数字转向后人文学科中的文化概念--计量文体学范式

本文通过梳理德西雷·尼扎尔、查尔斯·尼扎尔、兰克、特赖奇克、瑙曼等研究者在传统文学研究中使用的方式方法,在思索了诸位研究者在当代视角下所存在的各种局限性的前提下,将计量作为独立研究方法引入文体学研究,进而阐述了计量文体学在大数据计算时代所具有的独特意义。并且,通过列举计量文体学工具(Stylo R)的应用文本研究,阐述计量文体学在文学研究中的价值,最终以大数据计算生成Gephi投射图来进行文本分析,从而向读者展示计量文体学的功用、价值与优良的研究效果。

比较文学始于流亡——论库尔提乌斯、奥尔巴赫与尧斯

比较文学始于流亡,而流亡本身,归根结底,一直引导着比较文学研究的方向。这个问题的确值得深刻反思。为此,本文特意考察德国20世纪三位至关重要的比较文学学者——库尔提乌斯、奥尔巴赫、尧斯。他们都有各自的流亡经历,关注他们著书立说的不同背景,尤其是当时德国的思想语境,将使我们更加直观而真切地理解流亡与比较文学的关系。流亡让奥尔巴赫与库尔提乌斯不得不在道德困境中挣扎,尧斯的笔下则显然没有这种困境。比较文学始于流亡,但紧随其后的不是审美的挣扎,而是道德的挣扎。比较文学或许始于流亡,但肯定不会终于流亡。

奥尔巴赫与库尔提乌斯--中道而止还是失之交臂的对话?

面对欧洲的危机,奥尔巴赫与库尔提乌斯给出了不同的应对之策。虽然他们的意见时而相左,但不乏共通之处。他们从各自的角度思考,为何像德国这样高度文明的国家会出现大屠杀。在他们看来,解答这个问题的关键,在于寻找欧洲文化的同一性或连续性。另外值得注意的是,两人都尝试借欧洲文学,通达世界文学。故而,奥尔巴赫与库尔提乌斯的关系,应该是对话而非敌对的。他们的对话围绕三个话题:一、文学中的历史意识;二、文学现实主义与喻象表达及讽喻表达的关系;三、民众精神及其在文学中的表现。