深化对习近平关于传承发展中华优秀传统文化重要论述的总体性认识

基于马克思主义大历史观,习近平总书记在一系列重大关系中廓清了中华优秀传统文化的历史定位,并在此基础上从“是什么”“为什么”“怎么做”等角度对传承发展中华优秀传统文化进行了全面系统阐述,厘清了中华优秀传统文化的基本内容,揭示了中华优秀传统文化的当代价值,提出了传承发展中华优秀传统文化的一系列工作要求,为传承发展中华优秀传统文化提供了根本指导和科学遵循。

习近平关于发展新质生产力重要论述的深远意义

习近平关于发展新质生产力重要论述立足新一轮科技革命和产业变革孕育兴起的历史契机,把握我国高质量发展阶段先进生产力的发展要求和趋势,力求在未来发展和国际竞争中塑造新的战略优势,具有鲜明的时代背景和问题意识。习近平关于发展新质生产力重要论述既关注通过科技创新、要素优化、产业升级实现先进生产力的培育和发展,也强调制度变革、生产关系调整对中国式现代化和社会发展的推动作用。习近平关于发展新质生产力重要论述从理论和实践相结合上实现了马克思主义生产力理论的中国化时代化发展,为以先进生产力推动高质量发展提供了理论指导,为以中国式现代化推进强国复兴开辟了现实路径,具有重要的理论创新和实践指引意义。

马克思国家与社会关系理论及其当代启示

国家与社会关系是马克思国家学说的核心论题之一。在超越康德-费希特理想主义法哲学的“应然性”转向“现实性”、黑格尔理性主义国家观的“国家本位”转向“社会本位”、费尔巴哈人本主义哲学的“直观性”转向“实践性”后,马克思逐步确立起历史唯物主义立场的社会本位观,澄清了国家与社会关系变革的动力、前提与落脚点,对增强全面建设社会主义现代化国家的内生动力具有重要的启示意义。

习近平关于公平正义重要论述的时代特征

中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央掌握历史主动,立足新的历史起点和新的发展阶段,对公平正义问题进行了深入的思考、积极的探索与创新,从多维度阐释了社会主义公平正义是什么,以及如何解决新时代社会主义公平正义存在的新问题。习近平关于公平正义重要论述的时代特征表现在:彰显历史继承性与发展创新性;凸显人民共享性与整体协同性;注重时代指向性与现实针对性;弘扬价值导向性与应然趋势性;强调长期艰巨性与求真务实性。

马克思主义法学理论中国化的现时代向度

新时代全面依法治国思想的理论基础和溯源正是马克思主义法学理论,而同时全面依法治国在战略布局、全面推进、系统执行上又丰富和创新了马克思主义法学理论,推动其不断地时代化、中国化。文章正是在马克思主义中国化与全面依法治国的宏大背景下,结合当代中国法学理论现状和新时代全面依法治国的形势要求,以“现时代向度”视角切入,系统探讨新时代新征程马克思主义法学理论中国化的时代化创新。

论毛泽东党的建设伟大工程思想及其价值

建设大党是毛泽东建党思想的一个重要内容。毛泽东把党的建设形象地称为一项“伟大工程”,独创性地运用马列主义党建理论阐释了建设这一伟大工程的重大意义、内容布局和路径方向,有效解答了与完成历史任务相适应的党的自身建设问题。党的建设伟大工程的战略思想体现为以思想建设为基础、组织建设为主体、作风建设为形象的“三大建设”内容布局,彰显了毛泽东党建思想对马克思主义建党学说的理论创新,是党的建设史上的一个重要里程碑。在党的建设发展史上,毛泽东是党的建设伟大工程的奠基者。毛泽东党的建设伟大工程思想找到了如何建设一个马克思主义先进政党的正确途径,由此造就了一代代共产党人接力前进伟大工程。

习近平关于党员干部忠诚重要论述的理论阐释

党的十八大以来,习近平对党员干部忠诚问题进行了全面论述,形成了系统化理论化的党员干部忠诚观,并成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。忠诚是党员干部的为政之道,新任务新挑战对党员干部的忠诚提出了新要求,要努力培养忠诚的党员干部。深入学习习近平关于党员干部忠诚重要论述,对于全面推进新时代中国特色社会主义党的政治建设具有重要的理论价值和现实意义。

