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西方环境伦理学在非西方国家中的地位:西方面对东方
被引量:
4
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作者
eugene c.hargrove
郭辉
《南京林业大学学报(人文社会科学版)》
2005年第1期11-16,共6页
西方环境伦理学的历史及西方自然美学的变化风景园林受中国园林影响的例子,说明西方环境伦理观在特定文化下只有通过内化的方式才能被当地文化所接受。西方环境伦理学存在着三个最富争议的问题,即人类中心主义与非人类中心主义的区别,...
西方环境伦理学的历史及西方自然美学的变化风景园林受中国园林影响的例子,说明西方环境伦理观在特定文化下只有通过内化的方式才能被当地文化所接受。西方环境伦理学存在着三个最富争议的问题,即人类中心主义与非人类中心主义的区别,内在价值的理念及自然权力的概念;非西方国家在通过内化西方环境伦理学时应避免陷入对以上问题的争议。西方环境伦理学对东方只具有相对的借鉴意义,要想在特定文化下创造出一个被广泛接受的新的环境伦理,除了对西方环境伦理的吸收、消化外,还需创造出适应当地人及文化的环境伦理话语;东西方应以不同的方式创造各自的环境伦理学。
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关键词
东西方
环境伦理
内化
话语
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题名
西方环境伦理学在非西方国家中的地位:西方面对东方
被引量:
4
1
作者
eugene c.hargrove
郭辉
机构
美国北得克萨斯大学
南京林业大学
出处
《南京林业大学学报(人文社会科学版)》
2005年第1期11-16,共6页
文摘
西方环境伦理学的历史及西方自然美学的变化风景园林受中国园林影响的例子,说明西方环境伦理观在特定文化下只有通过内化的方式才能被当地文化所接受。西方环境伦理学存在着三个最富争议的问题,即人类中心主义与非人类中心主义的区别,内在价值的理念及自然权力的概念;非西方国家在通过内化西方环境伦理学时应避免陷入对以上问题的争议。西方环境伦理学对东方只具有相对的借鉴意义,要想在特定文化下创造出一个被广泛接受的新的环境伦理,除了对西方环境伦理的吸收、消化外,还需创造出适应当地人及文化的环境伦理话语;东西方应以不同的方式创造各自的环境伦理学。
关键词
东西方
环境伦理
内化
话语
Keywords
West and East
environmental ethics
internalization
discourse
分类号
B82-06 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
西方环境伦理学在非西方国家中的地位:西方面对东方
eugene c.hargrove
郭辉
《南京林业大学学报(人文社会科学版)》
2005
4
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