准噶尔盆地东道海子凹陷二叠系平地泉组烃源岩特征及热演化史模拟

基于钻井、录井、测井及烃源岩分析测试等资料,对准噶尔盆地东道海子凹陷二叠系平地泉组烃源岩的生烃潜力和热演化史进行了系统研究。研究结果表明:(1)准噶尔盆地东道海子凹陷二叠系平地泉组烃源岩主要为深灰色、灰黑色泥岩,颜色深且厚度普遍较大,自东北部斜坡区向凹陷中部厚度逐渐增大,并向西部莫索湾凸起逐渐减小,最大泥岩厚度可达536 m。(2)研究区平地泉组烃源岩有机质丰度综合评价为中等—极好,纵向上以平一段有机质丰度最高,平面上以凹陷东北部滴南7井区和滴南19井区最高;平地泉组有机质类型主要为Ⅱ_(2)—Ⅲ型,少部分为Ⅱ_(1)型,纵向上以平二段有机质类型最好,平面上凹陷区烃源岩有机质类型主要为Ⅱ_(1)—Ⅱ_(2)型。(3)热演化史模拟结果显示,凹陷区和斜坡区烃源岩分别在晚三叠世和晚侏罗世达到生烃高峰,现今分别处于高成熟阶段和成熟阶段。(4)研究区发育“下生上储”和“自生自储”2类油气藏,其中平地泉组烃源岩与上乌尔禾组储集层形成“下生上储”油气藏,平二段和平一段的优质烃源岩与湖盆边缘的小型扇三角洲沉积在平地泉组内部形成“自生自储”油气藏,二者油气勘探潜力均较大。

黑加仑果胶酶酶解榨汁工艺优化

针对黑加仑果实果胶含量高、直接压榨工艺出汁率低的问题,以九成熟黑加仑为试材,采用果胶酶酶解取汁的方法,探究果汁出汁率、悬浮稳定性、浊度、花色苷含量、果汁色差及其理化性质。结果表明:果胶酶酶解后黑加仑果汁出汁率和品质均有所改善,且在酶解浓度80 mg/L、酶解时间90 min、酶解温度50℃条件下,果汁出汁率达到58.78%,花色苷含量为136.14 g/100 mL,果汁悬浮稳定性和浊度也达到最佳。

成人骨性Ⅱ类1分类患者侧貌美学评价指标及其影响因素的研究进展

骨性Ⅱ类1分类错(牙合)畸形不仅影响患者的咬合及咀嚼功能,而且严重影响患者的外貌甚至其心理健康,寻求侧貌的改善往往是患者就诊的主要动机。临床上对患者治疗前后的侧貌进行主客观评价分析,可帮助明确患者的诊疗意图和治疗后侧貌的变化。侧貌的美学分析结果常因主客观评价方法的不同及评价者的教育背景、地域、种族、年龄等影响而存在差异,因此,需了解不同主客观评价方法的优缺点及不同人群的审美差异,以在进行此类错(牙合)畸形矫治时指导临床,预测矫治的侧貌美学效果,有利于医患沟通,降低医疗风险及减少医患纠纷。

β-防御素在子宫内膜癌及孕激素调控下癌细胞中的表达及意义

目的 探究β-防御素(DEFB)1、DEFB4A差异表达在子宫内膜癌(EC)发展预测中的价值,以及是否参与孕激素对EC的抑制。方法 利用TIMER、GEPIA2平台172例EC患者转录组测序数据进行DEFB1、DEFB4A差异表达及生存分析。EC Ishikawa细胞采用不同浓度孕酮进行处理,比较分析各浓度组DEFB1、DEFB4A表达情况。结果 EC组织DEFB1、DEFB4A表达水平均显著高于正常组织,约40个月后,DEFB1、DEFB4A高、低表达组患者的生存率差异均加大。孕酮处理后,10~(-6) mol/L组DEFB1 mRNA和蛋白水平在24、48 h后均较对照组显著升高,差异均有统计学意义(P<0.05),10~(-6) mol/L组DEFB1表达在48 h后较24 h无显著变化,差异无统计学意义(P>0.05)。各浓度组DEFB4A变化不显著,差异均无统计学意义(P>0.05)。孕酮作用下EC Ishikawa细胞活性与DEFB1表达呈显著负相关(P<0.05)。结论 DEFB1可能是预测EC发展的关键因子,可提示孕激素治疗的复发风险或将成为EC的抑制靶点。