中共党史党建学概念创制视角下的“历史自信”——基于习近平关于历史自信重要论述的知识论解读

“历史自信”是习近平提出的一个原创性政治概念。基于对习近平著作文献和政治活动的梳理可知,“历史自信”的概念建构,经历了自中共十八大前的孕育奠基到中共十九届六中全会的形成发展、再到中共二十大前后的丰富拓新三个阶段。从逻辑构造来看,“历史自信”概念可划分为历史本体论、历史认识论和历史方法论三个层面,系统回答了历史自信是什么、历史自信有什么价值和功能以及用什么方法正确认识历史自信等问题。“历史自信”概念具有鲜明的自主原创性、集成创新性和实践性特质,对于丰富和发展习近平关于党的历史的重要论述、拓展中国共产党自信话语表述体系及建构中共党史党建学概念体系,具有重要的知识论意义。

马克思主义经典作家对待资本主义国家的策略思想及其当代启示

马克思主义经典作家对待不同的资本主义国家持有不同的策略思想,并且在实践过程中会产生务实性的转变。如,马克思针对不同的资本主义国家提出了不同的策略思想:他主张以革命暴力打碎拥有强大官僚军事力量的法国资本主义国家机器;他主张以和平赎买的方式夺取和掌握英国资本主义国家政权以及资本家的财产;他赞扬南北战争时期的美国资本主义国家以及美国总统。列宁对待资本主义国家的策略思想在革命与建设过程中发生了务实性转变:第一次世界大战时期,列宁对待资本主义国家的策略思想从掀起国内战争将其“统统打倒”转变为无产阶级国家认可资本主义国家并有条件地同它“和平”相处;从苏俄国内战争时期到新经济政策时期,列宁对待资本主义国家的策略思想由“打退”其对苏俄的“进攻”转向苏俄应寻求与西方资本主义国家建立正常的经济贸易关系。马克思、列宁等马克思主义经典作家对待资本主义国家的策略思想,对当前中国的实践具有深刻的启示意义。

纪检监察学基本方法论纲——兼论中国特色纪检监察学方法体系的构建

基本方法是实践发展和制度创新的重要工具,也是理论研究和学科建设的重要基础。纪检监察在近百年发展过程中坚持把马克思主义基本原理同中国纪检监察具体实践相结合,运用马克思主义立场观点方法推动纪检监察工作,形成中国特色的纪检监察学方法体系,主要包括根本方法论、基本指导方针、基本工作方法、基本研究方法。四者紧密联系、相辅相成、内在统一,为纪检监察高质量发展提供重要支撑。

毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

坚持理论创新,是中国共产党百年奋斗取得重大成就的历史经验之一。我们党理论创新的实质就是使马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,产生中国化时代化的马克思主义,从而实现了马克思主义本土化。毛泽东同志是马克思主义中国化的伟大开拓者。1938年,毛泽东首次提出马克思主义中国化的理论命题,并在领导中国新民主主义革命时期创立了马克思主义中国化的第一个重大理论成果——毛泽东思想;在社会主义革命和建设时期又尝试在实践探索基础上的理论创新,进一步丰富和发展了毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献既体现在提出这一理论命题,也体现在推动了马克思主义中国化的历史进程,创立和发展了毛泽东思想。毛泽东推进马克思主义中国化为我们党的理论创新留下了宝贵经验和深刻启示:推进马克思主义中国化必须坚持“两个结合”,必须把握“活的灵魂”,必须顺应时代要求,必须坚持调查研究。

新质生产力的伦理向度解构

“新质生产力”是马克思经典生产力概念的内涵创新与时代发展,是一个包含丰富伦理结构、明确伦理指向和鲜明伦理特征的“伦理实体”。首先,新质生产力的内在伦理结构表征为四个维度:科技伦理、劳动伦理、生态伦理以及国际伦理。其次,新质生产力具有明确的伦理实践指向,它要求在新发展阶段上遵循技术正义,区分技术的进步性与负面性;坚持劳动正义,着眼劳动的解放性与流放性;遵循生态正义,协调自然的和谐性与索取性;捍卫国际正义,兼顾世界的发展性与和平性。最后,新质生产力具有鲜明的伦理特征,它具备内在“善”与工具“善”高度契合的伦理内核、以人民为中心的劳动解放伦理立场、自强内敛与和平外修辩证统一的伦理气质。

新时代文艺育德观的生成逻辑、核心要义与价值意蕴

新时代党的文艺育德观赓续了中华优秀传统文艺育德观,继承了马克思主义文艺育德理论,发展了中国共产党人的文艺育德思想,回应了新时代文艺育德工作的现实需要。其核心要义包括阐明文艺弘扬中国精神的育德目标、赋予文艺工作者培根铸魂的育德使命、提出文艺引领时代风气的育德任务、明确文艺以人民为中心的育德立场和强调文艺社会效益优先的育德要求。通过解决现实问题、回答时代之问,新时代党的文艺育德观开辟了马克思主义文艺育德理论中国化时代化的新境界,引领新时代文艺工作以文艺载体和审美方式推动社会主义核心价值观的广泛培育和践行,切实发挥立德树人、培根铸魂的作用。

