名教中自有女性乐地？－萧丽红《桂花巷》对女性社会身份之疏解考诠

本文以萧丽红《桂花巷》为文本，探讨书中女主角一生自光绪十四年到民国四十八年止（西元1888－1959年），名教对女性命运的影响与当代女性对自身生命历程的体悟。传统中国妇女自幼需缠足、精女红、善於整理家务，遵循三从四德的规范，生存在这样父权体制里的女性，受文化薰陶与环境氛围影响，信服礼教并从中寻求安身立命之依托，因此对礼教从身体的实践力行至心灵的心悦诚服，服膺礼教的态度亦如传统士大夫「名教中自有乐地」之精神。《桂花巷》主角高剔红出生在一条名为「桂花巷」的贫困之家，巧的是後来也嫁入一条以「桂花巷」为名的富贵人家。萧丽红以桂花巷寓意传统礼教，房子象徵女子的一生，剔红一生全住在桂花巷里，女性一生皆遵循礼教。萧氏虽以女性观点书写《桂花巷》，但并不批判礼教对当时代女性是一种箝制；萧以理解、同情的角度去阐发一代有一代的文化背景，男性与女性各有其义务与责任，女性对自身社会身份的体悟与理解亦是当代女性要务之一，似指称女性服膺礼教并非盲目的服从，而是对文化的认同与寻求生命的价值，在文化异同中，不能以今而律古。