线上世界

最近常常在电视上看到关于未来电子商务发展的一些争论。特别是阿里巴巴在纽约证券交易所成功上市后,很多中国的专家预测网上购物将完全主导市场,而那些实体店、传统的商业街和购物中心注定要面临被淘汰的厄运。这种预测有可能发生,也有可能不会发生。但可以肯定的是,互联网已经改变了人们,尤其是年轻人的消费方式。

尼泊尔的“中国风”

前些天去中国的近邻尼泊尔旅行,当大巴车行驶在蜿蜒的山路中时,我想起几年前丰田汽车的一条广告语,＂车到山前必有路,有路必有丰田车＂。山路上充斥着我从来都没见过的最古老和装饰得最繁琐的卡车,这些卡车都是由尼泊尔的另外一个近邻——印度的塔塔汽车公司制造的。不单单是这些卡车,我在加德满都的街道上看到的很大一部分车都是塔塔公司制造，大部分的摩托车也是印度制造。

天空还会变蓝吗

英国广播公司（BBC）有时将自己描述为＂世界领先的公共新闻服务＂,其喜欢给人的印象是,拥有训练有素的记者,用进步的观点报道这个地球村上正在发生的所有事情。然而,伴随着这些日子英国大部分的＂服务＂,BBC面临着严重的资金短缺,那些拥有遍布全球的专业记者的日子早已不复存在。通常是,一旦一条消息出现,他们会立即在网上询问周围认识的人：＂你在X吗？看到什么冲突了没有？能发照片吗？＂这样得到消息会更快捷和更便宜。

今天的“孔子”

最近一段时间,孔子的哲学思想又一次风靡全球。如今很多的哲学体系,或者说大部分被称作儒学的哲学体系并不是出自孔子本人。这些哲学体系在中国经历了好多个世纪,期间大量吸收了各种观念。总之,很多所谓的儒学与当年孔子的弟子们记录下来的那些言论和观点,也就是当年孔子真正的所说所想,并没有什么关系。就像是世界上的各大宗教,往往要在其名义上的创始人建立最基本的理念之后,经历很长时间的发展,使其信念能够适应这个永远在变化的真实世界。然而，如果要估量孔子思想在21世纪的价值，我们应该从孔子向他的弟子们，以及无数追随他的子子孙孙提出的最基本的理念开始。

在英国养老

我的学生和其他的一些中国朋友常常谈论在英国生活的人们是多么地幸运,能够享受到那么好的福利。当然,某种程度上他们说得没错,那里的人们享受着英国当局政府建立了国民医疗保健制度以及国民保险制度,他们一直坚信英国民众在战后物资匮乏的情况下应该享受到这些福利制度。当时的想法是相当简单的,为了减轻老年人（超过70岁）的贫困状况,在1909年首次推出了养老金制度。

文明出行,人人有责

最近在北京发生了一起交通事故。两个年轻人驾驶两辆豪华跑车以每小时160公里的速度飙车,结果在几秒钟内两车撞毁,造成一名路人受伤。媒体将此事故与好莱坞大片《速度与激情》和类似《极品飞车》这样的游戏联系起来。然而,这类事故也反映了中国面对道路安全问题相对随和的态度。每晚我们都会在电视上看到各类交通事故的发生,或由于糟糕的驾驶技术,或没有道路安全意识。不幸的是,很多事故,甚至是致命的事故,

中国乡村印象

每当我在报纸或者电视上看到有关农村城市化的有关报道时，我的思绪都会转向两个我所熟悉的山东村庄。在超过10年的时间里，我和我的一个朋友，还有他的家人，在这两个村庄中度过了很多不同节假日。在这段时间中，我目睹了村庄和村民生活很大的改变。尽管这两个村庄相距有些远，也有很多的不同，但还是有很多相似之处。我认为这些相似之处恰恰反映了山东农村普遍的情况。

综合农业企业:传统农业的革命者

几周之前,在一次到滨州市参观的时候,我有幸见识了中国农业的新面貌。在过去的30多年时间里,中国很多地方发生了翻天覆地的变化,滨州地区在传统工业上稍弱,但是变化也很大。作为一名外来的旁观者,我认为两方面的因素驱动了滨州的转变。第一个因素是农村人口迁徙到了城市。

慢慢品尝山东美食

传统上说，山东菜已经成为中国重要的菜系之一。在中国北方，山东菜常常作为杰出菜系的代表。从宋代开始，山东菜就得到宫廷的青睐。大部分中国北方的美食，包括“北京烤鸭”，都起源于山东。而其余的美食也成为山东烹饪方式在全中国流行的使者。然而，山东菜在全世界范围内还没有做到众所周知。因为在19、20世纪，大量流入西方的中国移民都来自广东或者福建。在英国或美国，广泛被熟知的“中国菜”都基于中国南方的广东菜系。相对中国北方的那些美食，除了颇有名气的北京烤鸭，并没有很好地被世界认知。

