新时代青年使命担当的马克思人学理论释析

新时代青年要担承实现中华民族伟大复兴的使命。马克思人学理论是基于唯物史观对人的整体观照,关涉人的当下和未来的发展。马克思人学理论中“人的价值”的内外二分阐释新时代青年使命存在的必然与合理,“人的本质”的彰显过程启示新时代青年践行使命的方法和路径,“人的存在”的三种形态鞭策新时代青年践行使命的主动与自觉。用科学的理论武装青年的头脑,助推青年认知、认同并主动投身实践担承其时代使命。

津、沪农民工子女接受教育模式的比较分析

对外来民工子女提供基础、义务教育的两种主要模式:天津以公办学校为主体的模式与上海以简易学校为主体的办学模式之间存在着巨大差别。上海模式形成的主要原因不是教育资源不足或其它什么原因;在相关法律条文缺失的条件下,迁入地能否有效解决农民工子女义务教育问题,城市政府态度具有决定性。

周恩来三篇讲话的文艺思想

周恩来曾对中国社会主义文艺创作提出过一系列的观点和看法,形成了周恩来的文艺理论体系。1959～1962年的《关于文化艺术工作两条腿走路的问题》《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》三篇讲话从文艺的服务对象、遵循文艺规律和发扬艺术民主三方面体现了周恩来的文艺思想,具有丰富深刻的内容和巨大的理论价值,在社会主义文艺发展进程中产生了巨大影响与作用。

马克思宗教批判的内在理路

“对宗教的批判是其他一切批判的前提”，马克思通过揭批宗教世界观，形成了他丰富的宗教观表达，并促生了新世界观。马克思在继承前人思想基础上，相继实现对德国唯心主义思辨哲学和费尔巴哈人本主义的悖离和超越，这得力于他对利益、人的本质、实践的科学论析与运用。

龙须菜藻场对浮游动物群落结构的影响

根据2010年3月和5月2个航次对南澳岛龙须菜海藻场游动物结构特征的调查资料,比较分析海藻场及附近海域浮游动物的物种组成、优势种、栖息密度、生物多样性指数和均匀度。结果表明:两次调查共鉴定出80个种,本底调查有52个种,跟踪调查有67个种;试验海域和对照海域平均生物量分别为(221.67±50.44)mg/m3和(145.00±68.74)mg/m3;试验海域和对照海域平均栖息密度分别为(335.00±38.27)ind/m3和(179.83±49.17)ind/m3;试验海域浮游动物栖息密度和生物量均高于对照海域。试验海域与对照海域的优势种也出现明显差异,试验海域优势种7种,对照海域3种。试验海域与对照海域生物多样性指数(H′)平均值分别为4.760 0±0.046 2和4.206 7±0.241 3,均匀度指数平均值分别为0.90±0.014 3和0.880 0±0.017 3,试验海域均略高于对照海域。显然,龙须菜藻场构建后对浮游动群落结构产生了明显的影响。

当代大学生恋爱心理剖析及问题矫治

近年来,恋爱现象在大学校园里是一种很普遍的现象。文章列举了大学生在恋爱过程中的心理的特点、分析了其恋爱动机,列举了恋爱过程中容易出现的心理问题和障碍,提出了相应的矫治对策。

马克思早年“跨越论”思想探析

尽管关于跨越资本主义卡夫丁峡谷的思想是马克思晚年针对俄国公社和俄国社会的发展前途问题时直接和具体提出来的 ,但这一思想并不是马克思到了晚年才有的。实际上在马克思早年的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》等著作中就有着丰富的“跨越论”思想。马克思晚年明确和具体提出的跨越资本主义卡夫丁峡谷的思想是他早年思想的合乎逻辑的继续、深化和发展。

文献挖掘视角下国内实验室安全研究

为了解我国实验室安全研究进展情况,以中国知网(CNKI)下载的1992~2018年间913篇文献为数据样本,采用科学计量可视化分析方法,利用CiteSpace等工具绘制文献发展趋势图,作者、机构、关键词的知识图谱。研究表明,实验室安全研究文献从2002年起快速增长,实验室安全研究队伍、规模随时间不断扩大,研究内容也不断增加,未来实验室安全研究的趋势还将持续上升。作者之间的联系较为紧密,呈现"聚变式"与"裂变式"的传播形式。机构合作网络被分为的高校和科研院所两部分,以高校实验室行政管理部门发文为主。安全管理、生物安全、高校、安全教育等是研究的热点话题,实验室管理在实验室安全研究中尤为突出。

