社会主义政治文明特征探微

本文在简要分析了社会主义政治文明与资本主义政治文明的批判继承关系以后 ,具体、深入地分析了社会主义政治文明的基本内涵 ,并将其概括为民主性原则、人道性原则、正义性原则、法治性原则、透明性原则和整体性原则等六个方面 ,并概要分析了它们之间的内在联系。

中国古代选官制度对当代廉政文化建设的借鉴意义

贪污腐败问题与选官制度有着极为紧密的联系。中国古代的选官制度大致可以分为以下几个阶段：夏商周，世卿世禄制度；春秋战国，客卿制度；秦，皇帝直接任免；两汉，察举、征辟制；魏晋南北朝，九品中正制；隋至清，科举制。虽然这些制度在各个方面，都存在着严重的弊端。而且，它们也没有解决腐败问胚。但是，中国古代选官制度对当代廉政文化的建设却有一定的借鉴意义。特别是科举制度。

权力空间化的视觉转译及其表征——近代中国图像叙事的空间再现研究

从空间的角度看,图像叙事对语言叙事的视觉转译亦是一个对空间的视觉再现的过程,图像对空间的视觉再现主要包括摹写、增补、改写等方式。在传统中国的皇权文化中,图像对空间的视觉再现往往被纳入权力空间化的逻辑中,表现出明确的秩序表征取向,并体现出对既有秩序规范的认同、征用、维护、重建或者颠覆等不同价值取向。具体到近代中国的图像叙事,一般而言,不涉及西方元素的图像文本多在空间再现上表现出对帝制皇权主导下之伦理秩序的维护乃至重建的取向,呈现出对一种同质性空间的着力构建;一旦涉及西方元素,则多数图像文本更倾向于表现出一种消解帝制皇权所主导之同质性空间、构建社会转型期之异质性空间的时代特征。

宋代基层社会问题探析

宋代是中国封建社会的转型期 ,与汉唐社会相比出现了许多新的变化 ,各种社会问题相继产生。在诸多社会问题中 ,基层社会问题尤为突出 ,主要表现在民间宗教和秘密结社、民变、兵变、械斗、复仇、溺婴、弃子等。导致这些问题的出现 ,既有制度方面的原因 ,也有思想方面的原因 。

小蓟饮子联合爱普利特治疗前列腺增生围手术期出血40例

目的探讨前列腺增生症（BPH）经尿道前列腺电切术围手术期出血的有效防治方法。方法选取经尿道前列腺电切术（TURP）治疗前列腺增生症患者80例，其中40例患者术前服用小蓟饮子一剂＋爱普列特5mg，1日／2次，7～10d，对照组40例，对围手术期出血的有效防治进行分析。结果对照组中，术中输血共3例，平均输血量400mL，平均每分钟失血量（3．98±1．83）mL；而小蓟饮子联合爱普利特组无1例输血，术中均未输血，平均每分钟失血量（2．89±1．66）mL，两组患者的术中出血量比较差异显著（P〈0．05）。结论使用小蓟饮子一剂＋爱普列特能使前列腺内血管生成受到抑制，有效的减少TURP术中出血量。

传统中国法的创制与运行

中国古代的封建王朝基本都有属于自己的律典,彰显统治的正统。由于存在崇古情结等因素,统治者一般对当朝律典不予改动,而是通过立法创制变通的法律形式适应统治的实际需要,同时在司法层面上由司法官通过情理考量灵活处理案件。在这些做法的背后,传统中国的经权思想和衡平思想起着深刻的影响作用。

传统民族元素在动漫设计中的应用

动漫设计作为一项新兴技术,在推广民俗文化方面起着重要的作用。要想真正提高动漫设计的水平,就要不断创新,将传统中国文化元素融入其中,丰富动漫设计的内容和形式。将民族元素融入中国动漫的过程中,会带来机遇,也带来挑战,应该最大限度地把握中国的文化优势,不要盲目模仿,要设计出原创的动漫作品,不仅推动中国动漫的发展,也有利于我们祖国文化的传播。

“‘中国礼制变迁与现代价值’学术研讨会”述评

前贤有曰:"礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣也。"礼在传统中国,影响无远弗届。近代以来,虽迭遭打击,但根底尚在,精气犹存。伴随着国家对提高软实力的迫切需要,对道德水准不断下降的担忧,风水轮转,国学而可重温,传统遂能再热。我们无意于跟风,更反对盲目复古,我们关注的是,在喧嚣盈天的城市化生活中,如何本末相顺,终始相应,如何和谐有序,身心安宁。礼可养欲,亦可怡人,礼乐教化,叶茂根深,无论在当代,或者在未来,礼的文化内核绝难舍弃。传统文化需要创造性转化,前提便是对传统的眷恋凝视,细究精研。礼学向称难治,学者寥若晨星。上海师范大学汤勤福先生召集的"中国礼制变迁与现代价值"学术研讨会,是一次高水平的专题学术研讨会。本刊特约请汤先生对此次会议的内容进行述评,以飨学林。

从《大诰》看朱元璋时期的“重典之治”

《大诰》由明太祖朱元璋颁布的数部文告组成,内容多为案例及量刑事件,这部刑典充分体现了明初"重典之治"的特点。《大诰》是研究明代初期封建制度与法制的珍贵资料,就其廉政建设来说,主要有律外用刑、提倡节俭、反对贪腐、以刑明教等诸多方面。朱元璋还赋予人民部分监督的权利,这在现代社会仍有一定的意义。

