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女人、身体与自然——性别歧视及创造神学
被引量:
8
1
作者
r.rufether
萌萌
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第3期16-25,共10页
支配之源 在谢林·奥特尼(Sherry Ortner)的《女性之于男性犹如自然之于文化吗?》这一著名论文中,她认为妇女的普遍贬值来自于这样一种文化的假定,即文化(人类控制的领域)在等级上要高于自然(非人所制造或者控制,而人类却依赖于此...
支配之源 在谢林·奥特尼(Sherry Ortner)的《女性之于男性犹如自然之于文化吗?》这一著名论文中,她认为妇女的普遍贬值来自于这样一种文化的假定,即文化(人类控制的领域)在等级上要高于自然(非人所制造或者控制,而人类却依赖于此的自发过程)。人们认为女人比男人“更接近自然”,因此女人落入作为男性领域的文化与不受控制的自然之间的居中地位。这是由两方面原因决定的,一方面是女人在繁衍人种的生物过程而不是在增加自身个人价值的过程中生理上的投入;另一方面是男性集团的权力使他有能力限定女人仅只在从事家务劳动和教育子女上将生理角色扩展为社会角色。较之较高层次的(男性)文化,女性的生理变化过程被看作是引起危险的,败坏的。
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关键词
性别歧视
生态共同体
创造神
非人性
浪漫主义
男性意识
支撑系统
女性
生态伦理学
自我意识
下载PDF
职称材料
题名
女人、身体与自然——性别歧视及创造神学
被引量:
8
1
作者
r.rufether
萌萌
出处
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第3期16-25,共10页
文摘
支配之源 在谢林·奥特尼(Sherry Ortner)的《女性之于男性犹如自然之于文化吗?》这一著名论文中,她认为妇女的普遍贬值来自于这样一种文化的假定,即文化(人类控制的领域)在等级上要高于自然(非人所制造或者控制,而人类却依赖于此的自发过程)。人们认为女人比男人“更接近自然”,因此女人落入作为男性领域的文化与不受控制的自然之间的居中地位。这是由两方面原因决定的,一方面是女人在繁衍人种的生物过程而不是在增加自身个人价值的过程中生理上的投入;另一方面是男性集团的权力使他有能力限定女人仅只在从事家务劳动和教育子女上将生理角色扩展为社会角色。较之较高层次的(男性)文化,女性的生理变化过程被看作是引起危险的,败坏的。
关键词
性别歧视
生态共同体
创造神
非人性
浪漫主义
男性意识
支撑系统
女性
生态伦理学
自我意识
分类号
I106 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
女人、身体与自然——性别歧视及创造神学
r.rufether
萌萌
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
1995
8
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