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题名库萨的尼古拉论美
被引量:1
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作者
陆扬
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机构
复旦大学中文系
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出处
《美育学刊》
2013年第1期44-48,共5页
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文摘
库萨的尼古拉作为15世纪的"第一哲学家",其美学思想历来为后人关注。虽然,美作为上帝的属性,在中世纪神学中地位并不低下,但是就美展开大量论述的哲人,除了我们熟悉的奥古斯丁、伪狄奥尼修、托马斯·阿奎那等人,其他并不多见。由此来看库萨别开生面的美论,与其极具神秘主义色彩的否定神学相似,不妨说是进一步推进了高扬精神的柏拉图主义,摆脱是时更重视亚里士多德逻辑理性传统的经院哲学而异军突起,一方面呼应意大利文艺复兴,在北方演绎了人文主义的初潮,一方面也悄悄开启了后代的解构哲学传统。
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关键词
库萨的尼古拉
美
奥古斯丁
柏拉图主义
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Keywords
Nicolas of Cusa
beauty
Augustine
Platonism
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分类号
B503.921
[哲学宗教—外国哲学]
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题名心灵的四重一——库萨为认识划界
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作者
郁洪飞
余志琴
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机构
贵州大学人文学院
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出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2011年第1期84-88,共5页
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基金
贵州大学研究生创新基金(校研人文2010024)
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文摘
十五世纪的欧洲充满了冲突,罗马教会陷入分裂,主流的理智主义经院哲学才被神秘主义削弱,自然科学又蓬勃兴起,各个方面的理论基础都开始转变。库萨身处这种种矛盾的中心,他不但终生为教会统一努力,而且对当时流行的各种理论进行综合。他的《论猜测》一书考察了人的认识能力,认为进行认识的是心灵,心灵有四种存在方式:上帝、理智、理性和身体。这四种心灵以各自的方式认识真理。真理在上帝中是上帝,在理智中是理智,在理性中是理性,在身体中是身体。所以理性主义不能认识上帝,神秘主义不能认识理性,也就是说不可能有正确的超越界限的认识。
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关键词
认识论
心灵
上帝
界限
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Keywords
epistemology
mind
God
boundary
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分类号
B503.921
[哲学宗教—外国哲学]
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