马克思共同体思想的历史图景与中国实践

从个体与共同体的关系来看,人类社会历史就是一部人类共同体的生成史。马克思在现实的人与共同体的互构关系中把握人类共同体生成的本体论语境,在社会形态理论与共同体的互融关系中理解人类共同体生成的认识论语境,在人类解放与共同体的互益关系中探求人类共同体生成的价值论语境。从人类社会形态发展的内在逻辑来看,人类共同体形态表现为原始共同体、城邦共同体、封建国家共同体、虚幻的共同体和真正的共同体的历史图景。构建人类命运共同体是马克思真正的共同体思想“有原则高度”的中国实践,在实践旨趣上为建立真正的共同体奠定坚实基石,在理论智慧上为摆脱资本主义虚幻的共同体的物化束缚提供思想方案,在全球治理上为解决人类社会发展难题贡献中国智慧。

刍论毛泽东思想性格的梅山烙印

梅山人的思想性格地域性特征可以概括为“忠”“勇”“孝”“蛮”“义”“忍”“勤”等几个方面。毛泽东在属于梅山文化区域的家乡韶山度过了少年和青年时代,奠定了其梅山人思想性格基础,加上父母和梅山籍老师的言传身教,他自觉或不自觉地传承和升华了梅山人的优秀思想性格,是梅山优秀思想性格的集大成者。

在纪念邓小平同志诞辰120周年座谈会上的讲话

同志们,朋友们:今天,我们在这里隆重集会,纪念敬爱的邓小平同志诞辰120周年。邓小平同志是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,久经考验的共产主义战士,党的第二代中央领导集体的核心,中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,中国特色社会主义道路的开创者,邓小平理论的主要创立者,为世界和平和发展作出重大贡献的伟大国际主义者。

邓小平与伟大长征精神——纪念邓小平诞辰120周年

邓小平既是二万五千里长征的亲历者、参与者和见证者,又是伟大长征精神的培育者、践行者和弘扬者。他以史诗般坚强奋斗锤炼出鲜明的政治品格、高尚的政治道德和过硬的党性修养,这对新时代肩负“强国有我”使命的先锋力量和民族复兴重任的时代新人有着深刻启示:一是要深学细悟伟大长征精神,沿着先烈的足迹坚毅前行,感恩奋进新时代中国特色社会主义;二是要守正创新伟大长征精神,赓续红色血脉,与时俱进地丰富发展中国共产党人精神谱系;三是要大力弘扬伟大长征精神,走好今天的长征路,为全面建成社会主义现代化强国不懈奋斗。

邓小平同志诞辰纪念话语的三维阐释——以《人民日报》“逢十”周年纪念文章为考察对象

纪念伟人诞辰是中国共产党人的优良传统。纪念邓小平同志话语是采用文本载体纪念邓小平同志诞辰周年的特定形式,以话语文本表达对伟人的深情怀念,从而构建起一套具有丰富意涵的纪念话语体系。邓小平同志诞辰纪念话语呈现了充分肯定历史地位和热情讴歌丰功伟绩以及积极壮大主流舆论的内涵指向,生发了深厚的理论性、深刻的政治性和深邃的情感性相统一的鲜明特质,其现实功用主要包括增进理论认同和政治认同,更新话语体系和助推改革开放,学习人格风范和凝聚奋进力量。

新中国成立初期毛泽东的社会治理思想及其时代价值

新中国成立初期毛泽东的社会治理思想是以党和政府、社会团体、人民群众为多元治理主体,在遵循实事求是、统筹兼顾和与时俱进治理原则的基础上,通过协调利益关系、推进法制建设、注重思想政治教育的方法,解决人民生活的各种问题,从而实现社会稳定与平等,真正做到全心全意为人民服务。这一思想为构建新时代中国特色社会治理思想奠定理论基础,有利于健全共建共治共享的社会治理制度,为新时代社会治理方法的创新提供了借鉴。

恩格斯科学技术思想研究

恩格斯科学技术思想伴随19世纪欧洲工业革命和科技飞速发展而产生和逐步深化,最终确立体现在其《自然辩证法》《反杜林论》等晚年理论著作中。恩格斯科学技术思想的理论来源涵盖培根的实验主义、康德和黑格尔的德国古典哲学,以及孔德的实证主义;主要内容包括科技与社会的关系、科技的阶级性与解放潜力、自然界和科学的辩证法等方面,对于当代理解和探讨关于科技与社会发展辩证关系、科技的阶级性和解放潜力、自然科学和社会科学辩证关系等方面仍具有重要价值和启示。

