胶东玲南-水旺庄巨型金矿床三维地质特征及断裂控矿规律

胶东玲珑金矿田是著名的玲珑式石英脉型金矿产地,近年深部找矿发现了资源量超过600 t的蚀变岩型巨型金矿床,深入研究金矿床的三维空间特征,有助于指导该区进一步的深部找矿。利用375个钻孔资料建立了玲南-水旺庄巨型金矿床三维地质模型,分析了金矿床的三维空间特征和主要矿体的空间分布规律。矿床由3个主矿体组成,矿体沿招平断裂北段的九曲蒋家断裂和破头青断裂主裂面下盘分布。赋矿断裂沿走向呈舒缓波状,沿倾向由浅到深由陡变缓且呈阶梯状。矿体厚度的三维分布沿走向和倾向均呈现厚—薄相间变化,矿体品位与厚度相关系数为0.192,矿体品位×厚度的三维分布构成了4处矿化富集区。分析表明,断裂表面坡度变化较大区域易于矿体富集,且矿体主要富集在坡度较缓部位。由此认为,断裂倾角变化是金矿化富集的关键因素,深部找矿应注重对断裂倾角变化的研究和探测。

胶东大尹格庄-曹家洼金矿床三维空间特征及矿化富集规律新认识

基于291个钻孔资料建立了大尹格庄-曹家洼金矿床三维地质模型,剖析了金矿床的三维空间特征,指出了深部找矿方向。矿床主要由4个规模较大的矿体组成,矿体赋存于招平断裂下盘,主要分布在0~-1740 m标高之间。赋矿的招平断裂表面起伏变化明显,表现出浅部倾角较陡,向深部逐渐变缓的特征。招平断裂及金矿体受后期断裂切割。将被切割的矿体复原后进行三维可视化分析表明,主矿体厚度三维分布不均匀,呈厚、薄相间分布;主矿体品位分布较均匀,厚度较大区域品位也较高,二者相关系数为0.352;厚度×品位三维分布显示了明显的NEE向侧伏特征,侧伏向75°。矿床有4个矿化富集段,其空间位置与断裂倾角沿倾向呈现的三段陡-缓转折和相对缓倾角位置吻合,构成阶梯成矿特征。这说明,断裂倾角变化对金的沉淀富集有明显的控制作用,今后找矿中应重视对断裂倾角变化的研究和探测。分析认为,①-1与Ⅰ-2号矿体之间、Ⅰ-2号矿体北侧、沿②=2\*GB3-69矿体75°方向延深位置均具有较好的找矿前景。研究成果为该矿床的深入研究和进一步深部找矿提供了重要的依据。

Metaphor From the Perspective of Gadamer’s Philosophical Hermeneutics

As the essence of philosophical discourse,metaphor exists in various philosophical thoughts.This paper is an attempt to reveal the role that metaphor plays in the process of seeking truth,which is the ultimate goal of philosophy,by analyzing the origin of metaphor,the relationship between metaphor and philosophy as well as the use of metaphor in Gadamer’s philosophical hermeneutics.

面向生活世界的伽达默尔的语言观

语言是伽达默尔哲学诠释学的核心,而其对语言的分析渗透着现象学的精神,尤其是生活世界概念在伽达默尔语言理论中有重要意义。本文将从三个维度来分析伽达默尔面向生活世界的语言观。首先,在存在维度下,语言与生活世界“遭遇”;其次,在历史维度下,语言是卷入生活世界的契机;最后,在实践维度下,语言成为意义栖居的世界。因此,生活世界下的伽达默尔的语言观既对语言进行了深入剖析,又丰富了其哲学诠释理论。

伽达默尔的语言伦理指向

伽达默尔基于理解与存在的关系界定语言,呈现语言的根本属性,集中体现其以善为目标的语言伦理指向。哲学诠释学为语言伦理思想研究提供理论框架,而语言伦理思想则有助于更好地理解和解释人类伦理行为,并为之提供理论指导。本文旨在从对话、历史和实践三个层面系统阐释伽达默尔语言哲学的伦理内涵。首先,对话主体间性特征表明自身与他者性的开放关系,构成人的语言存在本真的伦理平等要求和社会关系属性;其次,语言是通过相互理解实现视域融合及对事情共同理解的过程,在人际关系意义上阐明了伦理提升个人美德的意义;最后,在语言理解过程中,团结友爱成为达成共识的桥梁,在实践意义上阐释了伦理的使命与理想。正因为如此,语言的伦理指向不仅可以改善人与自我及他者的现实关系,而且可以提升以善为目的的人的生活的整体,体现了人类共同体构建的重要理论基础和实践要求。