维特根斯坦论心身平行论

维特根斯坦在关于心理学哲学的评论中明确表达了自己对于心身平行论的批判,认为大脑的神经生理过程与人的心理现象之间并不存在必然的因果联系,因而我们从大脑的生理变化中无法找到心理现象的任何有意义的表征。也就是说,心理现象完全有可能从混乱的生理过程中得出自己的秩序,就像种子可以长出一株植物那样,所以使心理现象变得可理解的,与其说是某些大脑生理过程,倒不如说是它们据以形成的环境和历史。他在七十五年前提出的这些洞察仍然焕发着生机活力,很有可能颠覆当代认知神经科学和实验心理学最根深蒂固的一系列偏见。

分析哲学:内容、历史与走向

分析哲学始终是20世纪占主导地位的哲学运动。从一开始,它就与理性精神和科学结为联盟,并致力于推翻思辨的形而上学和消除哲学上的神秘性。在方法论上,它是与运用新的逻辑作为哲学洞见之来源相关联的,并且后来(在哲学中的语言转向之后)主要地和细致地关注语言及其用法相关联。然而,在本世纪最后25年中,它已经失去了它的显著特征,而它得以保留分析哲学这一名称,更多地是由于其历史关系,以及它与先前传统共同关注的焦点和它与大陆哲学某些形式的反差对比。