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今文《尚书》方言古词研究 被引量:1
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作者 翟明女 钱宗武 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2019年第2期158-164,共7页
今文《尚书》是汉民族最早的元典之一,多为可靠的商、周文献,其口语化书面语的语言特点,使其成为研究上古方言词发展演变的重要语料。通过全面对比研究今文《尚书》与《方言》两书形同义同或义近的方言古词,能够发现自先秦至西汉汉语词... 今文《尚书》是汉民族最早的元典之一,多为可靠的商、周文献,其口语化书面语的语言特点,使其成为研究上古方言词发展演变的重要语料。通过全面对比研究今文《尚书》与《方言》两书形同义同或义近的方言古词,能够发现自先秦至西汉汉语词汇的某些雅俗流变:今文《尚书》方言古词具有较强的历史稳定性,其百分之八十以上的方言古词在《方言》时代仍然是方言词;在《方言》指明流行区域的今文《尚书》方言古词中,又有近百分之八十的词条主要是流行于黄河流域的方言词,这与今文《尚书》记载的历史史实可以形成互证。对今文《尚书》方言古词的研究可以为汉语词汇史、学术史以及上古文献的考证提供弥足珍贵的语料和理论参考。 展开更多
关键词 今文《尚书》 《方言》 方言古词
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On Syntactic Characteristics of Jinwen Shangshu 被引量:1
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作者 qian zongwu 《宏观语言学》 2017年第1期1-23,共23页
Jinwen Shangshu consists of the earliest documents handed down in China, and it is the classic of political history compiled no less than 2600 or 2500 years ago. The article makes a thorough analysis on object-prepose... Jinwen Shangshu consists of the earliest documents handed down in China, and it is the classic of political history compiled no less than 2600 or 2500 years ago. The article makes a thorough analysis on object-preposed sentences, passive sentences,judgment sentences, and double-object sentences in Jinwen Shangshu ( 《今文尚书》) . By comparing various sentence patterns and investigating them systematically combining with the development and the changes of the documentation language, it sums up some syntactic characteristics of Jinwen Shangshu as well as the the evolution law of syntactic forms in the documentation language, and it is of reference value to the study of the history of Chinese grammar. 展开更多
关键词 SHANGSHU Jinwen SHANGSHU SYNTACTIC CHARACTERISTICS
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论《尚书》明德思想与我国尚德文化的形成 被引量:2
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作者 翟明女 钱宗武 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期151-156,共6页
《尚书》提出了"德"这个中华文化的关键元素,"明德"成为其重要的核心思想:在天命的思考方面,形成了"以德配天"的思想;在民情的关切方面,形成了"施民以德"的思想;在官员的配备方面,形成了"... 《尚书》提出了"德"这个中华文化的关键元素,"明德"成为其重要的核心思想:在天命的思考方面,形成了"以德配天"的思想;在民情的关切方面,形成了"施民以德"的思想;在官员的配备方面,形成了"任人唯贤"的思想;在刑罚的使用方面,形成了"明德慎罚"的思想。《尚书》明德思想是我国尚德文化的源头,奠定了我国尚德文化形成的基础。在历史发展过程中,《尚书》明德思想得到了儒家系统化的加工与完善。与《尚书》明德思想相对应,儒家形成了"天佑有德""倡导民德""修齐治平""德主刑辅"等尚德思想。明德逐渐成为全民追求的素质;普通民众明德的主体性得以实现;知识分子明德的使命感得以铸就;明德成为社会治理模式不变的精神内核。 展开更多
关键词 《尚书》 明德 尚德 文化
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本体诠释学视角下的西方《尚书》英译研究 被引量:1
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作者 沈思芹 钱宗武 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第5期97-107,共11页
翻译即异语诠释。从本体诠释学的视角看,西方译者们在不同时期对中华原典《尚书》的英译,都是发展中的对《尚书》的本体真实与价值的理解与诠释。各《尚书》英译均至少有语言、理论和本体三个层次的意义,据此形成不同的诠释圆环,其中本... 翻译即异语诠释。从本体诠释学的视角看,西方译者们在不同时期对中华原典《尚书》的英译,都是发展中的对《尚书》的本体真实与价值的理解与诠释。各《尚书》英译均至少有语言、理论和本体三个层次的意义,据此形成不同的诠释圆环,其中本体论层次是其余两层次最重要的、决定性的因素。分析各英译的诠释圆环可发现,西方各译者在对《尚书》本体的诠释上,皆存在程度不同的不足,其根本原因即在于中西方哲学思考方式的差异。因此,西方《尚书》英译的空间仍有待于进一步的本体诠释。本研究可为文化学、汉学、典籍翻译等提供理论与实践的资料及参考,也有利于中国文化话语体系的构建与传播。 展开更多
关键词 《尚书》 本体诠释学 英译 中国经典
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段玉裁、王氏父子《尚书》训诂品质异同论
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作者 秦力 钱宗武 《民俗典籍文字研究》 2021年第2期1-10,256,共11页
段玉裁和王念孙、王引之父子是清代乾嘉时期训诂学巨擘。段玉裁、王念孙同出戴震门下,学术主张亦多投合,故学界习惯于将段玉裁和王氏父子的学术合称为“段王之学”。“段王之学”这一概念本身侧重于段、王学术的共性,因而学界围绕“段... 段玉裁和王念孙、王引之父子是清代乾嘉时期训诂学巨擘。段玉裁、王念孙同出戴震门下,学术主张亦多投合,故学界习惯于将段玉裁和王氏父子的学术合称为“段王之学”。“段王之学”这一概念本身侧重于段、王学术的共性,因而学界围绕“段王之学”展开的研究多指向段氏和王氏的学术共性,对二者差异性则关注较少。事实上,段、王学术亦存在比较显著的差异性。本文以段、王《尚书》训诂为例,在论述段、王《尚书》训诂品质共性的同时,着重对其差异性进行探讨,在此基础上简要分析段、王《尚书》训诂的历史影响和贡献。对段、王训诂学品质异同的研究有助于深化对“段王之学”本质的理解,对于传统训诂学研究以及中国语言学史研究都具有十分重要的意义。 展开更多
关键词 段玉裁 王氏父子 《尚书》 训诂 异同
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