禅画四睡图的艺术语言与史料探析

禅宗绘画是中国画的重要组成部分,南宋时期出现了不同题材的禅画,并影响至日本。四睡图是禅画题材之一,描绘了寒山、拾得、丰干与老虎彼此倚睡的情景,其艺术表现手法独特,表达的禅理颇具意义。南宋禅僧语录中出现大量关于四睡的图赞,此类题材盛行于南宋,但传世作品甚少。本文结合史料,通过研究四睡图题材禅画的背景、内容以及表现手法等方面对此题材作了解与分析,并进一步探讨这一主题禅画的意义。

经济人的过程哲学诠释——社会存在本体论的理论范型

20世纪70年发展起来的社会存在本体论,其实质是关系实在论。人与人之间的首要关系是社会关系。经济关系是社会关系的集中表现。体现经济本质的事件本体论是人的社会存在的元哲学解释。这恰恰是怀特海过程哲学的核心。把社会存在本体论与过程哲学联系起来是使后者走向现代性的正确渠道。21世纪之初,由小科布领军的过程哲学研究正在把这一研究引向深入。

从伽达默尔的“对话”谈对文本的解读——以马克思主义文本为例

文本的解读一直是学术界的一个研究热点,对伽达默尔"对话"理念可以提供一种合理的文本解读方法,即在解读中本着承认前见的合法性、承认历史性的前提下,摆正读者在对话中的位置,带着问题去解读,这样才能不断挖掘出文本中符合时代的文本意义,更好地解决当下实际的问题,更好地为现实生活服务。

《李卓吾先生批评三国志真本》图文关系研究

《李卓吾先生批评三国志真本》是明末清初的一种《三国志演义》插图本,其插图完全不同于其他"李评本"。该文从"语-图"互文角度切入,分析《李卓吾先生批评三国志真本》图与文合、前后文对插图的影响、插图游离于图目、文字对插图的补充与提示、图像对文本的阐发等多种关系是如何呈现的,借以探讨古代小说插图本中文本与插图之间错综复杂的关系。

自我之谜的现象学心灵哲学破解

虽然当代心灵哲学家们围绕着自我问题展开了激烈地探讨,先后提出了各种不同的自我理论,但是争论的结果不仅没有达成统一的的结论,反而进一步加剧了自我问题的复杂性。现象学家们另辟蹊径,强调自我的现象学问题与自我的形而上学问题之间的内在关联性,要通过对自我的现象学问题研究逐步过渡到自我的形而上学问题的研究。这一极富个性的“范式革命”不仅为科学地解决自我问题开辟了正确的路径,而且也有助于化解心灵哲学其他难题。

时空简论

人类在诞生之初就一直在寻求自己及自己所生存世界的源。每个时代的人都自以为在时空问题上豁然开朗,但最终还是陷入新的苦恼之中。无论是中国的"宇"与"宙"还是西方自亚里士多德以来到爱因斯坦,都在不断探索这一问题。