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试论霍布斯法哲学思想之思维方式
被引量:
2
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作者
王曦
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2019年第1期32-39,共8页
自古典以来对人的动物性与理性的双重理解,导致自然法概念的双重内涵,这是至少自西塞罗始就是欧洲国家学说与法哲学中固定的组成部分;而人原本就有自然本性的欲望推动以及自然理性的认知能力,这也是古典哲学以及罗马法就已经阐释与分析...
自古典以来对人的动物性与理性的双重理解,导致自然法概念的双重内涵,这是至少自西塞罗始就是欧洲国家学说与法哲学中固定的组成部分;而人原本就有自然本性的欲望推动以及自然理性的认知能力,这也是古典哲学以及罗马法就已经阐释与分析的人的自然本性概念的双重内涵的人本源泉;霍布斯的自然法概念上袭古典亦有双重的内涵域,一方面,在被人的自私欲望所统治的自然状态中依然有"法"的存在,因而要克服人的自私欲望的推动;另一方面,尽管自然状态中存在着法,然而也依然存在着由理性所掌控的自然法则,而这样的自然法则应当成为立法的对象,由此,霍布斯认为,国家应当具有的任务就是实现自然法。本文重点探讨这一思想之思维方式。
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关键词
霍布斯
思维方式
法哲学
自然法
国家
个体
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职称材料
霍布斯政治哲学中的国家与人——兼论斯金纳与朗西曼之争
2
作者
陈江进
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2015年第6期58-66,110,共9页
霍布斯在其政治哲学著作中多次表达了国家是人的看法,同时霍布斯对人的定义又非常复杂,这导致学术界对霍布斯的思想中国家到底是什么样的人这一问题产生了不少争论。斯金纳把国家理解成纯粹虚拟人,朗西曼则把国家理解成虚造的人,他们的...
霍布斯在其政治哲学著作中多次表达了国家是人的看法,同时霍布斯对人的定义又非常复杂,这导致学术界对霍布斯的思想中国家到底是什么样的人这一问题产生了不少争论。斯金纳把国家理解成纯粹虚拟人,朗西曼则把国家理解成虚造的人,他们的理解既不符合霍布斯的文本表达,也不符合霍布斯在政治思想史上的定位。相比之下,如果我们把霍布斯的国家理解成比喻意义上的自然人,应该更加合理。
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关键词
霍布斯
国家
虚拟人
自然人
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职称材料
题名
试论霍布斯法哲学思想之思维方式
被引量:
2
1
作者
王曦
机构
北京大学
出处
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2019年第1期32-39,共8页
文摘
自古典以来对人的动物性与理性的双重理解,导致自然法概念的双重内涵,这是至少自西塞罗始就是欧洲国家学说与法哲学中固定的组成部分;而人原本就有自然本性的欲望推动以及自然理性的认知能力,这也是古典哲学以及罗马法就已经阐释与分析的人的自然本性概念的双重内涵的人本源泉;霍布斯的自然法概念上袭古典亦有双重的内涵域,一方面,在被人的自私欲望所统治的自然状态中依然有"法"的存在,因而要克服人的自私欲望的推动;另一方面,尽管自然状态中存在着法,然而也依然存在着由理性所掌控的自然法则,而这样的自然法则应当成为立法的对象,由此,霍布斯认为,国家应当具有的任务就是实现自然法。本文重点探讨这一思想之思维方式。
关键词
霍布斯
思维方式
法哲学
自然法
国家
个体
Keywords
Thomas Hobbes
mode of thinking
philosophy of law
natural law
state
individual
分类号
B565.22 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
霍布斯政治哲学中的国家与人——兼论斯金纳与朗西曼之争
2
作者
陈江进
机构
武汉大学
出处
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2015年第6期58-66,110,共9页
基金
国家社会科学基金一般项目(项目号:15BZX105)
武汉大学自主科研项目的阶段性研究成果之一
文摘
霍布斯在其政治哲学著作中多次表达了国家是人的看法,同时霍布斯对人的定义又非常复杂,这导致学术界对霍布斯的思想中国家到底是什么样的人这一问题产生了不少争论。斯金纳把国家理解成纯粹虚拟人,朗西曼则把国家理解成虚造的人,他们的理解既不符合霍布斯的文本表达,也不符合霍布斯在政治思想史上的定位。相比之下,如果我们把霍布斯的国家理解成比喻意义上的自然人,应该更加合理。
关键词
霍布斯
国家
虚拟人
自然人
分类号
B565.22 [哲学宗教—外国哲学]
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1
试论霍布斯法哲学思想之思维方式
王曦
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2019
2
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职称材料
2
霍布斯政治哲学中的国家与人——兼论斯金纳与朗西曼之争
陈江进
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2015
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