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苗族酒俗拾零
被引量:
1
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作者
龚申炎
吴正光
《贵州文史丛刊》
1991年第2期138-141,共4页
我们有幸在苗岭腹地一个百来户人家的苗族小寨生活了十多天,天天与酒为友。我们发现,村民几乎事事处处离不开酒,甚至可以说,人未出世就与酒结下了不解之缘:父母架桥求子需用酒。孩子降世,要喝新娃娃酒。成人谢世,家人忙做的第一件事,是...
我们有幸在苗岭腹地一个百来户人家的苗族小寨生活了十多天,天天与酒为友。我们发现,村民几乎事事处处离不开酒,甚至可以说,人未出世就与酒结下了不解之缘:父母架桥求子需用酒。孩子降世,要喝新娃娃酒。成人谢世,家人忙做的第一件事,是用手指头蘸一点酒往死者咀唇抹一下,谓之曰了“喝断气酒”。酒在这里具有特殊的功能。从种种用酒括动中可窥见苗岭山区的历史文化。
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关键词
架桥求子
气酒
小寨
外婆家
变幻无穷
扫寨
花竹
寨门
第三天
古木参天
下载PDF
职称材料
题名
苗族酒俗拾零
被引量:
1
1
作者
龚申炎
吴正光
出处
《贵州文史丛刊》
1991年第2期138-141,共4页
文摘
我们有幸在苗岭腹地一个百来户人家的苗族小寨生活了十多天,天天与酒为友。我们发现,村民几乎事事处处离不开酒,甚至可以说,人未出世就与酒结下了不解之缘:父母架桥求子需用酒。孩子降世,要喝新娃娃酒。成人谢世,家人忙做的第一件事,是用手指头蘸一点酒往死者咀唇抹一下,谓之曰了“喝断气酒”。酒在这里具有特殊的功能。从种种用酒括动中可窥见苗岭山区的历史文化。
关键词
架桥求子
气酒
小寨
外婆家
变幻无穷
扫寨
花竹
寨门
第三天
古木参天
分类号
K297.3 [历史地理—中国史]
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
苗族酒俗拾零
龚申炎
吴正光
《贵州文史丛刊》
1991
1
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