙。玉皇大帝、观音菩萨、如来佛,还有孙悟空,这些神仙无所不能。父辈告诉我,尧、舜是始祖,是圣人,是神仙。毛泽东说:“六亿神州尽舜尧。”那时的我不明白,为什么无所不能的神仙,人人都可以是,神州大地可以遍地都是?

《跟着〈孟子〉旅行》:行走上下五千年

内容简介:本书围绕《孟子》展开,分四个章节,讲述尧舜之道如何形成,仁政王道如何传承,信仰基因如何扎根,文明血脉如何流淌。书中多处运用夸张、比喻等手法,文字气势磅礡,引经据典,既显示了先贤亚圣孟子的论辩之才,也展现了中国传统文化的源远流长和博大精深。