马骕与墨学

相对而言,马骕能够以一种比较客观公允的态度去接受墨学,研究墨学。马骕的墨学研究虽然只是编选之学,并且仍在基本坚持传统尊儒抑墨的学术立场,但其实对传统的墨学研究已有所突破与创新:史料选录以《墨子》为主,让墨家自家去言说,有利于还原历史真实;尊重墨子思想学说之现实,不以儒选墨,随意删削文本;马骕对墨子、墨家实际上有所辨正、有所袒护甚至是有所褒扬;避开儒家对墨子、墨学的批评,避开孟子辟墨,客观上是对传统尊儒抑墨关系结构的一种解构。马骕的墨学研究对此后墨学的发展兴盛具有重要的先导意义。

《花间集》里的边塞情结

《花间集》里的主流作品无疑是那些依红偎翠、风流恻艳的词作,但同时也应看到,《花间集》中的词作是多种多样的,“主调”之外还有诸多“别调”,而边塞词就是其中重要的“花间别调”之一。在《花间集》的边塞空间中,交织着诸多意蕴、情感和欲求等,它们一起构成一种边塞情结。其中主要构成有:词调名、边塞地名中的边塞意蕴、边塞闺阁两相思念的情愁、对立功受赏的渴求、对连年征战的厌恶、对边塞风光的不同感受等。

Efficient method for measuring path dependence intensity of options

Based on the value sensitivity of options to underlying and corresponding treaty clauses, this paper poses a measuring method of path dependence intensity, which breaks the setup where the path dependence intensity is only classified roughly and which becomes a deep study on path-dependent options. Then, its feasibility, instructions, and application to compare the path dependence intensity of sorts of options will be discussed.

“摩顶放踵”释辨

“摩顶放踵”汉代以来的传统训释,显然是存在可疑之处的,主要在于训“放”为“至”。在古代经学的背景下,学界对汉代赵岐的相关训释信而不疑,前后袭用,少有更变,长期拘囿于此,甚至直到现在情况亦大致如此。后世学者有责任对这一问题加以探究辨析,以明确孟子使用“摩顶放踵”时的原本含义。当代学界对此已有所研究与突破。笔者认为,“摩顶放踵”的传统训释应当是一种偏解或曰误解,其正解应当是:“摩秃头顶,放开脚步。形容不辞劳苦,奋力而为。”其中的“放”,应当释为“放开,放任”,而不是“至”。如此训释理解“摩顶放踵”,显然具有诸多长处或曰优势。