建设文化主体性的真谛在于创造新的历史

在当代中国马克思主义、21世纪马克思主义视野中,文化主体性是标志文化引领力、凝聚力、塑造力、辐射力的哲学范畴。从文化创造、文化核心、文化演进等多重维度审视文化主体性,中华文化主体性生成于中华民族的伟大创造、核心是中华文化和中国精神的时代精华、演进于中华民族共同体的形成与发展。中华文化主体性的建立具有独特的中国逻辑、文化逻辑、哲学逻辑。中华文化主体性的巩固具有鲜明的未来指向,即在传统与现代的贯通和民族与世界的互动中,担负新的文化使命、创造新的历史、创造和发展人类文明新形态。

习近平文化思想的哲理阐释

认识从实践始,并随着实践的发展由浅入深、循序渐进,实现认识的飞跃。党的十八大以来,习近平同志立足于现实实践不断深化对文化的认识,提出一系列关于文化问题的重要论述,构成了习近平文化思想,生成了科学的世界观和方法论,标志着中国共产党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度。明体达用、体用贯通,思想切入实践,是重要的理论品质,也是感性认识到理性认识再到实践的一次飞跃得以完成的必然要求,必须将习近平文化思想转化为宏阔深远的文化实践,并在实践中不断展开,开放式发展,走向认识的更高阶段。

习近平文化思想的原创性贡献

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,是新时代党领导文化建设实践经验的理论结晶,是推进中华民族伟大复兴的精神支撑,闪耀着中华文化和中国精神的时代精华。习近平文化思想是对马克思主义文化观和中华优秀传统文化的守正创新,蕴藉着丰富的理论贡献、深厚的人类情怀和明确的实践要求,科学回答了新时代文化建设的一系列根本性、方向性、全局性、战略性问题。由是观之,习近平文化思想是推进社会主义文化强国建设的思想武器,给予了新时代文化建设以世界观和方法论上的指导,在建设中华民族现代文明的征程上和“两个大局”交织激荡的背景下,具有深刻的时代意义。

中华民族现代文明的历史定向

中华民族现代文明具有特定的历史方位,其从中华文明的沃土中长出,又归向为人类文明新形态。中华民族现代文明在继承中创造中华文明“新的历史形态”,是具有高度文化主体性的中华民族对中华文明的新创制,是中华文明传统在当代推陈出新的文明结果。中华民族现代文明在礼敬人类文明中创造,在中华民族上升为世界历史民族中生成,蕴含深刻的人类社会立场,彰显破解人类现代化之问的时代智慧,具有转化为人类文明新形态的志气、骨气、底气。在继承与礼敬之间建设中华民族现代文明,坚持中国共产党的领导是根本保证,坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是基本进路,坚持民族性与世界性相统一原则是必然要求。

习近平文化思想的重大理论贡献

习近平文化思想既坚持马克思主义的基本立场,又结合中国特色社会主义文化建设的现实要求,创造了当代中国马克思主义和21世纪马克思主义在文化理论上的最新成就,发展了马克思、恩格斯关于物质基础与精神文化辩证关系的思想,巩固了文化主体性,丰富和发展了马克思主义文化视域下的意识形态批判思想;习近平文化思想既承继党的历史的文化思想,又立足变化发展的现实,与时俱进地推进党的文化思想理论化、体系化;习近平文化思想既立足中国特色社会主义文化建设的实际,绘就了本国文化发展繁荣的蓝图,又站在人类社会文化发展的制高点上,以推动世界文化共同进步为旨归,超越了西方资本主义狭隘的、利己主义的、霸权主义的文化思想。要深刻把握习近平文化思想的理论贡献,用好这十分宝贵的精神财富。

推动高校思政课改革创新的关键在于把道理“讲活”

把思政课道理讲活关乎高校思政课改革创新,关乎立德树人根本任务。讲活道理不是花样翻新、哗众取宠,而是彰显思政课教学规律、蕴含深刻透彻学理的教学新境界。讲活思政课的真髓就在于“讲内容的形式”与“有形式的内容”的相互补益,“解释世界”与“改变世界”的相互检验,“教师主导”与“学生主体”的相互转化。透过对把道理讲准、讲深、讲透的必要性和重要性的梯度递进的把握,发现把思政课道理讲活的前提是讲准,基础是讲深,关键是讲透。实现“讲活”的飞跃需要我们以辩证思维系统谋划,遵循规律、掌握主动,从而真正以党的全面领导为重点汇聚把思政课道理讲活的强大合力,以“经师”与“人师”相统一为关键破解高素质教师队伍建设难题,以“八个相统一”为遵循打通把思政课道理讲活的堵点,以智能化思政课教学改革为契机抢抓数字化发展大势。

