洛伊德和他的学说

“哥白尼的变革”:意图和结果在资产阶级的文献中,常常称弗洛伊德是“当代科学的革新者之一”,“对人的现代理解的创建者”,“对文化的理解作出最伟大贡献的”学者。把弗洛伊德和哥白尼、达尔文和爱因斯坦相提并论,把他的学说推崇为“哥白尼的变革”,说它不仅改造了科学,而且改变了整个西方文化。不过,弗洛伊德的这些崇拜者在这方面的确没有什么创建。弗洛伊德本人就不止一次地把自己的学说和哥白尼。

弗洛姆的“新神学”

埃利希·弗洛姆是改良的精神分析学派当中唯一创立了独特而完整的宗教观的卓越代表。弗洛姆的宗教学著作包括：《精神分析与宗教》（1950）、《禅宗与精神分析》（1960）、《基督之教义与宗教、心理学和文化诸问题中的其他论述》（1964）、《你将成为神》（1969），他的宗教研究著作同他所有其他著作的基调一样，基本上总是围绕着解答这样几个问题：人为何物，生存于什么样的条件之中；“文明社会呈现的病态现象”之原因何在；通过什么途径能“保住”人类与社会。

《弗洛伊德和宗教》--序言

弗洛伊德主义在20世纪资产阶级社会思想史中具有特殊的地位。资本主义社会精神生活的各个领域，如哲学、道德、艺术和宗教等都笼罩着弗洛伊德的影响。弗洛伊德及其追随者，首先是荣格和弗洛姆的思想不仅渗透到科学的宗教学中，而且在现代，他们的思想正为神学家们广泛利用来革新宗教上思想的和实际的内容。