现代社会中的认同问题——第二十届《哲学分析》论坛综述

作为对“我是谁?”这一基本问题的追问,认同问题一直受到理论界的高度关注。在近代,洛克、休谟等哲学家都对这一问题进行过深入研究。而在心理学和教育学领域则主要围绕人格认同进行深入探究。自20世纪80年代起,西方学术界对认同问题的探讨从自我认同和个体认同方面逐渐聚焦于集体认同、社会认同和国家认同方面,并涌现出大批代表性成果。在我国,近十多年来,认同问题一直受到高度关注,并成为哲学、教育学、心理学、政治学、历史学、民族学、社会学等各学科研究的重点问题。同时,随着跨学科研究的兴起,对这一问题的研究也日益呈现出跨学科特征。随着现代性的深入推进,全球化的深入发展,个体理性反思能力的不断提升,人们思想观念的多样性、多变性、批判性不断增强,认同问题的重要性愈加凸显。

“如何做哲学——元哲学与哲学方法论”国际研讨会述评

近些年来,欧美哲学界注重对哲学的任务、使命、方法、基本预设、学科性质等的反思,元哲学和哲学方法论研究方兴未艾。下述问题成为目前的关注热点:哲学研究究竟是面向文本、传统、语言、概念或思想,还是像其他自然科学和社会科学一样,也面向外部世界和当代社会现实?如何评价19世纪末和20世纪西方哲学研究中所发生的“语言转向”或“思想转向”?哲学这种“扶手椅”研究能否提供关于这个世界的有价值的认知?哲学研究与哲学史研究有什么异同?哲学研究与其他自然科学在目标和方法上有什么异同?哲学研究也需要“证据”吗?若需要,那需要什么样的证据?传统上那些重要的哲学区分,如“必然性和偶然性”“分析性和综合性”“先验性和后验性”等,究竟是否成立?有什么样的理论后果?哲学研究需要诉诸“直觉”“想象”和“思想实验”等等吗?哲学研究中是否需要引入问卷调查、统计数据、某种类型的实验等等吗?由这样的方法得到的结果在哲学论战中究竟起什么作用?有可能建立所谓的“实验哲学”吗?如此等等。