新时代巩固文化主体性的叙事逻辑

文化主体性关系到国家形象的自我塑造,关系到传统文化的保护传承和民族文化的身份认同,内在地决定着中华文化的发展趋势。新时代巩固文化主体性具有实现中华文化自我、树立中华文化自信、激发中华文化力量、夯实中华文化基础、彰显中华文化特性的时代意义,内蕴着深厚的中国逻辑、世界逻辑、文化逻辑和哲学逻辑,是在传统之中国、世界之中国、文化之中国的基础上对其内在逻辑的多重面相。应在坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新中把握新时代巩固文化主体性的思维方式推动文化繁荣,建设文化强国,建设中华民族现代文明。

中国式现代化是解决社会主要矛盾的时代选择

党的二十大报告明确了我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,并提出了我们党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。根据中国式现代化的本质要求,中国式现代化就是中国共产党领导的满足人民美好生活需要的社会主义现代化,推进中国式现代化的奋斗目标就是要在解决好不平衡不充分的发展问题的基础上,把我国全面建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。实践已经证明并将继续证明,只有中国式现代化才能彻底解决我国社会主要矛盾,这是由中国式现代化的本质要求和我们党的中心任务共同决定的。

把握中国式现代化世界观的三重维度

中国式现代化蕴含着独特的世界观,表征着对马克思主义科学世界观和方法论的理论自觉,以及对中国共产党求解中国式现代化道路历史经验的实践自觉,以原创性贡献和全新视野深化对现代化一般规律的认识,创造性地阐释关于人与世界关系的总体看法和根本观点,表明中国式现代化既涌动在世界现代化潮流之中又立足本国国情,充分展现具有中国特色的实践过程与文明追求。中国式现代化蕴含的世界观,达成了理论回应与文明破解的相互拱卫,在坚持走中国式现代化道路与携手同行现代化之路的辩证统一中深刻回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,从而验证中国式现代化的合理性与优越性,彰显其世界观特质和世界历史意义。

论中国式现代化蕴含的独特世界观

中国式现代化蕴含的独特世界观,反映了中国式现代化对当今世界现代化之问的总的看法和总的办法,展现了中国共产党和中华民族独到的观世界方式,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义视野中的重大命题。这一独特的现代化世界观在时代叙事上,申言现代化发展要坚守人民至上理念、秉持独立自主原则、树立守正创新意识、弘扬立己达人精神、保持奋发有为姿态;在关系向度上,实现了对马克思主义新世界观、中华优秀传统文化经典世界观、西方现代化世界观的集成再创造;在对人类现代化的发展启示上,开拓出对人类现代化的全新观照方式,是考察人类现代化文明的世界观新范式,为把握人类现代化提供了新尺度、新思维、新视野。

新发展理念的中华文明底蕴和世界意义——学习党的二十大精神

新发展理念是习近平将马克思主义基本原理同中国新时代具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的守正创新。马克思主义关于发展的世界观和方法论是新发展理念的理论来源,中国特色社会主义新时代的具体实际是新发展理念的实践基础,中华优秀传统文化是新发展理念的文化资源,“两个结合”是新发展理念的生成机制。新发展理念是中国共产党关于发展的世界观和方法论的集大成,是人类文明新形态的重要理论支撑。新发展理念不仅解决了中国发展新的世界观和方法论,而且引领了人类文明发展的新未来,因而具有重要的世界意义。

以系统观念践行社会主义核心价值观

社会主义核心价值观是国家层面、社会层面、个人层面价值目标的有机统一体,三者之间具有内在逻辑关联,在本质上是统一的。践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程。必须坚持系统观念,运用系统思维把握践行内容的整体性、践行领域的相关性、践行途径的多元性、践行主体的全面性,从而构建国家价值引领、社会价值规约、个人价值选择的多维互动机制,使社会主义核心价值观真正成为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的强大精神力量。

论雷锋精神在实现精神富裕中的时代价值

精神富裕是共同富裕的方面之一,是精神文明建设成效的表现。雷锋精神因守正创新而具有时代张力,即保持着其核心价值的同时还做到了与时俱进,彰显出时代的要求。雷锋精神超越其产生的历史时期,从坚定理想信念、规范伦理道德、助力文化建设推动实现精神富裕。欲继承雷锋精神,不断发扬雷锋精神的永恒魅力和时代价值,在实现精神富裕的同时转化为现实物质力量,就要在文化自觉中、日常生活中、工作行动中、制度设计中实现雷锋精神的转化。通过人人践行雷锋精神,使雷锋精神转化为物质力量,推动实现中华民族伟大复兴。

东北全面振兴是推进中国式现代化的战略支撑

东北三省及内蒙古资源条件好,产业基础比较雄厚,区位优势独特,发展潜力巨大。新时代新征程推动东北全面振兴面临新的重大机遇,特别是实现高水平科技自立自强,有利于东北把科教和产业优势转化为发展优势。构建新发展格局能够进一步凸显东北的重要战略地位。推进中国式现代化需要强化东北的战略支撑作用。东北独特而先进的历史文化为东北成为中国式现代化战略支撑提供了坚定的文化自信,东北关乎国家“五大安全”的历史方位为东北成为中国式现代化战略支撑奠定了坚实的物质基础,加快形成新质生产力等为东北成为中国式现代化战略支撑创造了重要保障条件。走进东北历史文化深处,把握东北未来发展大势,瞄准东北战略定位,保持东北战略定力,坚持东北战略方向,做好东北战略选择,对于以东北全面振兴推进中国式现代化具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。

