思维导图结合微课堂在机器人辅助根治性膀胱切除患者术后的应用

目的:探讨思维导图结合微课堂的护理方式对机器人辅助根治性膀胱切除患者术后控尿功能、情绪及满意度的影响。方法:选取2018年1月到2019年3月我院泌尿外科接受机器人辅助根治性膀胱切除术的患者92例,性别不限。按照患者的出生日期单日,双日分为实验组(n=46)和对照组(n=46)。对照组在治疗过程中给予常规的护理干预,实验组在对照组基础上增加思维导图结合微课堂的干预策略,(1)对比两组在术后30d内的尿失禁发生率。(2)通过HAMA评分、HAMD评分等比较两组患者焦虑、抑郁情况。(3)对比两组患者术后肠梗阻、感染、出血、尿漏等并发症有无差异。最后综合比较两组患者对护理满意度有无差异。结果:(1)实验组术后尿失禁发生率低于对照组(χ^(2)=3.903,P<0.05)。(2)实验组的焦虑和抑郁评分均低于对照组(t=7.837,3.954,P<0.05)。(3)两组术后肠梗阻、感染、出血、尿漏等并发症发生率无统计学差异(χ^(2)=0.493,0.178,0.806,0.137,0.178,P>0.05);对照组出现并发症人数高于实验组(χ^(2)=4.665,P<0.05)。(4)实验组与对照组的护理满意率分别为:76.09%、56.52%,差异具有统计学意义(χ^(2)=3.941,z=1.956,P<0.05)。结论:采用思维导图结合微课堂的护理方式,对机器人辅助根治性膀胱切除患者进行干预,可降低患者术后尿失禁发生率,改善患者不良情绪,提升服务满意度。

后亚文化中“负能量”文化盛行现象解读

本文探讨了社会转型中的中国在数据信息化新语境背景下不可忽视的“负能量”文化,如何以失败主义和颓废感为特征成为一种新兴的亚文化,其表现出较为鲜明的后亚文化特征。中国年轻人通过社交媒体分享自己的负面情绪(非正能量),作为情感认同的一种形式,以传达他们对当今中国社会“主旋律”的迷惑感。从这个意义上讲,它类似于一种寻求希望与生存过程中的宣泄。与西方不同的是,在中国出现的这种后亚文化并不是对政治抵抗的形式,而是年轻一代在社会发展中表现出的早期失落感。本文提出了两个研究问题:什么是“负能量”文化及其特征以及如何理智看待这种后亚文化的出现与传播?本文通过分析其在新媒介中的传播表现及采用符号学来尝试解读这种后亚文化的主观性形成过程和其对当代年轻一代参与者的情感意义。通过对这种后亚文化分析,我们发现,“负能量”后亚文化是一种是由于中国年轻人认为自己无力履行自身内部意识形态过程寻求身份认同并重新定位其社会角色的思想观念潮流。