政治文明评价标准体系的构建及实施分析

政治文明是一个系统的结构性概念,政治的体系性决定了政治文明评价标准体系建构的可能性。依据从政治的历史逻辑、国别比较、外部关系及内在结构中概括出的确定政治文明评价标准的原则,勾勒出政治文明评价标准体系。此体系不仅在理论层面有所成就,而且更应该在实践中发挥它的社会功能。

马克思现代性论域的三个维度

基于实现人的解放和自由全面发展的最高理论旨趣,以从"批判旧世界中发现新世界"为己任的马克思,其现代性论域有着明确的指向,那就是资本主义社会本身。围绕着对资本主义社会的考察,马克思的现代性论域有着三个维度:一是揭示资本主义意识形态下人被抽象为"理性的主体性"的现代性副本批判维度,二是揭示资本主义社会现实中人被异化为"资本的主体性"的现代性原本批判维度,三是揭示"现实的人"以其实践生成实现对资本主义社会扬弃的现代性超越维度。

论邓小平的民族观

长期以来,邓小平同志坚持将马克思主义民族理论与我国民族实际相结合,在总结建国以后我党在认识和解决民族问题方面的经验教训的基础上,创立了其关于民族问题的理论。其民族观的主要内容是强调民族问题的长期性和重要性,立足于民族平等,坚持和完善民族区域自治制度,最终实现各民族共同进步、共同发展、共同繁荣。这是新时期我们开展民族工作的指导思想。

中国特色社会主义生态文明理念的三维解读

先进的生态文明理念是推动生态文明建设的内生力和驱动力。科学解读中国特色社会主义生态文明理念,牢固树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的社会主义生态文明理念,不仅是促进我国生态文明建设的首要前提,也是我们"建设美丽中国"的内在保障。因而,从中华民族传统生态智慧、马克思主义生态思想、我国生态文明建设伟大实践分别对中国特色社会主义生态文明理念的文化基因、理论基石和实践基础进行三维解读,是未来我们走向社会主义生态文明新时代和实现中华民族永续发展所必须面对的一项重大现实课题。

邓小平的执政合法性思想

邓小平对中国共产党执政合法性问题作了探索。他强调以经济建设为中心,把中国共产党执政的合法性基础主要维系在执政党的经济业绩之上。同时,他也重视执政合法性的意识形态基础,强调马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论在意识形态领域的指导地位。

论师范毕业生的职业生涯规划教育

本文从师范毕业生的年龄特征、心理需要、社会适应性出发论述了毕业生职业生涯教育的意义、内容和措施。人文精神涵养是人生幸福的源泉,职业生涯规划教育为毕业生的事业成功奠基,恋爱家政教育为毕业生的婚姻幸福和健康的生活方式提供科学指导,完善他们的人生,为建设高素质师资队伍打下坚实基础。

试论邓小平在民族理论上的创新与发展

邓小平同志作为党的第二代领导集体核心,在寻求解决新时期我国民族问题时,提出了许多创造性见解和观点,形成了邓小平建设有中国特色社会主义民族理论体系,进一步丰富和发展了马克思主义、毛泽东思想民族理论,成为中国共产党新时期民族理论和政策的灵魂,对巩固和发展新型民族关系、增强中华民族的凝聚力,实现中华民族的伟大复兴产生极其深远的影响。

风险社会与小康社会刍议

当今世界，现代性把我们带入到了全新而纷乱的情境之中，其自身不自觉地附带产生了大量的副产品，它们作为现代性引致的后果具有高度的危险性。严重威胁着人类的安全。我们正在际遇着风险社会的到来。它从政治、经济、文化和社会诸方面对我国夺取全面建设小康社会伟大目标新胜利提出了警示。我们必须坚持以科学发展观为重要指导方针和重大战略思想。正视风险的客观存在，构建应对风险的各种机制。改写风险，才能最终迈进全面小康。

全球化视野中的邓小平社会主义民主观

全球化深刻地影响世界各国的经济和政治 ,邓小平的社会主义民主观立足于全球化和全球民主发展的宏观背景 ,主张当代社会主义民主应当在和不同形式的民主共存与竞争中求发展 ,应当依托全球化的进程 ,充分利用当代世界经济发展的有利契机 ,建立和完善市场经济体制 ,实现经济增长 ,为社会主义民主发展提供坚实的经济基础。

论遗失物拾得制度

本文首先简要介绍了遗失物拾得的概念及构成要件,重点分析探讨了我国《民法通则》和《物权法》中遗失物拾得制度的相关规定,肯定了《物权法》对该制度的一些完善,但其中的不足之处也显而易见,基于此,提出了自己对遗失物拾得制度的几点立法建议。

