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论尼采对科学的接受和批判
被引量:
1
1
作者
侯素琴
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第6期46-48,共3页
德国哲学家和思想家尼采虽然部分肯定了科学和真理的作用,但反对实证主义科学观。他对唯科学主义的批判源于他对理性的批判,而他批判唯科学主义的科学观源自其透视主义认识论。此外,尼采还从艺术和生命角度出发对科学进行了重新评价。
关键词
尼采
科学
接受
批判
透视主义科学观
下载PDF
职称材料
我国古代书院教育的特质与互动式教学模式
被引量:
1
2
作者
孙雨生
《天津市经理学院学报》
2010年第5期50-51,共2页
书院是我国传统文化的瑰宝,也是我国古代教育深刻变革的产物。分析我国的古代书院教育,汲取古人创办书院教育之精华,可使我们在学术研究、教学改革中得到借鉴。
关键词
古代书院特质
教育组织
互动式教学模式
下载PDF
职称材料
题名
论尼采对科学的接受和批判
被引量:
1
1
作者
侯素琴
机构
西安外国语大学德语系
出处
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第6期46-48,共3页
文摘
德国哲学家和思想家尼采虽然部分肯定了科学和真理的作用,但反对实证主义科学观。他对唯科学主义的批判源于他对理性的批判,而他批判唯科学主义的科学观源自其透视主义认识论。此外,尼采还从艺术和生命角度出发对科学进行了重新评价。
关键词
尼采
科学
接受
批判
透视主义科学观
分类号
B519.47 [哲学宗教—外国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
我国古代书院教育的特质与互动式教学模式
被引量:
1
2
作者
孙雨生
机构
天津中德职业技术学院
出处
《天津市经理学院学报》
2010年第5期50-51,共2页
文摘
书院是我国传统文化的瑰宝,也是我国古代教育深刻变革的产物。分析我国的古代书院教育,汲取古人创办书院教育之精华,可使我们在学术研究、教学改革中得到借鉴。
关键词
古代书院特质
教育组织
互动式教学模式
分类号
B519.47 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
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出处
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1
论尼采对科学的接受和批判
侯素琴
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011
1
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职称材料
2
我国古代书院教育的特质与互动式教学模式
孙雨生
《天津市经理学院学报》
2010
1
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