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法家的“无为而治”与“君人南面之术”
被引量:
6
1
作者
葛荣晋
《理论学刊》
北大核心
2008年第1期94-100,共7页
韩非继承和发挥老子的道论与辩证法思想,不仅把"无为"与"有为"有机地结合起耒,从理论上发展了老子的"无为"之说,而且还为他的"法、术、势"相结合的"君人南面之术"奠定了哲学基础,从...
韩非继承和发挥老子的道论与辩证法思想,不仅把"无为"与"有为"有机地结合起耒,从理论上发展了老子的"无为"之说,而且还为他的"法、术、势"相结合的"君人南面之术"奠定了哲学基础,从而完成了由道家"无为"之说向法家"无为"之说的创造性转换。
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关键词
“明主治吏不治民”
“课能之术”
“自神之术”
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题名
法家的“无为而治”与“君人南面之术”
被引量:
6
1
作者
葛荣晋
机构
中国人民大学哲学院国学院
出处
《理论学刊》
北大核心
2008年第1期94-100,共7页
文摘
韩非继承和发挥老子的道论与辩证法思想,不仅把"无为"与"有为"有机地结合起耒,从理论上发展了老子的"无为"之说,而且还为他的"法、术、势"相结合的"君人南面之术"奠定了哲学基础,从而完成了由道家"无为"之说向法家"无为"之说的创造性转换。
关键词
“明主治吏不治民”
“课能之术”
“自神之术”
分类号
B266.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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法家的“无为而治”与“君人南面之术”
葛荣晋
《理论学刊》
北大核心
2008
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