马克思主义群众观及其在中国的实践与发展

马克思主义的群众观阐明了人民群众的历史地位与作用。中国共产党人在革命、建设和改革开放的实践中实现了对马克思主义群众观的继承、发展与创新。在当代中国,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须坚持党的领导,坚持马克思主义群众观点,践行党的群众路线。

邓小平列宁社会发展代价思想及其启示

邓小平和列宁对社会发展代价问题都有深刻地认识.他们都肯定了社会发展代价存在的客观性,都采取了科学的态度对待不同类型的发展代价,在实践中也都探索出了多种减轻发展代价的有效途径.邓小平结合时代特点和具体国情,在避免和控制社会发展代价的政治保障、战略、方法、检验标准、发展基础等方面丰富和发展了列宁社会发展代价思想.研究两人的社会发展代价思想对认识和处理当前社会发展代价问题具有重要启示意义.

毛泽东的党内民主思想

毛泽东对执政党的党内民主问题作了探索。他提倡实行党内民主,强调要处理好民主和集中的关系,主张实行集体领导,但毛泽东的党内民主思想也存在不足。

马克思民主思想探析

胡锦涛同志在党的第十七次代表大会报告中提出:"人民民主是社会主义的生命。"可见,民主是一个事关中国特色社会主义伟大事业兴衰成败的根本性问题。马克思民主思想的核心观点认为民主制的实质是一种国家制度,是作为国家制度特殊形式的社会化了的人,其价值旨趣是"自我规定"的人的"自由解放",而其精神实质是理想性与现实性的统一。

论邓小平对马克思主义价值理论的丰富和发展

邓小平社会主义价值理论是马克思主义价值理论中国化的重要成果之一,它与马克思主义价值理论本质同一,并在四个层面丰富和发展了马克思主义价值理论。显然,在意识形态领域出现新变化的情况下,为了占领对青年学生思想政治教育的制高点,必须重视马克思主义价值理论研究,尤其要重视马克思主义价值理论与社会主义价值理论关系的研究。

法治与治国方略的统一——邓小平法治思想30年

回顾改革开放30年以来中国从"法制"到"法治"的理论发展进程,着重阐述了邓小平依法治国的思想内涵和特征:社会主义的法治方向性、战略性,民主与法治的辩证统一以及法律至上性,提出继承和发展邓小平法治思想应当采取时代性与开放性、原则性与灵活性相统一的原则。

论社会主义和谐社会的内涵与路径

构建社会主义和谐社会,是马克思主义以人为本思想在新时期中国社会的集中体现。其根本宗旨在于促进人的全面发展,促进人与人、人与社会、人与自然的和谐发展。人的全面发展是社会主义和谐社会的内涵。我们必须把人民群众视为创造历史的社会实践主体,以创造丰富的物质财富为实现途径,以构建完善的法律体系为保障实现这个目标。

简论邓小平社会实践观的本质特征

邓小平的哲学思想是新的历史条件下马克思主义哲学发展的新阶段。,邓小平认真总结历史经验,在领导我国社会主义现代化建设与改革开放的新的实践中,形成了他的社会实践观的新视域、新特点,丰富和发展了马克思主义的实践唯物主义。邓小平社会实践观的本质特征是:鲜明的时代性、无畏的开拓性、坚定的求实性以及实践的价值功能性。

从《共产党宣言》看现代社会与国家的分化与统一

在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯勾勒出现代社会与国家关系的基本框架。社会与国家在资产阶级时代实现了现实的分离,这种分离的"现代"意义在于:"阶级"取代"等级"成为社会的基本主体;"货币本位"取代"权力本位"成为社会的行为准则和价值标准;"代议民主"取代"君主专制"成为国家制度的核心内容。这种分离表现为资产阶级国家日益与社会相异化的趋势,同时预示着现代资产阶级社会与国家将最终被"自由人联合体"超越的历史命运。

中国农业农村现代化发展道路的未来展望——基于马克思主义东方农村发展理论的历史分析

探寻马克思主义东方农村发展理论的历史脉络,结合中国农业农村发展的历史源流和现实要求,发掘马克思及列宁相关论述对中国农村农业战略发展的理论指导意义。中国农村农业的现代发展,一方面继续发挥农村土地集体所有制和家庭联产承包责任制的积极功能;一方面传承中华农业文明思想资源的深厚积淀。国家政策和法律体系实现有效防控资本对农民过度剥夺和农村生态环境的破坏。在现代社会发展中,发挥农民家庭生产单位的主体功能,彰显国有经济、集体经济和信息技术在助力农村农业发展中的优越性,因地制宜提高农业生产效率,构建更加均衡的国内供给和需求体系。在进一步推动中国农业农村新型劳动共同体的构建进程中,中国农产品与世界各国市场特别是周边国家的农产品市场实现深度的互通与融合。