文化帝国主义的回潮?--重估民国教会大学的历史遗产

在当下中国,随着建设"具有中国特色的世界一流大学",民国教会大学的教育理念和实践也重新成为社会各界关注的热点。教会大学究究竟是中外合作办学的先驱,还是文化帝国主义的象征?本文试图将当今中国高等教育国际化改革的两个案例(上海纽约大学与燕京学堂)与民国两所顶尖教会大学的本土化实践(圣约翰大学与燕京大学)进行制度、文化以及学术层面的比较,以重估民国教会大学的历史遗产。

当代中国的毛主义辩论——反思本杰明·史华慈《中国共产主义和毛的崛起》

习近平对毛泽东的频繁提及,以及他自己对意识形态创新的主张,引发了关于毛主义在当今中华人民共和国意义的争论。这个讨论追溯处于冷战高峰期时关于毛主义自身意义的早期辩论。本文将重访这次早期辩论的场景,并在其与当代相关性的视角上,反思本杰明·史华慈与卡尔·魏特夫之间的这场争论。

工作队:苏联经验的中国化

一、跨越城乡鸿沟无论在传统时代还是现代,治理任何复杂的大型社会,都需要连接、沟通城市与乡村的有效渠道。当政府官员与武装力量都集中在城市中心时,国家不能必然保证具有向偏远农村传达与实施政策的能力。然而,跨越城乡鸿沟对于政权有效而长久的统治至关重要。

晚清黄崖山案之惑

太古学派被认为是传统儒家学派的终结,现代新儒学的开端,因此,世界各地均有学者在研究该学派。研究太谷学派,必然会涉及到晚清黄崖山教案。此案导致上万人遭到杀戮,但有关此事件的历史记载和相关研究并不多见。美国汉学家伊丽莎白·佩里通过大量碎片化的资料来力图还原事件的原貌,同时尝试分析事件背后的本质性问题,给我们研究黄崖教案提供了一个新的视角。