实事求是开“第二个结合”的历史先河

实事求是作为毛泽东思想活的灵魂和马克思主义(哲学)在中国的叙事方式,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,即“第二个结合”的标志性产物。在马克思主义中国化时代化的伟大进程中,无论从历史还是从逻辑上考察,实事求是无疑都开创了“第二个结合”的历史先河。以毛泽东为主要代表的中国共产党人在准确把握马克思主义的思想精髓,同主观主义(教条主义和经验主义)作斗争,并深刻总结中国革命正反两方面经验的基础上,用“实事求是”概括和表达了马克思主义的世界观和方法论,实现了中华优秀传统文化蕴含的“实事求是”的创造性转化和创新性发展。这让马克思主义在中华大地生根、发芽、开花、结果,为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,即“第一个结合”创造了根本的认识论前提,同时又构成“第二个结合”的逻辑起点。“第二个结合”作为一个哲学命题的正式提出比“第二个结合”的历史进程开启晚是合乎认识规律的。

中国特色社会主义大学制度的显著优势、发展空间与效能转化

习近平总书记在全国教育大会上提出的"九个坚持"既是对发展中国特色社会主义教育事业的规律性认识,又彰显了中国特色社会主义大学制度的显著优势,具有深厚的历史逻辑、深刻的理论逻辑、生动的实践逻辑。实现大学治理体系、治理能力现代化,需要在健全立德树人的体制机制、深化教育体制和管理发展改革、提升教育服务经济社会发展能力、扩大教育对外开放等方面实现新突破,以提升中国特色社会主义大学制度和治理体系的发展空间。正确处理党的全面领导和多元综合治理的关系、学校统筹和学院治理的关系、学术权力和行政权力的关系、"课程思政"和"思政课程"的关系,从根本上破解制约中国特色社会主义大学治理体系、治理能力现代化的矛盾和问题,实现中国特色社会主义大学制度优势向治理效能转化,为建设教育强国、办好人民满意的高等教育筑牢制度体系根基。

全过程人民民主标注人类民主共同价值新高度

发展全过程人民民主,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义主要创立者习近平同志提出的全新理念。这一重大全新理念是对恩格斯“过程集合体”伟大基本思想的政治自觉。全过程人民民主是人类政治文明史上最具自觉性、彻底性、革命性的民主,是我国人民代表大会制度日常化、生活化的表现形态,是中国共产党和中国人民对人类政治文明发展作出的中国贡献,具有十分重大的理论意义、实践意义、历史意义、世界意义。

“共同价值”对“普世价值”的世界历史性镜鉴与超越

'普世价值'和'共同价值'是西方资本主义制度和东方社会主义制度对现代文明的两种回应。前者妄图建立一种同质的价值观来实施其政治霸凌行为,而后者则主张通过平等交流,寻求国际社会的价值认同,这种认同以实现世界人民对美好生活的向往为旨归,以构建人类命运共同体为核心。西方对'共同价值'的种种错误认识,有必要运用马克思的世界历史观点阐明'共同价值'拥有鲜活的社会主义属性,它主张通过合理斗争参与国际治理,是在构建国际新秩序过程中贡献中国智慧和中国方案的文明外溢,从而对'普世价值'进行回应和超越。

“绿水青山论”的哲学蕴境和路径选择

“绿水青山论”是习近平生态文明思想的形象表达,包含着极其深邃的哲学蕴境,是对中华民族优秀传统哲学文化的创造性转化、马克思主义生态哲学的守正创新。这一科学论断既主张生态环境保护和经济持续发展的有机统一,又确立了生态环境作为社会生产力的重要地位;既顺应了人类社会文明演进的必然逻辑,又呈现出我国进入新发展阶段、实现经济社会高质量发展的现实图谱;既回应了新时代人民对美好生活需要的美丽向往,又映射了人与自然和谐共生现代化的中国特色。因此,必须在向着第二个百年奋斗目标进军的新的赶考之路上,矢志不渝地贯彻新发展理念,让“绿水青山论”成为解决生态环境突出矛盾,完善生态文明制度体系,全面推动绿色转型,建设美丽中国的方法论。

人类命运共同体的价值追求与战略选择

人类命运共同体是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的重要范畴,是新时代中国共产党治国理政和推进世界治理体系变革的实践智慧,深刻回答了“建设一个什么样的世界、怎样建设这个世界”的重大时代课题。推动构建人类命运共同体以维护全人类共同利益为逻辑起点,以推进人与自身、人与人、人与自然的和解为价值旨归,以标定世界未来发展新方向为实践目标,充分体现了人类文明发展合规律性与合目的性的高度统一,彰显了中国共产党顺应世界发展大势、把握历史演进规律、弘扬全人类共同价值的历史主动和守正创新的崇高境界。