中古時期的道教文本與佛、道互動

文章在關注中古道教關於'書字'和'經典'的觀念的同時,探討了道教作爲公共宗教的發展過程,以及道教科儀實踐和宇宙論中預言、避邪和驅魔活動的轉化,佛教印度語文本的漢譯過程,中古時期不同傳統和宗教之間的競争等問題。上述研究將有助於我們審視衆多宗教語境下經典、文本、物質和象徵等的意涵,同時也將揭示道教中關於'經典'的理論,從而有助於比較宗教學的研究。

地方道教:北魏道佛碑的實踐社群（英文）

近年來,道教學者愈來愈瞭解經典所描述的道教,與地方社群所實踐的那個曾經存在的宗教之間的差距。當代的道教學者已經學會利用人類學的方法,試圖探討歷史語境中更爲複雜的宗教實踐。可以彌補這些具有規範性經典資料的方法就是借助於出土的石刻史料。一個特别有趣的例子是5世紀中葉至6世紀末,由陕西、關中的六十多方北魏道佛造像碑爲代表的地方道教社群。早期學者研究這些造像碑時,主要根據經典道教所做的分類判斷這些碑文的歸屬,諸如天師、正一、靈寶、樓觀等。在此,我想提出的是:一個更能瞭解這些造像碑的切入角度是重新檢驗它們來自一種對於道教與佛教保持着特殊觀點的地方道教社群的可能性。

地方道教:北魏道佛碑的实践社群

近年来,道教学者愈来愈了解经典所描述的道教与地方社群所实践的那个曾经存在的宗教之间的差距。当代道教学者已经学会利用人类学的方法,而且研究那些曾经在历史上存在特别复杂的宗教社群。可以弥补这些具有规范性经典资料的方法就是借助于出土的石刻史料。