中国新诗“鸟意象”的原型革命——论郭沫若《凤凰涅槃》的神性写作开端

本文从中国诗歌"鸟意象"的传统源流和中国五四新诗中"火凤凰"的神性起飞,论证郭沫若《凤凰涅槃》的神性写作开端,对现代诗歌意象革命转型的启示;并从中透视时代精神的变迁。

社会心理生态环境的解剖刀——评《蛇神》

一、是弗洛伊德旋风的产物么? 初读蒋子龙的第一部长篇小说《蛇神》,也许会奇怪:这个一直把目光盯着中国改革的严峻现实,时代责任感极强的作家,怎么也被弗氏旋风裹着走,写起儿女之情床第之事来了?

火焰、燃烧、麦地与乌鸦——兼论郭沫若《凤凰涅槃》以来诗歌意象的转型

本文以中国当代著名诗人雨田的诗歌为研究对象,将其诗歌里的火焰、燃烧、麦地、乌鸦等核心意象与郭沫若的《凤凰涅槃》中作为"五四"新诗转型的开端意象作了多层面、多角度的对比,揭示出现当代诗歌发展的历史轨迹与心灵的轨迹,以及个性精神创造的转折,从中透视出人类生存境况的巨大变化和诗人反思的深度、广度。

三生信仰:自我通向价值创造的道路

2013年3月，春光明媚的一天。我走过红叶沙沙飘落的优美的天生红地毯路。这时，有一个学生突然给我发短信说：我把自己活得一无是处，我把自己活得一塌糊涂，我把自己活得可悲可笑。是的。人类的心情，可不常常是春天。古人常常伤春悲秋。有道是：生年不满百，常怀千岁忧。现代诗人艾略特说：四月是个残酷的季节。也就是说，忧愁、悲伤、坎坷、曲折、甚至突然出现的灾难、意外和生命、生存、生活中的种种不如意，价值流失和价值的自我否定，都是常常发生的。

三生价值的国际视野

三生教育（生命、生存、生活的教育）本身就贯穿了人类全部存在的基元价值,也就是说,＂三生教育＂本身就是普世教育和国际化视野的教育。现在说到普世价值,有人就误认为只是指美国为主导的价值观。甚至,偏狭地认为中华民族的文化历史资源里,没有人类之爱的普世价值的资源。

三生教育创造人类全新的学习方式(二)

胡塞尔，一个带来思想革命风暴的人。他创立了“现象学”。他的现象学主张，对一切人类的理论和结论，对一切存在的论断，加括号，括起来存而不论。而自己的言说和思想．直接从自己出发。你在哪儿，哪儿就是全世界。比如你在酒吧酒吧就是全世界，你面前的杯子就是世界的杯子，你面前的人就是世界的人。

三生教育:创造人类全新的学习方式

1 整个人类都很难真正学会学习。因为整个人类的心灵,几乎都已经被形形色色的固定框架锁定。也就是被僵化的语言结构——价值结构——思想结构——行为模式锁定。

品茶之诗(节选)

序歌之一：品茶的前世今生 有一个中华茶乡的前世 我已在失踪的精神地图上探寻