超大型停车场智能管理系统设计的关键要点浅析

近年来随着机动车的广泛普及,当前国内许多现代化的停车场都陆续配备了智能停车场管理系统。但是,部分停车场由于在前期设计过程中对一些问题考虑不甚周全,在后期建设完成后出现许多问题,给现场运营带来诸多不便。本文结合国内某大型国际会展中心的停车场管理系统建设实践,从多个角度分析停车场管理系统在智能化设计过程中需要考虑的部分关键因素,希望可以在相关设计人员在今后工作可以作为参考。

1995-2020年《人类工效学》的科学计量可视化分析

目的为了解我国人类工效学的发展情况。方法以《人类工效学》创刊至今的2182篇文献为样本,绘制并分析科学知识图谱。结果人类工效学领域的研究成员数量和规模随时间推移不断扩大,研究内容愈发丰富,近年研究发展迅速;该领域存在核心作者群,代表性研究团队偶有合作,且研究方向各有特色;研究机构主要由高校和研究所组成,心理系和心理研究所是研究机构中的主力军。交通安全、可用性、人机交互、组织行为等是长期以来的研究热点;研究朝着解决更多生产生活中的问题的方向发展;职业健康、职业工效、组织行为、民航、用户体验、互联网、事故预防、工业设计是研究的前沿方向。结论从定量角度为我国人类工效学研究的学者提供研究讯息。

新刑诉法下电子证据的审查与应用

新刑诉法中将电子证据作为一种新型的证据形式予以确立,"电子数据"要成为定案的依据必须具备证据能力和证明力,分析其合法性和真实性确定证据能力,考察关联性确定证明力。在审查判断的方法选择方面,应当以传统的证据审查方法为主,兼顾电子证据特殊性的方式,运用比较、系统、全面的分析方法予以审查。

深植厚积 赓续鼎新——李玉院士学术历程与贡献

李玉作为我国唯一的食用菌院士,是中国菌物学科专业的创始人,食用菌科研领域的开拓者,食用菌产业的领路人。在种质资源上,创建了“一区一馆五库”的菌物保育体系;在栽培技术上,践行了习近平总书记提出的“植物、动物、菌物,三物循环生产”的发展理念,提出了“木腐菌草腐化”的创新理论,破解作物秸秆基质化利用技术难题;在深加工利用方面,构建了“食用菌主食化和全株高值化综合利用”的新思路;在应用推广方面,创造性提出了“南菇北移”“北耳南扩”的食用菌产业发展新战略,探索出“科技专家+示范基地+农业技术员+科技示范户+辐射带动农户”食用菌“五位一体”科技扶贫新模式;在学科建设和人才培养方面,创立了“专科、本科、硕士、博士、博士后”完整的菌物学科专业人才培养体系,为我国菌物学科和食药用菌产业发展作出了突出贡献。

毛泽东与胡风文艺理论比较研究

毛泽东与胡风是20世纪中国著名的马克思主义文艺理论家,他们共同发展和丰富了马克思主义文艺理论中的以反映论为基础的文艺本质观,以典型论为核心的文艺创作观,以大众性为主导的文艺方向论;但他们的文艺理论也存在着非常显著的区别:对待创作主体的态度不同,对待创作对象的态度不同,对待世界观作用的态度不同;他们文艺理论的形成基础和条件的差异是:救亡与启蒙的不同侧重点,接受与继承的不同遗产源,前方与后方的不同活动圈。

科学与宗教：相互关系、对抗与前景

人们一般认为,苏联解体后,在俄国,宗教取代了马克思主义,在意识形态中占主导地位。然而,实际情况并非完全如此。俄国著名哲学家谢苗诺夫通过纪念俄国科学院院士米特罗欣,对这一观点提出挑战。他详细地分析了自近代以来,随着科学作用的增长,宗教在社会生活中如何被边缘化,以及如何面向现实作一系列变革(它既退却,也进攻;既与科学冲突,也与科学合作)的过程。作者指出,自1985年开始的"改革"至今,俄国社会出现了严重的精神危机,而当局企图通过"宗教复兴"的途径加以摆脱,致使危机更加深刻。当今俄国社会宗教派系林立,斗争激烈,东正教内部出现了"真正的东正教教会"运动,整个社会精神价值十分混乱。作者坚定地认为,宗教的世界观绝不能替代科学的世界观,并坚信,人类的未来,科学的、理性的人生观一定会占主导地位。