基于ADAMS的9YFLD-2.2型大方草捆压捆机喂入机构动态仿真分析

为探索9YFLD-2.2型大方草捆压捆机喂入机构的运动规律,通过分析喂入机构的作业过程,获得了大、小喂入拨叉的运动简图,建立了大、小喂入拨叉动力学方程。借助动力学分析软件ADAMS分别对大、小喂入拨叉进行动态仿真分析,得到了喂入拨叉端点的运动轨迹及速度曲线,揭示了喂入机构的运动规律。动态仿真结果表明,9YFLD-2.2型大方草捆压捆机喂入机构设计合理,能满足大方草捆压捆机牧草喂入需求。

元宇宙与具“身”认知

轴心时代以来,“元宇宙”可看作是人类新文明的创世纪,终极目的是为了建立一个新的“离身”的文明形态。我们的问题意识是该如何理解元宇宙与人类“身体”的关系。本文将元宇宙定义为一场认知革命,从认知科学的视域中考察出元宇宙文明的身体形态分为三个层级:第一层,“离身元宇宙”认为元宇宙就是“火星移民”与“脑机接口”的结合;第二层,“具身元宇宙”认为元宇宙就是集生物身体、技术身体和环境身体于一体的“具身互联网”;第三层,“生成元宇宙”认为元宇宙应与“生成认知”相结合,将身体看作是“意义身体”,元宇宙文明层“去中心化”的价值观和科技层“区块链技术”的联动将有助于解决元宇宙文明的意义问题。值得注意的是,“预测加工模型”强调大脑是主动的预测引擎,而大脑、身体和环境更是三位一体的动力学系统,这将对元宇宙文明的未来构建提供纲领性的指导作用。本文最后讨论了元宇宙能否终结“笛卡尔身心二元论”发现:虽然其可以为身心问题带来新视角,但是能否解决还是未知之数。唯一可以确定的是,元宇宙文明的关键就在于人类“身体”之谜。

延展心智:脑是实现心智的唯一基础吗?

当今时代,人类正处于科学技术试图催生新文明的前夜。互联网、计算机和智能手机等科技将人类的认知能力延伸到机器之中,甚至改变了人类的情感和意识体验,使得人们逐渐接受“心理生活并不局限于脑”这样一种信念。这引发了人们对“延展心智”问题的关注。延展心智曾经主张,记忆、思维、情绪和情感等心理过程并非局限于有机体的脑或中枢神经系统。相反,在某些条件下,有机体非神经部分的身体、身体之外的环境和世界都是实现心智的有效成分,发挥了构成性的功用。早期的延展心智研究集中于认知过程的探讨,经历了三波浪潮;后来又扩展到延展情感,探讨了情绪和情感的延展属性。近期,意识体验是否可延展引发了人们的关注。如果认知、情感和意识体验都可超越个体的生物疆界,包含实现心智过程的外部资源,那么,心理生活可能就不再囿于头颅和皮肤,脑也并非实现心理生活的唯一器官。实际上,延展心智依然是建立在具身认知的理论之上,关键是如何看待“身体”的主动作用。这对于我们重新认识心理生活的本质具有重要启发意义。

西藏邱桑温泉古人类手脚印的年代测定及其岩面艺术价值

青藏高原中部海拔超过4000 m的中更世古人类手脚印的发现引起了国内外古环境、考古、人类史学界的广泛关注,并予以很高评价。众多评论文章中,《河北师范大学学报(哲学与社会科学版)》上有一篇题为《西藏邱桑温泉手脚印遗迹及相关问题》的文章,对手脚印研究中的“年代”和“岩面艺术如何界定”这两个方面提出了质疑。因此特撰写此文,对这两个方面的质疑做出回应。本文将系统梳理Zhang et al.(2021)所发表的手脚印“岩面艺术”中有关“年代学”和“艺术界定”这两方面的内容,从U-Th测年在碳酸盐沉积中的应用和史前艺术的特征等方面来解答部分学者对此研究存在的疑虑和误导,并提出本文的看法:U-Th法是目前对邱桑温泉方解石泉华进行年龄测定的最合适方法,所测的年代是可靠的,并且“岩面艺术”一词是这些手脚印组合最适合的名称。

