期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
巴比塔——论人类道德生活的形式 被引量:32
1
作者 m.奥克肖特 张铭 《世界哲学》 2003年第4期105-112,共8页
关键词 人类 道德生活形式 历史 神话 社会 行为习惯 西方 生活现实
原文传递
巴别塔
2
作者 m.奥克肖特 冯克利 《天涯》 北大核心 2004年第5期175-183,共9页
英国为近代保守主义思想的重镇 ,不但其传统与学理之完备为世人所称道 ,并且它已深深渗入英国政制 ,成了一种难以动摇的生活方式。这种气氛甚至使一些左翼激进政策也只能以保守温敦的方式加以落实。在当代英国 ,代表着这种本土文化而又... 英国为近代保守主义思想的重镇 ,不但其传统与学理之完备为世人所称道 ,并且它已深深渗入英国政制 ,成了一种难以动摇的生活方式。这种气氛甚至使一些左翼激进政策也只能以保守温敦的方式加以落实。在当代英国 ,代表着这种本土文化而又成大师气象的 ,便是剑桥哲学家奥克肖特 (M.Oakeshott,1901 -1990)。读者这里看到的 ,是他写于1948年、登在《剑桥杂志》(CambridgeJournal)第二卷上的名篇。彼时欧陆狼烟甫散 ,检讨西方文明的弊端也一时蔚成风气。奥克肖特在此文中把欧洲文明引起的灾难归咎于“对道德理想的追求” ,为我们提供了一个乍一看怪怪的视角。他这里所说的理想追求 ,乃是一种有理性主义或科学精神鼎力相助的追求 ,它对一切无法理性化的现象皆不予认可 ,因此不断破坏着“道德习俗”的稳定性———这造成了一种类似于歌德笔下浮士德所面对的困境。不过他并非完全反对这样的追求 ,而是认为此事个人或团体可为 ,整个社会则断断不可为。这种见识既合于我们的常识———把鸡蛋全放在一个篮子里 ,真的好危险———也与奥氏历来反对保守主义哲学化的立场十分相契。 展开更多
关键词 道德理想 基督教道德观 道德生活 道德行为习惯 巴别塔 道德教育 道德形式 道德意识 道德规则 人类行为
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部