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海德格尔论痛苦
1
作者
p. 艾麦德
孟庆时
《世界哲学》
1983年第2期42-48,共7页
人们除了一般地从科学上把痛苦理解为一种特殊感觉方式以外,也曾经从哲学上对痛苦加以解释。海德格尔则没有研究科学治疗学对痛苦的说明,也没有研究痛苦对哲学伦理学可能有的贡献。他研究痛苦完全遵循着现象学的方法:他关注的是,在痛苦...
人们除了一般地从科学上把痛苦理解为一种特殊感觉方式以外,也曾经从哲学上对痛苦加以解释。海德格尔则没有研究科学治疗学对痛苦的说明,也没有研究痛苦对哲学伦理学可能有的贡献。他研究痛苦完全遵循着现象学的方法:他关注的是,在痛苦中,通过痛苦,什么呈现在人前,使什么变得更为清楚明显了。本文目的就是阐述并详细说明这一方法。但事先要提醒一下,海德格尔在哪儿也没有提出过关于痛苦的系统论述。在我们所能得到的他的所有著作中,都找不到他对痛苦的详细分析。他对痛苦的主要陈述凑在一起。
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关键词
海德格尔
痛苦
形而上学
黑格尔
自然意识
本体论
精神现象学
事物
存在物
怀疑主义
原文传递
题名
海德格尔论痛苦
1
作者
p. 艾麦德
孟庆时
机构
美国芝加哥德保罗大学哲学系
出处
《世界哲学》
1983年第2期42-48,共7页
文摘
人们除了一般地从科学上把痛苦理解为一种特殊感觉方式以外,也曾经从哲学上对痛苦加以解释。海德格尔则没有研究科学治疗学对痛苦的说明,也没有研究痛苦对哲学伦理学可能有的贡献。他研究痛苦完全遵循着现象学的方法:他关注的是,在痛苦中,通过痛苦,什么呈现在人前,使什么变得更为清楚明显了。本文目的就是阐述并详细说明这一方法。但事先要提醒一下,海德格尔在哪儿也没有提出过关于痛苦的系统论述。在我们所能得到的他的所有著作中,都找不到他对痛苦的详细分析。他对痛苦的主要陈述凑在一起。
关键词
海德格尔
痛苦
形而上学
黑格尔
自然意识
本体论
精神现象学
事物
存在物
怀疑主义
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
海德格尔论痛苦
p. 艾麦德
孟庆时
《世界哲学》
1983
0
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