社会主义经济仍然是商品经济——对列宁经济思想变化的认识

为了更好地分析后资本主义发展的不同时代即社会主义与共产主义的界限没能划清的原因,应当考虑到,在工人阶级解放运动的进程中重要的是把社会主义和共产主义社会制度的思想同资产阶级社会相对立,社会主义和共产主义在掌握了资本主义生产方式的成果之后,将最终把社会财富的生产者同他们的劳动活动所必需的物质资料结合起来。

马克思主义自我批评的原则基础

我完全意识到了,今天对马克思主义的基本问题进行理论讨论,不论是对广大作者还是对广大读者,都是一件多余的事情,或者往好了说,是不合时宜的。但我还是不能苟同这种占主导地位的思想趋向。 假如十年前有一位苏联公民或外国苏联学专家推测说:不久,马克思、恩格斯和列宁在我国将被宣布为乌托邦主义者(甚或骗子),而他们的理论则被宣布为极端残酷的极权制度的赞歌,那么人们就会嘲笑这个有远见卓识的人,说他是个毫无现实感的家伙。然而这件事却发生了,而且是发生在一个马克思主义不仅曾经是国家官方意识形态,而且几乎是民众信仰的国家。但这绝非偶然。以往发生的事情,看起来好象是马克思主义和整个社会主义思想体系全面崩溃,尽管在资本主义国家里,社会民主党不仅依然存在,而且不时执掌政权;当然,它们早已不再打着马克思主义的旗号,不过它们毕竟还承认其与马克思和恩格斯理论遗产的历史联系。我之所以把业已形成的局面小心翼翼地形容为:马克思主义的危机和整个社会主义思想体系的危机,其原因即在于此。

评十六届世界哲学会议

大会的总题目又分成8个全体会议的专题(关于这8个专题,我们将在下面介绍)。至于说分组会议,那么它们将是全体会议的继续,不过范围要小些。由于提交大会讨论的报告大部分已经发表,所以能够在一定程度上想象出它们的特点,至于将来讨论的内容则是难以予料的。 1.宇宙的观念问题。这首先是指天文学、天体物理学和宇宙学中的哲学问题。这是一个有关完整的、联系着的统一世界的问题。当然。