杂文翻译:逻辑性与艺术性的统一

《节俭意识与道德行为》（以下简称＂《节》＂）一文属于杂文。杂文，或者说是议论性散文，是广义散文的一种。英语里常说的essay，就包括了汉语写作体裁中的这一类，所以《鲁迅杂文集》译为Selected Essays of Lu Xun，是合乎情理的。杂文是随感式的杂体文章，一般形式短小，语言犀利，内容无所不包，格式丰富多样，有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。总体上，杂文偏于议论，以议事论理为目的，属于议论类文体，以批判为其灵魂，所以译文的题目增加了表示“论”的on。

汉语描写文主观描写的英译再现

《得州云霞》成稿于2013年，由发表于美国《达拉斯新闻》（DallasChinese News）的两篇短文《得州的云》（2013年1月4日）和《得州晚霞》（2013年2月1日）并合而成。两篇短文描写的都是美国得克萨斯州（得州）的气象，并合之后冠以《得州云霞》之名，竟也天衣无缝。在雾霾成为家常的今天，重读这些内容，倍觉清新和亲切。

翻译批评领域新的里程碑——《译者行为批评:理论框架》与《译者行为批评:路径探索》评介

1周领顺教授的两部学术近著《译者行为批评:理论框架》(商务印书馆2014年版,以下简称《理论》)和《译者行为批评:实践探索》(商务印书馆2014年版,以下简称《路径》),是以译者为中心的翻译批评研究成果。前者构建'译者行为批评'(Translator Behavior Criticism)理论的框架和体系,后者以专题讨论的形式验证理论的有效性和可操作性。

节俭意识与道德行为

[1]节俭大约分为两类，一是人们为果腹度日而节俭，一是人们因衣食无忧而节俭。前者节俭迫于生活的压力，限于物质层面；后者节俭则为美德，已上升到了一种精神境界。[2]人之初接受节俭的教育大多是从唐李绅《悯农》（其一）诗开始的：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”人们偏于作字面理解，并由此对孩子进行劝诫。教育者一般以“一粒粮食从种到收农民要付出多少辛勤的劳动”开场，以要求受教育者“一定要珍惜粮食”作结。

得州云霞

[1]云，是最最常见之物。满眼的素材，随便摘来一片，揉碎了，就是一段文字。因其平常，所以人人会写；因其普通，所以极难状述其美；因其飘忽，所以即使书写出来，也很难再觅芳踪。

译者的“译”与“美”——以《散文自译与评析》的翻译择词和音响再现为例

散文的语言美是散文文学性的重要内容之一,在翻译过程中也是译者着力体现的主要方面。本文从作者、译者、评者的角度,讨论了我们在翻译《散文自译与评析》一书中汉语散文的语言美化问题。散文的语言美可以体现在词语、句法结构、修辞手段、音韵节奏等不同的层面,本文集中讨论词语的选择和音响效果的再现这两个方面,阐述在翻译过程中,译者如何在上述两个方面追求译文既贴近原文,但不拘泥于原文形式的平衡效果。