基于正交设计方法的塑性混凝土优化配合比试验研究

笔者利用正交试验法进行塑性混凝土试验方案设计,并结合SPSS软件对试验结果进行变异数分析和Duncan多重比较,以此探讨了引气剂掺量、膨润土用量、水胶比三种因素对其性能评价指标的影响,找出满足各设计要求的最佳配合比。结果表明:对静力抗压弹模和抗压强度而言,因素的主次顺序是膨润土掺量、水胶比、引气剂掺量;膨润土用量、水胶比及引气剂掺量的提高对弹性有利,对抗压强度不利。对渗透系数来说,主次排序是水胶比、引气剂掺量、膨润土掺量;膨润土用量及水胶比的增加对抗渗性不利,引气剂掺量的增加对抗渗性有利。该方法找出引气剂掺量0.02%、膨润土用量60%、水胶比0.95的相对最佳配比,并通过了验证。

论中国早期知识分子选择优先接受唯物史观的期待视野——基于接受史的考察

接受史注重对接受者“主体性”的研究。从接受史的角度来看,唯物史观满足了中国早期知识分子这一接受主体所面对的“中国向何处去”的方法论期待,契合了当时以中国传统哲学为认知基础的社会心理,具有在近代中国得以被选择优先接受的历史必然性。此外,进化论思想也为中国早期知识分子更好地理解与接受唯物史观搭建了桥梁。这些因素共同构成了唯物史观在中国得以优先被中国早期知识分子选择与接受的期待视野。

马克思“社会化劳动”理论及其在当今数字时代的实现

一般意义上的社会化劳动是指在劳动与自然科学相结合条件下、以分工协作为主要内容的“社会的劳动”。劳动与不同水平的科学技术相结合,分工协作的内容不同,社会化劳动的实现形式、程度也不同。在传统技术条件下,在资本主义私有制下,社会化劳动主要表现为普遍商业化和企业生产的集中化、大型化等。在当今数字技术体系条件下,大数据成为新型的、起关键性作用的生产资料,不断消除社会生产中不必要的商业中介环节,促进各行业、各企业、各地区以及生产过程各环节、要素等超大规模网络协同,社会化劳动达到前所未有的高度,日益表现为数据资源全社会共同占有和使用、分布式与柔性化生产、管理自组织化、交往普遍化等新趋势和特点,对推动社会文明跃迁具有深远意义。

青年恩格斯的科学技术与社会互动思想研究——基于不来梅时期的文献考察

不来梅时期是青年恩格斯成长的重要阶段。恩格斯从小就树立了追求自由与真理的理想并关注着科学技术与社会的互动,但是刚到不来梅的恩格斯,就在对科学技术与社会互动的考察中,陷入乐观与悲观的矛盾境地;与格雷培兄弟的通信争论促使恩格斯认识到科学与宗教的根本对立,并对神学理论和整个宗教进行了批判,进而对自己的宗教信仰进行了清算;恩格斯的英国旅行以及对德国交通运输技术的关注促使他充分认识到科学技术的巨大生产力功能。因此,恩格斯在不来梅初步认清了科学技术与社会的互动关系,对他成长为马克思主义者具有积极的促进作用。

瑞典学徒制教育:类型、机制、策略与启示

瑞典的学徒制教育包括USAE(高中学徒制教育)与PSA教育(中学后学徒制教育)两种类型,遵循“三标”共生实践—任务组件指向—指导融渗过程—评估反馈驱动的运行机制,推行学徒参与商议教育、工作目标与教育目标有机融合、“直接指导”贯穿学徒制实施全程等策略。借鉴瑞典经验,我国在推行中国特色学徒制过程中,应注重主体归位,让学徒成为学徒制教育实践的决策参与者;关注系统融渗,让教育任务融入工作场所生产目标落实的全域;精心设计,使主动指导同步于学徒制课程实施的全过程。

1843—1845年马克思“颠倒”方法运用及对当代破除惯性思维的启示

纵观马克思主义创立及发展过程,“颠倒”是马克思惯用一个重要研究方法。1843年至1845年期间,马克思在其著作《〈黑格尔法哲学批判〉导言》、《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》(与恩格斯合著)里通过对国家与市民关系、私有制和异化劳动关系以及意识与存在关系的“颠倒”,引出了马克思主义唯物史观、资本主义制度批判等内容。中国共产党的自我革命,离不开破除惯性思维的思维革命,“颠倒”方法的使用对于世界百年未有之大变局下破除惯性思维、继续解放思想、不断开拓中国特色社会主义现代化新局面有着深刻的现实意义。

卡尔·马克思家庭家教家风建设的经验及其启示

卡尔·马克思家庭家教家风崇高而浓厚,坚毅而高尚,具有勤勉好学,孜孜以求;逆境不屈,坚韧不拔;谦虚质朴,行为低调;夫妻和睦,男女平等的鲜明特点。卡尔·马克思的家庭家教家风历久弥新,启迪智慧,升华境界,对于世人如何做好父母,经营好家庭,教育好子女,对于青年大学生如何求知求学,孝敬父母,规划好自己的人生之路,以及对于党员领导干部如何廉洁从政,树立正确的权力观、廉政观和政绩观均具有重要的现实启示意义。

