人类精神危机与生态哲学的勃兴——以西方为例

在很多人看来,正是当今日益严重的生态危机造成了生态哲学的勃兴。在笔者看来,这仅仅是表面上的联系而已。实质上,生态危机的深层原因是文化上的,而生态哲学也并不仅是为解决生态危机提供理论基础而已。生态哲学在当今的勃兴,更是以人类日益严重的精神危机的拯救者的面目出现的。或者说,人们在经历了对“回归自然”论、西方现代人本主义和后现代主义的欣喜与失望之后,开始将目光转向新生的生态哲学,期望能在它的指引下找到属于自己的精神家园,生态哲学因此自觉不自觉地扮演了精神拯救者的角色。

中外文学、影视作品及现实生活中的SM文化

中国的主流文化,从古至今,几乎都不同程度地表现出禁欲主义的特征,对性的讨论和研究少有涉及。因而,SM,也就是所谓虐恋,根本不为常人所知晓。虐恋,这种在生物界普遍存在的现象,其实也一直存在于人类社会生活之中,而且有其存在的科学依据、客观条件和现实土壤,应该以辩证唯物主义的观点来理解和看待这一现象。

虐恋成因:欲望还是快乐?

历史上对虐恋原因的研究都基于它是病态的观点，但在福柯看来，虐恋是人的一种自愿的选择，是人对快乐的追求，完全是后天选择的结果。金西性学研究所的格伯哈德（PaulGebhard）说，虐恋不是一种病理现象，而是一种以文化为根源的现象，这一文化是在统治与屈从的基础上运作的而攻击性是受到社会赞赏的价值。以下历史上这些成因分析都是把虐恋当成一种欲望来看待，只适用于一部分人。虐恋成因大多未经验证互相矛盾，大家在这件事上莫衷一是。

虐恋作品:革命先锋

萨德（MarquisdeSade）的作品 萨德认为，任何个人意愿与行为对自然进程来说都一钱不值，只有生命延续是有意义的。慈悲、善意以及一切被称做美德的品质都是不自然的，因为它帮助弱者存活比它应存活更长的时间，减缓了自然更新过程。专制和施虐的冲动是自然的因此不应当受到限制。对恶行的唯一限制不是来自道德伦理或自我规范，而是来自受害者反抗的能力。

虐恋小说的集大成者

《O的故事》具有丰富而多元的虐恋模式，存在着异性恋虐恋（勒内与O）、男同性恋（勒内与斯蒂芬隐约的情愫）、女同性恋及虐恋（O与女模特杰克林、安妮·玛丽对女人的调教）的情感关系模式。

《寻找前世之旅》时空轮回的虐恋

改编自同名小说的IP大剧《寻找前世之旅》受到原著党和剧粉的热切关注。此前，Easy特赴横店探班，并对剧中的四位主演马可、付辛博、周雨彤、聂子皓进行了独家采访，已经迫不及待想要看剧的各位粉丝们，先以这篇专访“解解馋”，耐心坐等该剧开播吧!

纠缠虐恋只为爱情不将就

每个人心中都一个何以琛，那个只在文字中痴缠的男人，如今被搬上电视荧幕，《何以笙箫默》一经开播就收获超高人气，褒贬不一的评价，也无法阻挡男女主角虐恋七年。

同性虐恋杀人案背后

周友平喜欢绳子。红色的，食指般粗细，足以吊起一个人。 他在长沙市下河街市场买了6米，截成两截儿，放在随身的挎包里。但对于这个38岁的男人来讲，绳子并不是捆东西的工具，而是获得快感的手段——他是一个男同性“虐恋”者。

西方理论语境中的“意象”(“image”)概念

“意象”是中国传统美学的核心范畴 ,这一概念目前已被广泛地使用于美学、文艺理论及批评中。但现代中国学术的建构以及现代汉语本身实质上是中西文化融合的产物 ,西方理论的翻译构成当下汉语学术的主要资源之一。“意象”在西方理论语境中的对等翻译概念是“image” ;但实际上这两个概念因文化背景的不同具有一定的内涵差异 ;本文通过对image在西方的使用历史的考察 ,揭示出这一差异以及因此差异而显示出的两个概念之间的互补意义 ,为在当下汉语语境中重塑“意象”概念提供比较的视野和内涵的丰富。

人人都有过一段虐恋

人人都有过一段不堪回首却又总是不断想起的虐恋。有的虐恋，是属于年轻。两只刺猬，不懂距离，害怕距离，直到把彼此之间的空气全部挤出去，也不知道安全亲近。结果，越爱越受伤。回头想想，那种虐不过是皮肉伤而已，伤不到筋骨。只不过后遗症太过严重，学会闪躲，学会保留，也学会将五分演成九分。

对我而言，虐恋其实不存在

“有时候为了追求小说情感的极致性，我会刻意设置最激烈的冲突和矛盾，展示一种极致状态下的感情，大家把这种极致感情称为‘虐恋’，但对我而言，这个概念是不存在的。”