融合5G技术的应急广播云系统设计及应用探讨

为提升应急广播系统建设体系,将5G蜂窝网络与应急广播信号同时覆盖广播,提升应急广播传输的实时性、高效性。传统的应急广播传输通道分为中波、调频、地面数字信号、有线电视信号均为射频单向传输,机房应急广播系统搭建复杂、运维难度大。随着互联网技术的不断提升,广电5G应急广播终端搭建在移动蜂窝基站下,实现了应急广播系统应用建设。

洪涝监测应急广播系统预警终端设计与研究

为提高抗洪抢险的应急处置功能,快速有效实施应急抢险措施,降低灾害带来的损失,维护经济社会可持续发展,提出建设洪涝监测应急广播系统。洪涝监测应急广播系统通过预警终端实时采集摄像头视频、水位水平线,并将内容信息回传至洪涝监测应急广播平台,经处理后对超警戒水位地区进行应急广播播出,实现风险预警预报,提高应急风险管控和处理能力。

身体的意义:生成论视域下的情绪理论

生成论的情绪学说从“意义建构”的视角看待情绪的动力作用,主张情绪与认知相互交织,与有机体适应环境的身体活动密切联系。情绪是身体的情绪,身体是情绪体验中的身体。身体在情绪体验中扮演着构成性角色。根据这一观点,情绪是一种积极的行动倾向,是在理解环境意义基础上的具身行动。情绪并非发生于有机体头颅内,而是产生于大脑、身体和环境的互动与耦合之中。由于认知与情绪在生成论的视域下统一在有机体意义建构的活动之中,因而认知的4E属性也必然反映到情绪上,使得情绪和情感也具有了具身、嵌入、延展和生成特征。情绪的生成理论为了解情绪,进而理解意识的本质提供了一个新视角。

融合三代北斗卫星应用的应急广播系统研究与设计

为解决公共通信和广播电视信号无法有效通达现象,通过融合三代北斗卫星应用的应急广播系统建立起应急信息的有效传播,实现应急广播全天时全天候全覆盖,该种全新应急广播传输模式将使应急信息在极端情况下及时发布、有效通达,应急广播终端无网络覆盖的困扰将不再出现。该应急广播系统使应急广播传输方式迈向全新领域,对全球应急广播传播方式进一步拓展起到先导和推动作用。

浅谈IP/5G网络寻呼话筒的设计及应用

5G通信技术具有高速、低延迟、高可靠性等特点,成为了应急广播领域重点研究对象。在应急广播体系建设中,5G通信技术应用于应急广播信号的传输和接收,与传统的广电有线、中波、调频、地面电视广播信号相比,具有更高的传输速度和更强的抗干扰能力,可以更加快速、准确地传输应急广播信息,提高应急响应的效率和精确度。

叶浩生专访:心理学家的为学路

2021年7月26日,“活着的最著名的心理学家”班图拉去世,《心理学报》编辑部一直想纪念此事。恰好,早在1991年,叶浩生老师就在导师高觉敷先生的指导之下,以《论班图拉的观察学习理论:行为主义与认知心理学的综合》的博士论文获得博士学位,叶老师堪称“中国心理学界系统研究班图拉理论思想的第一人”,所以,编辑部邀请叶老师亲自执笔班图拉悼文,并借此机会,对叶老师进行了深入的采访,于2021年8月17日(叶老师的生日)发表在《心理学报》公众号上。编辑部希望藉此种方式,能真正使得班图拉先生“哲人已逝,思想永存”。访谈全文经《心理学报》授权《心理研究》发表,特向《心理学报》编辑部所有同事们表示感谢。

糙米酒酿工艺优化与挥发性成分分析

通过单因素和正交试验,结合模糊数学感官评价法对糙米酒酿的制备工艺进行优化,并利用顶空固相微萃取、气相色谱-嗅闻-质谱联用结合偏最小二乘回归(partial least squares regression,PLSR)分析法对糙米酒酿和糯米酒酿的风味特性进行对比分析,以探究糙米酒酿风味组分与感官属性的相关性。结果表明:糙米酒酿的最佳制备工艺条件为:糙米浸泡时间8 h,蒸煮时间35 min,酒曲添加量0.4%,发酵温度35℃,恒温发酵时间60 h;此最佳工艺制得的糙米酒酿共鉴定出风味物质47种,能被嗅闻识别的挥发性化合物有29种,其中乙醇、丁酸乙酯、2-戊基呋喃、己醇、甲基庚烯酮、蘑菇醇等在分流稀释27倍条件下仍能被嗅闻识别,为糙米酒酿主体香气成分;PLSR分析结果显示乙醇、丁酸乙酯等风味组分与糙米酒酿的酒香、果香、花香呈较强的正相关性,2-戊基呋喃、甲基庚烯酮、己醇、蘑菇醇等与米香呈较强的相关性。本研究结果为制备具有独特风味的糙米酒酿产品及其风味评价提供一定理论依据。

