武术套路视觉特性的文化解读

立足于当代学者关于视觉文化的论著,结合武术文化实践,运用演绎法和逻辑推理法阐释武术文化的视觉特性。认为武术套路的视觉特殊在于:在武术套路表演过程中,观众的“看”与自我的“看”形成了视觉文化的运作“场”;传统武术的“内视”———武术对“形—气—心”一体三相的内视自觉,体现了“一人天,合内外”的大生命洪流;武术套路对技击实践的思维超越及对技击意境的精神表达,参与并形成了语言。

美国“康村”武术的海外民族志研究

采用海外民族志研究方法,以美国"康村"为田野调查点,揭示武术在海外传播面临的问题。认为:美国当地人在对武术进行理解、解码与编码的过程中,形成了"一体多元"的文化模式,"相异实用得奖,舞蹈化样式受罚"的现象凸显美国本土社会对武术普适性的接受与独特个性的不解,体现出武术在海外传播不得不面对、处理的"文化间性"问题。

由“术”至“道”:中国传统射箭的文化变迁与创造性转化

为了进一步深入探析中国传统射箭文化变迁的内在逻辑,推动传统射箭文化的创造性转化,本研究主要通过文献资料法与田野调查法对中国传统射箭文化进行了细致的辨析。研究认为,传统射箭文化变迁的内在逻辑主要体现在:在文化进化上,从野蛮走向文明;在文化适应上,从一元到多元一体;在价值选择上,从外求到内外兼修。田野调查发现,在当前阶段,传统射箭主要呈现出:追求不一,形态多样;标准欠缺,摸索前进;组织分散,缺乏合力;自下而上,社会为主;自信自觉,捍卫传统的文化形态。最后,研究提出了传统射箭文化进一步创造性转化理应遵守的原则,指出了"以道统艺,由艺臻道"的转化方向,并针对转化的实际操作给出了相应的建议。

近代中国武术文化变迁的文化人类学审视——从文化适应到文化自觉

从人类学的文化适应和文化自觉理论出发,分析了武术文化在近代发展过程中的变迁现象及成因。指出:中国武术文化变迁的深层根源是民族主义与现代化的双向诉求,其直接动力来自于东西方文化的冲突。武术文化的东方品性与奥林匹克运动对体育的竞技规整之间的矛盾是促使中国武术文化发生变迁的主要矛盾。武术文化在适应性变迁的过程中也带来了一些问题,付出了自身的代价。在武术文化发生变迁的同时,向武术传统认同的机制正在形成,这不仅是一种解构西方体育霸权叙事的文化策略,亦是中国武术寻找现时定位和未来发展的依据。现阶段必须一如既往地发展竞技武术,但也要更加注重对传统武术的认同和理性回归,同时注重与大众传播媒介的合作。

新中国武术发展的演进与思考

运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对新中国成立以来我国武术的发展演进进行梳理与分析,在此基础上,结合当下武术发展的现实境遇,分析当前武术发展存在的问题,指出今后一段时间武术发展的突破口和切入点。

民俗生活中民间武术的权力实践与狂欢精神——基于民国青羊宫花会“打金章”的历史人类学考察

为进一步揭示作为武术根底的民间武术的文化特质与变迁逻辑,深入理解民间武术与民俗生活之间的融合互动关系,以及探寻武术文化资源的创造性转化路径,本研究以民国时期青羊宫花会"打金章"为个案,从历史人类学的视角,主要运用文献资料法,对民俗生活中民间武术的权力实践与精神实质进行了深入的考察分析。研究指出:民间武术与民俗生活的融合历史悠久且普遍存在,民间武术丰富了民俗生活,同时也成为民俗生活的结构性要素。在青羊宫花会"打金章"中,不同主体围绕"利益"进行了权力实践。藉由民俗生活,"打金章"完成了对自身日常生活化的叙事,并在"释放欲望,超越‘日常’""突破秩序,创造新生""挑战规约,颠覆旧俗"的过程中塑造了尚武狂欢精神。这体现了民俗生活中民间武术的社会历史生成与狂欢精神实质。基于日常生活中民间武术的基础性地位,研究指出,当代中国武术的现代化变革与文化资源创造性转化应对融入生活世界的民间武术予以应有的重视与反思。