论马克思恩格斯友谊的政治品格及其现实启示

马克思和恩格斯在交往的40年里,在共同创立马克思主义理论的同时,还演绎了人类友谊历史上的一段佳话。他们的友谊发展并非一帆风顺,从初晤时的平淡如水到再见时的一见如故,从误解后的心生嫌隙到交心后的尽释前嫌,他们的友谊在曲折中获得发展、在波折中得以升华。马克思和恩格斯友谊的现实启示:崇高的历史使命是成就伟大友谊的坚实基础;彼此的关爱与欣赏是推动友谊健康发展的重要力量;博大胸怀与无私奉献精神是升华友谊的强大动力。

深埋隧道岩爆影响因素及其预测研究

受自重应力影响,深埋隧道往往存在高地应力,岩爆是其开挖过程中常见的地质五灾害之一。影响岩爆的因素众多,一般认为与地质构造、地应力大小、围岩岩性、隧道埋深及施工条件等有关,需要综合多种因素共同考虑。总结已有研究,可将岩爆影响因素分为两类:一是岩石内部影响因素,二是岩石外部影响因素。结合岩爆案例及文献资料,本文归纳分析了影响岩爆的主要因素和特征,提出了相应的防治措施,为深入开展深埋隧道的岩爆孕灾机理、预测预警和防治措施研究提供了参考。

新时代大学生思想政治教育人文关怀的核心要义、现实挑战和优化策略

开展新时代大学生思想政治教育人文关怀,是着力促进大学生的自由全面发展、推动塑造大学生的独立健全人格、充分激发大学生的创新创造潜能的核心要义。然而,目前部分高校在对大学生开展人文关怀的过程中,由于教育者强调工具理性思维的引导效用、受大学生个性发展与主体诉求被忽视、人文关怀教育环境尚未形成整体合力、人文关怀教育保障机制亟待完善等问题,对新时代大学生思想政治教育人文关怀产生了现实挑战。在人文关怀具体践行过程中,要转变人文思维,树立“以生为本”的科学理念;丰富人文载体,创新“虚实结合”的实践场域;优化人文环境,营造“多元协同”的教育氛围;健全人文机制,构建“情理结合”的保障体系。

毛泽民校勘《毛泽东自传》

毛泽民是毛泽东的同胞兄弟,他们的交集不只是在家庭生活和在革命队伍中的交往,还包括毛泽民对毛泽东生平的回忆和记录。鲜为人知的是,毛泽民1937年在上海期间,曾经两次校勘、修改斯诺根据与毛泽东的谈话撰写的《毛泽东自传》的第一个中译本,即黎明书局1937年11月1日初版和20日再版的《毛泽东自传》,在先期连载于《文摘》和《文摘战时旬刊》的原稿约24000字中,有2000多字的修改和增写。这些改动,既有修辞用语方面的,如将“贫穷的农人”改为“贫农”,将“前线委员会”改为“前敌委员会”;又有史实的校订,如将毛泽东1912年入师范学校读书改为1913年,把杨开慧父亲名字的音译“杨诚志”改为“杨怀中”;还有内容的增添,如关于毛泽东分配土地给农民的方案被陈独秀否决未能提交党的五大讨论的情况,关于二打长沙时毛泽东反对城市中心论的观点,关于“分兵以发动群众,集中以消灭敌人”的战略战术,关于1932年2月中华苏维埃政府已经对日宣战的介绍,等。《毛泽东自传》是唯一依据毛泽东本人口述所创作的毛泽东生平传记,毛泽民对这个中译本的两次校订丰富了其内容,并大大增加了它的权威性和准确性。

新中国成立后毛泽东农业科技现代化思想的生成逻辑、内涵要义与现实启示

毛泽东农业科技现代化思想具有深刻的理论逻辑与现实逻辑,其思想内涵丰富,主要包括推进农业机械化的发展方向、围绕粮食生产的工作重点、进行农业主体科学知识与科技素养的提升教育以及要注重结合中华传统农耕智慧与国际先进发展经验的工作方针等方面,对于当今我国以科技创新推进农业机械化、保障粮食与重要农产品高质量安全生产、助力农业主体建设能力以及促进农业生态文明实践都具有重要的指导意义,有助于推进农业现代化、加快建设农业强国。

2种常用的植物滞纳能力测定方法对比研究

测量评估植物叶片滞纳颗粒物能力是开展植物减霾净化研究的关键,文章以叶片特征差异较大的10种常见乔木为研究对象,分别采用气溶胶再发生器法和滤膜法进行测定,通过两种方法准确性、耗时成本、操作难度等多方面因素的综合比较选择适合广州植物滞纳大气颗粒物的测定方法。结果表明:(1)定性判断不同植物滞纳颗粒物能力大小时,气溶胶再发生器法的准确性、稳定性优于滤膜法;(2)滤膜法的实验耗时是气溶胶再发生器法的两倍,且操作难度较大,在进行大量采样测定时,宜采用气溶胶再发生器法;(3)采集充分接受粉尘的植物叶片为样本可能有利于提高气溶胶再发生器法的准确性。