“对象性活动”:马克思辩证法的本体论基础——对《1844年经济学哲学手稿》中辩证法思想的理解

《1844年经济学哲学手稿》是马克思辩证法理论的真正开端。在手稿中,马克思对非批判的运动以及非批判的形式进行了双重的批判,从而确定了辩证法的本体论基础——“对象性活动”。“对象性活动”内蕴了辩证法理论的三个基本原则,即建立在感性基础上的现实性原则、以主体性为基础的活动性原则、以对象性为基础的历史性原则。辩证法的三原则是建构“合理形态”的辩证法的前提,是批判性、革命性的本质展现,是现实性和力量性的地基。

马克思主义中国化进程中农民传统文化的裂变与发展

农民是中国社会发展的重要群体。在几千年的历史文化长河中,中国农民传统文化既有其强烈的求新求变的内生发展动力,又维持了其稳定保守的传统思想基因,形成了中国农民独特的传统文化特征。近代西方列强的入侵,在冲击中国小农经济的同时,也让求新与保守并存为特点的农民传统文化在保守封闭与接受西化之间发生了裂变。马克思主义作为一种外来文化,与中国农民传统文化既有相异之处,也有相似之基。中国共产党人将马克思主义与中国具体实际相结合,不仅推动了马克思主义中国化进程,也推动了中国农民传统文化的改造与发展。

新时期党的新闻舆论工作的继承与发展

毛泽东高度重视党报的功能作用,强调新闻舆论工作始终是党的事业的重要组成部分,倡导新闻舆论工作必须坚持党性原则、践行群众路线,强调新闻舆论工作必须遵守的基本原则,阐明新闻舆论具有鲜明的意识形态属性并重视新闻舆论工作的人才队伍建设,形成了带有鲜明社会主义特点的新闻舆论工作思想。新时期党的新闻舆论工作从性质作用、党性原则、路线方针、立场态度和队伍建设等方面继承和发展了毛泽东新闻舆论工作思想,是马克思主义新闻观在当代中国的最新发展。党对毛泽东新闻舆论工作思想的继承与发展对引领新时代新闻舆论工作、提升新闻舆论工作实效性、优化改善新闻舆论网络环境、凝聚新闻舆论工作价值共识等均具有十分重要的意义。

习近平党的建设重要思想的逻辑体系

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕党的建设提出了一系列新思想新战略新论断,形成了习近平党的建设重要思想,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。这一重要思想以坚持和加强党中央集中统一领导为最高原则,以全面从严治党为主题主线,以忠诚为党护党、全力兴党强党为根本使命,以解决大党独有难题、健全全面从严治党体系为重大任务,坚持以党的政治建设为统领推进各项建设进行总体布局,形成了系统完整的逻辑体系。

习近平关于新时代防范化解重大风险的系统论述

进入新时代,面对可以预料和难以预料的各种风险挑战,以习近平同志为核心的党中央始终坚持把防范化解风险摆在更加突出的位置。围绕重大风险问题,习近平发表了一系列重要讲话,从全主体共治、全类型涵盖、全方位协同、全要素融合、全链条防控等方面系统阐述了一系列关于防范化解重大风险具有原创性的新观点新论断新思想,深刻回答了“谁来防范化解重大风险”“防范化解什么样的重大风险”以及“怎么样防范化解重大风险”等重大理论与实践问题。这些重要论述,是新时代党领导防范化解重大风险的经验总结和理论升华,丰富了马克思主义风险思想,为新时代重大风险的防范化解提供了根本遵循和科学指南。

习近平关于制造强国重要论述的核心要义

习近平关于制造强国重要论述从“两个大局”战略高度,在深刻把握以中国式现代化全面推进民族伟大复兴的内在要求、明确新时代我国制造强国建设重点任务基础上,强调以新质生产力推动高质量发展进而实现制造强国目标,深刻回答了“为什么要建设制造强国”“建设什么样的制造强国”“怎样建设制造强国”系列重大问题。深入学习和准确把握其中的核心要义对加快我国制造强国建设具有重大意义。

马克思主义卫生思想产生的来源、主要内容和时代价值

疾病与健康是马克思始终关注的重要内容,有很多关于卫生健康方面的重要论述蕴含着马克思丰富的卫生思想。文章从马克思主义卫生思想产生的来源、主要内容和时代价值出发,从生产力、生产关系的角度对马克思主义卫生思想进行了分析,以期对我国深化医药卫生体制改革、完善中国特色医药卫生制度、推进健康中国建设提供理论参考。