西方流行文化

“流行文化”是指一种艺术或者娱乐。这种艺术和娱乐基于满足来自任何社会的普通人的要求——人们得到他们想要的这个观念。然而，至少在现代西方世界，这种情况更像是上世纪70年代英国摇滚乐队“果酱乐队（The Jam）”的主唱保罗·威尔所描述的“人们想要人们得到的”那样。关于什么是“流行的”，似乎是那些从“文化”市场捞钱的人所决定的，而不是那些关注和经常为满足大众做点什么的艺术家们。

世界梦想

许多评论家喜欢把"中国梦"与"美国梦"联系到一起作比较。"美国梦"的内涵是,只要遵循资本主义社会的价值观,每个人都有获得巨额财富和无限幸福的潜力。社会进步的前提是,个人首先要在人间创立自己的天堂,才能最终有能力与他人分享自己的财富。当然了,对一些美国人以及那些到美国寻求更好生活的人来说,这个梦想在某种程度上能够实现。然而,一个崇尚追求个人成功的社会,往往同时也是一个会让弱势群体处处碰壁的社会。

平民眼中的生态经济学

在20世纪70年代，全球变暖的威胁引起了越来越多的人的注意，科学家和政府都密切关注这个问题。环保主义者因此开始把目光更密切地投向了经济因素给地缘政治带来的影响，例如不断上涨的粮食价格、对能源和原材料的需求。

谁是好人?

20世纪40年代早期,德国大戏剧家和诗人贝托尔特·布莱希特（1898-1956）曾创作过一部名为《四川好人》的著名戏剧。这部戏剧的情节迂回曲折,许多观众对里面的情节和它倡导的准则都疑惑不解：＂在一个被另类道德驱动的社会中,大家有可能过上‘好’日子么？＂我们经常看到媒体将某些人颂扬为＂好人＂或＂高尚的人＂。但是,对这些人的评判是基于什么样的标准呢？而且他们身上的什么＂好或高尚＂品质被公众评判为要比其他人要好很多呢？在我看来,我们对＂好或高尚＂或者其他类似说法的定义评判是建立在某种基本社会道德发展的基础之上的。

向诸葛亮学习

今年中国国庆长假期间，在四川成都武侯祠，我排在一个长队里，等了好久才买到了一张门票，得以进去膜拜出生于山东的英雄圣人诸葛亮。在排队等票的时候，我一边打量着周围的人，一边在想：到底是什么把这么多的男女老少、学生工人、西装革履的中产阶层和我这样一个苏格兰老头吸引到这里来的？许多世纪过去了，又是什么使诸葛亮成为了这么一个有吸引力的人？

向残奥会学习

2012年伦敦残奥会结束还没多久。看过残奥会比赛的人，那十白只是看过几分钟比赛，都会被运动员克服种种身体残疾去勇敢参加这场国际最高水平的比赛的精神所深深感染。在残奥会开幕式的致辞中，伦敦奥组委、残奥组委主席塞巴斯蒂安·科曾告诉全世界的观众，他们应该有所准备，未来两个周内的比赛将使他们深受鼓舞。情况确实如此。然而，我们也应该扪心自问：残奥会将会给我们留下什么样的“遗产”？它能在多大程度上改变肢体健全的人对待那些每天都要利用自己残缺的肢体去挣扎生存的人的态度？

奥运火焰

在英国，大家有时候对传统的团队体育项目给予的专注不高，但是，对每个英国孩子来说，体育仍然是他们接受教育的很重要的组成部分。每一个在校学生都有很多机会去尝试各种体育，最起码要培养一种体育特长来鼓舞他们，在一生中与体育保持密不可分的关系。

新年快乐

战国后期，山东思想史上有一位伟大的人物叫苟子，他曾经说过两个关于风俗习惯的既有趣又恰当的观点。“干越夷骆之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”和“譬之，越人安越，楚人安楚，君子安雅；是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。”无论在中国还是在我的家乡苏格兰，想起与庆祝新年有关的不同传统和风俗，苟子的这些观点总是很中肯。

新世界,新孝道

从孔子相关的哲学观念中衍生出来的最吸引人且最有持久性的概念之一是孝道。儿女因为小时候受父母照顾,因此应该尊重父母、照顾他们,这种观念似乎是自然天成的。在孔子的经典里,这个观念时常被提到,在某些方面也被视为构成统治者与被统治者之间的关系的基础。在某种程度上,这是一个任何文明社会得以立足存在的基本原则。

共享中秋

中秋节来临之际,每个超市都展示着一排排各式各样的月饼,包装从极简单到极复杂。所有富丽堂皇的酒店的大厅都在互相竞争,看看谁有最华丽和最奢侈的月饼包装。这些月饼的价格让人如此难以置信,以至于让人几乎相信里面一定藏着著名的长生不老药，可以让可怜的嫦娥离开地球，在月亮上扮演新的长生不老的角色。作为一个对中国文化十分感兴趣的外国人，我感觉这种奢侈的消费观并不是传统的中秋节之本意。

英国选举面面观

英国的民意调查不同寻常地说到了点上——英国陷入了“悬浮议会”的窘状。英国大选已经过去差不多一个星期的时候，当时仍没有实质性的新政府出现。这种情况到底是怎么产生的？先说说英国的“得票多者当选议员”的选举制度。在此种选举方式之下，整个国家被分为650个选区，居民也差不多被这样划分。这就意味着，一些乡下的选区地域广大，