启蒙、实践与重构:“非遗后时代”民间武术发展的实证研究

采用文献资料法等对当前民间武术的发展进行全景式的评估与反思。主要结论:非物质文化遗产对地方政府、民间武术传承人、地方社区等给予了不同程度的启蒙。对民间武术的保护与传承实践使中国民间武术文化被创造性地转换,长期处于边缘的民间武术被重新赋予了新的价值与意义,其文化结构与话语逻辑被颠覆重构,进而构成了中国民间武术文化自觉的技术路径。

我国大众媒介体育传播异化现象思考

运用文献资料、逻辑分析等研究方法对我国大众媒介体育传播中的异化现象展开研究。大众体育传播中的异化现象主要表现为:大众媒介体育传播内容的异化;大众媒介体育传播本身的异化;大众媒介体育传播工作者及其组织的异化以及大众媒介体育传播中关系的异化4个方面。同时分析了造成大众媒介体育传播异化现象的成因,针对性地提出了规避大众媒介体育传播异化的策略。

传统的延续:当代中国民间武术的祖师爷信仰

当下,祖师爷信仰鲜活的存在于民间武术之中。民间武术祖师爷信仰跟我国传统文化与社会心理有密切关系。民间武术祖师爷信仰彰显出了多样化的特征,它为民间武术发展以及传统文化传承发挥了积极的功用。对民间武术祖师信仰的社会与精神价值进行充分发掘,对原有的逻辑形成超越,可以为中国民间武术文化传统之创造转化提供动力。

社会变迁与文化视野下武术文化传承研究述评

在社会变迁与文化多元化的背景下,如何传承武术文化是个亟需解决的问题。通过对2000年以来体育类中文核心期刊中有关武术文化传承方面的论文进行梳理,以武术文化传承与社会变迁、武术文化传承保护、武术教育传承等研究视角为框架,就社会变迁的影响与武术文化的主动适应、"非遗"保护机制与策略、传承人与传承内容、师徒制与师生关系的比较、教育传承机制与路径选择等主题进行了综述,并指出以往研究存在的问题与不足。基于此,从理论与现实需求的层面对武术文化传承与创新发展、武术文化与异质文化融合发展、武术文化与时代需求契合、武术文化传承体系构建等基本问题进行了探讨。

中国武术物质文化遗产保护的实践、困境与路径突破

为进一步推进我国武术物质文化遗产保护,主要通过文献资料法与实地考察法,对武术物质文化遗产保护的意义、实践与特征、困境以及路径突破等方面进行了细致的探讨。研究指出,武术物质文化遗产保护可以提供关于武术新的知识和观念,推动武术与物质文化遗产相关学科的交融,以及有助于理解武术历史的生成,因而具有特殊的理论与实践意义。自清末以降,武术物质文化遗产保护经历了笼统泛化保护、政府主导的全国挖整保护、博物馆为主的专业化保护三个阶段。同时,呈现出保护范围逐渐完善、保护方法逐渐科学化与多样化,并形成了政府、社会、学者、大众多方参与的保护格局特征。研究认为,当前武术物质文化遗产保护意识淡薄、保护机制仍不健全、保护资金匮乏、专业技术人才短缺、保护法律法规亟待完善、相关研究滞后。研究提出了进一步突破这些保护困境的可行性路径。

论当代民族复兴进程中“武术文化传统”的复兴与重建

在当代民族复兴进程中,传承与发展优秀传统文化,彰显文化自信与自觉已经成为全社会的强烈共识。与此同时,民族传统体育中"武术文化传统"的复兴形成了一种引人注目的文化现象。为进一步理解并探索"武术文化传统"复兴的表征、动因、内在逻辑模式以及重建所需坚守的思想理念与可能的实现路径等问题,推进民族复兴进程中武术文化资源创造性转化讨论的细致与深化,本研究综合运用文献资料、田野调查以及深入访谈等研究方法,对当代"武术文化传统"的复兴与重建问题进行了深入的分析。在梳理国内外关于"文化传统"相关代表性论述,并对"武术文化传统"进行讨论的基础上,研究指出:尚武精神、武术门派、拜师仪式、民俗武术等武术文化传统的复兴与再造,构成了当代武术文化传统复兴的典型性表征;武术主体寻求身份认同与自我启蒙、经济诉求与表征再造、"想象的共同体"的建构是中国武术文化传统复兴的重要动因;对武术文化传统符号的历时性借用与共时性置换构成了武术文化传统复兴的内在逻辑模式。研究最后提出,民族复兴进程中武术文化传统的重建,应秉持自身的传统,抱持一种面向日常生活的动态传统观,走"抽象"与"具象"相结合的重建路径,避免犯历史虚无主义与复古主义的错误。

