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题名俄罗斯60年代人哲学的人道主义背景
被引量:1
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作者
a.a.古谢伊诺夫
安启念
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机构
俄罗斯科学院
俄罗斯科学院哲学研究所
俄罗斯伦理学会
中国人民大学哲学院
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出处
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2015年第3期97-103,共7页
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文摘
20世纪50年代中期,一批年轻的苏联哲学家热衷于逻辑认识论、科学方法论等方面的研究,形成唯科学主义倾向。弘扬理性是欧洲各国走向现代化的共同道路,但在苏联,唯科学主义倾向的出现有独特原因。19世纪末20世纪初俄罗斯形成宗教哲学、宇宙主义、马克思主义三个哲学派别,共同之处是重视集体轻视个人。以此为基础在30年代形成苏联哲学。不能简单否定苏联哲学。苏联哲学有三个阶段:一、20年代,这时哲学尚有独立研究的部分可能;二、30、40年代,哲学彻底意识形态化,扼杀一切创造性;三、50-80年代,出现60年代人哲学家,他们彻底抛弃30、40年代的苏联哲学。50—80年代苏联哲学具有启蒙性质,座右铭是“人可以也应该靠自己的头脑生活”。其背景是苏联社会正努力从对斯大林的个人迷信中解放出来,肯定个人的价值,具有人道主义性质。带有人的面孔的社会主义是60年代人哲学家的理想,而且对他们来说,人的面孔比社会主义更重要。
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关键词
唯科学主义倾向
苏联哲学的三个阶段
“人可以也应该靠自己的头脑生活”
带有人的面孔的社会主义
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分类号
B511.2
[哲学宗教—外国哲学]
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题名科技变革背景下哲学能否坚守文化乌托邦?
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作者
a.a.古谢伊诺夫
杜宇鹏(译)
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机构
俄罗斯科学院
俄罗斯科学院哲学研究所
哈尔滨工程大学人文学院
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出处
《新华文摘》
2021年第22期147-150,共4页
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文摘
今天,人们主要将哲学理解为对世界的一种特殊认知态度,当然,这也的确如此。哲学首先探讨了人以理性的方式理解世界的根本可能性。这样,一方面,它与诉诸启示的宗教有所不同;另一方面,它与获取具体的、有限的知识也有所不同。然而,哲学是理性论证的典范,它并不仅仅对世界进行认知,它还涉及理想世界重塑的可能性、限定性以及完善途径。有时候人们讲到,哲学教人以正确思考。
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关键词
限定性
哲学理解
完善途径
变革背景
认知态度
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名科技变革背景下哲学能否坚守文化乌托邦
- 3
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作者
a.a.古谢伊诺夫
杜宇鹏(译)
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机构
俄罗斯科学院哲学研究所
哈尔滨工程大学人文学院
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出处
《中国社会科学文摘》
2021年第11期55-56,共2页
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文摘
今天,人们主要将哲学理解为对世界的一种特殊认知态度,当然,这也的确如此。哲学首先探讨了人以理性的方式理解世界的根本可能性。这样,一方面,它与诉诸启示的宗教有所不同;另一方面,它与获取具体的、有限的知识也有所不同。然而,哲学是理性论证的典范,它并不仅仅对世界进行认知,它还涉及理想世界重塑的可能性、限定性以及完善途径。有时候人们讲到,哲学教人以正确思考。
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关键词
限定性
哲学理解
完善途径
变革背景
认知态度
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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