“生成认知”、“互动理论”与“预测加工模型”——“他心问题”的新思考

"他心问题"是认知科学领域的热点和难点。"生成认知"视域下的"互动理论"有望整合传统的他心理论,形成统一的社会认知纲领。文章首先介绍了"互动理论"的认知科学背景,对"生成认知"如何作为认知科学新转向进行了考察;其次,梳理了"互动理论"的核心主张,对"肉体间性"如何解决意义生成难题进行了深入分析;最后,尝试回答了"互动理论"的局限性问题,讨论了"预测加工模型"如何能用数学化思维廓清"表征黑箱",并建立了一个"互动理论"的"预测加工非表征模型"。文章结论认为,"生成认知"、"互动理论"与"预测加工模型"的联动可能是彻底解决"他心问题"的一种最佳组合,未来也将为认知科学新统一范式的数学化趋势提供借鉴意义。

中国神话中的具身心理学思想探索

西方"具身认知"心理学与赋存在中国文化里的以"天人合一"为核心的"体知"心理学思想息息相通,而中国文化又有其独异于西方文化的"身体"智慧。文化的源头实为神话。追根溯源,本文主要从具身认知的视阈中将中西方神话中"身体"的角色两相比照,首先从本体论维度以现象学诠释的方法来描述神话的身体母体是如何生成的,并以天地开辟神话、万物肇始神话和人类起源神话为例揭示中国"身体"的本体论特色--一元论;其次再从空间维度以概念隐喻的理论来剖析神话的身体现象学场域是如何延展的,并从物我同一角度、天人交感角度和人神相通角度来彰显中国"身体"的空间维度特色--气论;最后再从时间维度以社会建构理论来解构神话的身体是如何在时间场域中流变的;并从社会、文化和历史三个层面来表达中国"身体"的时间维度特色--易论。通过从中国神话故事中挖掘中国传统文化中独有的"具身智慧",以期为建立中国人自己的科学心理学起抛砖引玉之用。

关系属性:动允性概念的方法论蕴含

动允性是指环境提供给有机体的行动可能性。1977年,生态心理学家吉布森首次提出了“动允性”概念。这一概念有着深刻的方法论含义。首先,动允性超越了传统二元论思维的束缚。它既不是环境方面的物理属性,也不是动物方面的主观属性,而是环境与动物交互作用中的一个关系属性。其次,动允性所体现出来的价值和意义与动允性的关系属性是一致的。它主张意义既不外显于事物的外部,也不隐藏于事物的内部,而是嵌入于有机体和环境的互动互补关系之中。最后,这种关系属性使它免于被归结为物理的或心理的性质,从而超越了还原论的思维方式。

进化心理学:人类理性生存的最佳思维方式

作为心理学的新进展,进化心理学有望成为促使心理学各流派统一的心理学新科学。在这个背景之下,文章通过宏大叙事洞察到,进化心理学在心理学理论与历史的历程中有三个重要的节点:第一,“进化论”首先喊出了上帝已死的事实,引发了一场科学思维革命;第二,为了人性重生,“进化论”与“心理学”的联姻引发了一场心理学思维革命;第三,进化心理学是“心理”的新科学,实际上就是在说,进化心理学是“人性”的新科学。最后,文章评价了立足于人性新科学的进化心理学新著作——《从猿性到人性:生命史上最完美的剧本》,希望能为中国心理学志业迈入“心理学科普新时代”提供借鉴意义。

具身道德隐喻映射机制的双向性及其问题——基于具身效应“可重复性危机”的思考

具身认知研究虽已取得令人瞩目的进展,但某些具身效应存在可重复性较低的问题。若长期忽视这一问题,将严重损害心理学的科学性,甚至引发一定程度的“可重复性危机”。本文从道德概念清洁隐喻的两大映射方向出发,基于两大实验类型对相关研究中可能存在的问题因素分别展开分析。未来研究应关注更注重社会互动的组织道德,将道德概念具身隐喻研究引申到现实问题中,并借助认知神经科学技术更全面地考察身体经验、情绪体验和认知加工在道德清洁隐喻加工中的作用。