论中国文化“走出去”背景下的高校来华留学生武术教育改革

综合运用文献资料、专家访谈、田野调查等研究方法,结合多学科理论,对我国高校来华留学生武术教育改革进行了深入的分析,旨在进一步探索中国文化"走出去"背景下高校来华留学生武术教育改革,创造性转化中国武术文化资源,创新中国文化"走出去"的方式。研究指出,具备深厚文化内涵与国际知名度的武术,以及规模空前扩大的高校来华留学生是助推中国文化"走出去"不可多得的品牌资源与不可错失的战略资源。对高校来华留学生武术教育进行改革是促进中国文化"走出去"以及提高留学生教育质量的内在需求。当前,推动高校来华留学生武术教育改革的路径主要有4条:坚持文化导向,从战略高度科学定位来华留学生武术教育;加强顶层设计,推动高校来华留学生武术教育标准化建设;守正创新,实现高校来华留学生武术教育中弘扬传统与注重当代的贯通;创新传播,促进高校留学生武术教育传播向日常生活化延伸。如此改革,可以使武术文化资源通过高校来华留学生教育实现创造性转换,实现担当中国文化"走出去"的重任。

视觉文化视角下对中国武术文化传播的反思

电视、电影、网络等大众传播媒介构成了"图像化"的新的社会形态,预示着新的时代——视像时代的到来。在视像时代,武术文化传播区别于以往的传播而体现出独具特色的传播特征。本研究建构了武术文化传播的概念,指出了武术文化传播的特征:武术运作商业化、武术知识图像化、武术文化信息大众化、武术文化消费符号化。同时,笔者认为武术国际化传播存在以下障碍,即武术文化传播内容略显单一;传播制度不健全;缺乏对武术文化国际传播的具体效果研究,并有针对性地提出了当下武术文化有效传播的建议。

论武术与武术文化形态

中国武术文化是在中国传统文化土壤中长期形成发展起来的,具备完整结构功能特征的独立文化系统。宏观意义上的武术应是中国传统格斗术的总称。近现代以来,中国武术也随社会文化变迁融入了近现代竞技、体育等文化的因子。但是,竞技武术不是中国武术传统的历史文化形态。作为中国武术源头与根基,民间武术文化研究应该得到应有的重视。在近现代大众传媒高速发展的背景下,武术与媒介结合的愈加紧密,应充分利用各类传媒技术平台来推广和传播武术文化。

利用武术太极文化资源促进城市文化品牌建设的实证研究——以“太极蓉城”为例

"文化立市""文化强市"已经成为打造特色城市文化品牌,突破城市发展中"千城一面""同质化"现象的首要途径。本研究以成都市的"太极蓉城"建设进程中的武术太极文化资源作为研究对象,从文化资源资本化的角度出发,运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法、问卷调查法等多种方法进行研究。研究表明:"太极蓉城"发展存在忽视对武术太极文化内涵的挖掘,对本土武术太极文化资源的利用率低等问题。因此提出一些建议,以促进"太极蓉城"特色城市文化品牌建设。

民间武术仪式传播的文化与社会价值建构——基于四川地区的考察

运用田野调查、文献资料、深入访谈等研究方法,本研究基于对四川地区的调查发现,民间武术中普遍存在的拜师收徒仪式、掌门人传位仪式以及团年仪式等仪式文化现象,是民间武术中重要的文化与社会价值建构活动。本文认为,在民间武术传承人发起建构的这些宏大的传播场域中,彰显出了民间武术仪式传播在建构与维护关系、凝聚情感与促进社会认同、展示实力以及建构名气等方面具备独特的文化与社会价值。

建设文化强国进程中武术文化的传承与发展研究

武术文化是中华文化巨系统中的一个子系统。作为中国文化形态的子系统,武术文化完全能够折射出中国文化的基本精神。武术文化在文化强国建设过程中能够发挥独特的作用。当前,武术文化的传承与发展仍然面临一系列问题。最后,本研究针对继承与发展武术文化的路径选择给出了建议。