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桦褐孔菌对大鼠血管性痴呆的保护作用机制 被引量:5
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作者 宫睿 谢湘林 +2 位作者 杜冰 武毅 刘宏雁 《长春中医药大学学报》 2017年第6期874-876,共3页
目的探讨桦褐孔菌对大鼠血管性痴呆保护作用的潜在机制。方法选用Wistar大鼠,采用反复夹闭大鼠双侧颈总动脉再灌注,合并腹腔注射硝普钠降压法制备VD模型,动物分为正常对照组、模型组、孔菌药物组(0.5、1.0、2.0 g/kg),连续灌胃给药8周,... 目的探讨桦褐孔菌对大鼠血管性痴呆保护作用的潜在机制。方法选用Wistar大鼠,采用反复夹闭大鼠双侧颈总动脉再灌注,合并腹腔注射硝普钠降压法制备VD模型,动物分为正常对照组、模型组、孔菌药物组(0.5、1.0、2.0 g/kg),连续灌胃给药8周,检测大鼠脑组织中自由基及相关酶以及胆碱能系统的变化。结果自由基及相关酶检测结果显示,与模型组相比,桦褐孔菌各剂量组大鼠脑组织中SOD和CAT的活性明显升高,MDA的含量明显降低(P<0.05),GSH-PX的活性及Na+-K+-ATP酶的活性无明显变化,桦褐孔菌大剂量组大鼠脑组织中Ca2+-Mg2+-ATP酶的活性明显升高(P<0.05);胆碱能系统及相关酶检测结果显示,与模型组相比,桦褐孔菌各剂量组大鼠脑组织中乙酰胆碱含量及胆碱酯酶活性均无明显变化。结论桦褐孔菌对VD大鼠保护作用机制可能与增强抗自由基相关酶的活性,增加机体的抗氧化能力,减轻脑组织自由基损伤有关;其作用机制可能与胆碱能系统改善无关。 展开更多
关键词 桦褐孔菌 血管性痴呆 大鼠 自由基 胆碱能系统
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基于新媒体技术的蜀水文化教育传播平台建设研究 被引量:4
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作者 罗敏 李春成 谢祥林 《四川水利》 2019年第1期111-114,共4页
水文化重在建设,成在传播,在水文化的普及阶段,本土水文化教育传播非常重要。以微信、微博、手机App等新媒体为代表的传播具备主题鲜明、信息发布门槛低、移动性强等特性,使普通用户的信息传播参与度得到提高,这对于促进水文化知识在全... 水文化重在建设,成在传播,在水文化的普及阶段,本土水文化教育传播非常重要。以微信、微博、手机App等新媒体为代表的传播具备主题鲜明、信息发布门槛低、移动性强等特性,使普通用户的信息传播参与度得到提高,这对于促进水文化知识在全社会的普及具有不可替代的作用。四川水利职业技术学院因水而起,因水而兴,秉承都江堰2200多年水利文化积淀,应借力新媒体技术更好地开展蜀水文化教育传播,建立开放、合作、创新、共享、可持续发展的立体式蜀水文化教育传播平台,以促进蜀水文化的传承、推广、利用和水生态文明建设,增强人水和谐。 展开更多
关键词 水文化 蜀水文化 新媒体技术 教育传播平台 建设研究
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构建蜀水文化体系的调研与思考 被引量:4
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作者 刘锐 谢祥林 高键 《四川水利》 2019年第1期115-120,共6页
本文站在《水文化建设规划纲要(2011-2020年)》实施八年来的时间点上,就四川省及全国有关省份的水文化建设情况进行了一次梳理,并实地考察了江浙部分地区。通过调研和考察,指出"构建繁荣兴盛的蜀水文化体系"是一个长期的过程... 本文站在《水文化建设规划纲要(2011-2020年)》实施八年来的时间点上,就四川省及全国有关省份的水文化建设情况进行了一次梳理,并实地考察了江浙部分地区。通过调研和考察,指出"构建繁荣兴盛的蜀水文化体系"是一个长期的过程,是历史赋予的使命与担当,要坚定不移、持续不断地推进下去;要充分认识到水文化是一切文化的基因,水文化建设是一项基础工程,也是一项社会系统工程;推进蜀水文化建设做好顶层设计很重要,要有政策保障和行动指南;在水文化建设具体实践中,要注意与生态文明建设、中华优秀传统文化传承以及具体的水工程建设相结合等,要确保有出彩的亮点出现。 展开更多
关键词 水文化 蜀水文化体系 构建 思考
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论水与成都平原先秦文明的关系 被引量:1
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作者 谢祥林 《四川水利》 2019年第4期131-137,共7页
成都平原先秦文明,其发展演进线索随着考古的发现愈发变得清晰起来。她的文明具有历史延续性,她的水脉更是绵延不绝,生机勃勃。结合古蜀史研究成果和历年的考古发现,从水文化角度出发概览先秦时期成都平原文明的发展,可以大致分出四个... 成都平原先秦文明,其发展演进线索随着考古的发现愈发变得清晰起来。她的文明具有历史延续性,她的水脉更是绵延不绝,生机勃勃。结合古蜀史研究成果和历年的考古发现,从水文化角度出发概览先秦时期成都平原文明的发展,可以大致分出四个阶段来:一是"随水下迁";二是"筑水兴城";三是"引水腹地";四是"以水为业"。 展开更多
关键词 水文化 古蜀 先秦文明 成都平原
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A Study of the Life of Monk Dalang of the Early Qing Dynasty and His Contribution to Water Conservancy in Sichuan(Shu)
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作者 xie xianglin 《Contemporary Social Sciences》 2022年第1期87-98,共12页
The Dalang Weir(irrigation system) has benefited local people in the Chengdu Plain since its completion in the early Qing Dynasty.After extensive research of historical background details,and channeling scenes of the ... The Dalang Weir(irrigation system) has benefited local people in the Chengdu Plain since its completion in the early Qing Dynasty.After extensive research of historical background details,and channeling scenes of the Weir construction,and sifting through relevant literature in combination with chronicles,chorography,and tablet inscriptions from the Ming and Qing dynasties,assembled evidence indicates that the Weir was built during the autumn of the first reign to the spring of the second reign of Emperor Kangxi.The Weir is an important expansion of the famous Dujiangyan Irrigation System and after analyzing and assessing the value of the project under the principle of "making the past serve the present," it is also proof of a Buddhist Monk’s active participation in a public welfare undertaking.In addition to inheriting the basic logic of Shu’s water culture cultivated by Yu the Great,King Bieling of Shu,and Li Bing during their water control activities,it implies the spirit of joint efforts of officials and the populace to society and posterity.Monk Dalang,the initiator of the project,therefore,deserves great respect from later generations for his outstanding merits and virtues as well as his significant contribution to society. 展开更多
关键词 BUDDHISM studies of Shu water conservancy Dalang
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