经济视角下传统中国“无讼”现象的分析——另一种法文化的思考

本文主要试图对中国传统的“无讼”现象进行经济方面的分析。笔者认为,民众经济方面的负担、国家官员们的灰色收入正是导致这一现象产生的重要原因,而终极原因是小农经济的社会基础和对王权保护的制度。

社会学家的使命

宋儒张载以“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”表达一名儒生的追求、使命和宏愿，成为宋后无数中国知识分子的座右铭。德国哲学家费希特在他著名的演讲《论学者的使命》中指出，学者的使命在于为社会服务，优先地、充分地发展他本身的社会才能、敏感性和传授技能，把所拥有的知识用于社会、造福社会，使科学文化得到传播和发展；学者应成为时代的道德楷模，代表他的时代可能达到的道德发展的最高水平。一个是传统中国的土大夫型知识分子，一个是现代西方的学者型知识分子，但二人在知识分子使命问题上相见可谓略同。长期以来，人们寄予知识分子很高的社会期许，

被误识的“传统”：传统中国再认识

一、问题化：“学习”话语与意识形态20世纪五六十年代美国史学家对1839到1900年间中国历史的解释，大多基于“西方j中击一中国回应”的分析模式，传统中国在冲击之下改变自身社会结构以回应西方世界。“中国国内的这些进程，是由一个更加强大的外来社会的入侵推动的。它的庞大的传统结构被砸得粉碎……经过三代人的更替，旧秩序已经改变模样。”柯文认为，这一分析模式的毛病不在于它是对与错，而在于它实在不能说明全部问题。在我们看来，不能说明全部问题不是这一分析模式的毛病，而毋宁说它本来就没打算这样去做。

游民问题答问录（之二）

问：历史学者吴思在重新认识传统中国这个课题上提出了“潜规则”，作为儒家正统规则的对立面。游民社会和潜规则社会有没有交集？ 答：正统规则不能与儒家规则画等号。因为秦汉以后一些非儒家的观念也进入主流社会被社会上下所认可，成为“正规则”，

一种关于传统中国乡民“惧讼”原因的新思考——读《众声喧哗：明清法律文化的复调叙事》有感

当以“好讼”而闻名的西方人在法庭上唇枪舌剑时，我国公民仍习惯于向行政长官“讨个说法”。究其渊源，西方国家的争讼习惯形成于它们对司法的信任和对行政的不信任传统；而中国近现代史给予我们的启示却是，司法与行政的异化经常成为民众抱怨的内容，但即使在行政威信下滑的势态下，公民仍对行政寄予厚望。这固然不是理想公民的法律意识，但它至少让我们意识到：

“太上皇”与“太上皇帝”辨异

学界有一种普遍的“常识性”观念：皇帝退位，就摇身变为了太上皇。其实古代退位君主并非人人皆称“太上皇”，绝大多数乃是变成“太上皇帝”。理论上讲，“太上皇”与“太上皇帝”两个政治名词虽然仅有一字之差，却有本质性的区别。儒家思想统治下的传统中国，讲求名分礼制，严格意义上说，在正式场合之下这两个政治尊称不可混淆。古人对“太上”的名号问题，甚是讲究，此问题值得今人关切。

复方丹参注射液治疗儿童顽固性肾病

目的了解复方丹参注射液缓解顽固性肾病高凝状态后的临床症状消失与复发情况。方法在以复方丹参注射液静脉滴注治疗儿童顽固肾病,2·5~7岁5~6ml/次/d,大于7岁以上10ml^15ml/次/d,7d为一疗程,间隔2周,反复4~6个疗程。结果治疗组与对照组有效率及复发率均差别有显著(P<0·05)。结论复方丹参注射液可增加肾血流量,降低甘油三脂缓解高凝状态,可提高治疗组有效率,降低复发率。

地板直喷式多联机热泵系统夏季供冷实验及模拟分析

文中提出一种地板直喷式多联机热泵系统,以水平管程相差约35 m的山西省太原市内某建筑二层内两个房间为研究对象,对该系统在夏季供冷时的房间内地板表面平均温度、竖直温度分布、室内温湿度进行测量实验.利用Airpak 3.0软件,模拟房间的温度场、速度场,以及PMV(predicted mean vote),PPD(predicted percent dissatisfied)的分布.结果表明:模拟结果与实验结果基本一致,即采用地板直喷式多联机热泵系统夏季供冷,可以有效保证管程较长房间的地板表面平均温度,且与管程较短的房间地板表面平均温度相差在1℃左右;各房间同等高度温差也小于2℃;地板表面无结露现象;人员工作区域内-1.5≤PMV≤1.2,PPD≤20%,舒适性良好.

克罗米芬联合生精胶囊治疗少、弱精症的临床观察

目的探讨克罗米芬联合生精胶囊治疗少、弱精症的临床疗效。方法 96例男性少、弱精子不育症患者随机分为治疗组50例,口服克罗米芬+生精胶囊;46例对照组单纯口服克罗米酚治疗,2组均以3个月为1个疗程。结果治疗组总有效率84%,对照组总有效率60.86%,治疗组疗效优于对照组(P<0.05)。结论克罗米芬联合生精胶囊治疗少、弱精症能明显提高疗效。

新时代高校宣传思想工作效能提升路径

促进新时代高校宣传思想工作效能提升是巩固高校意识形态工作前沿阵地的内在要求。党的十八大以来,高校宣传思想工作取得了积极成效,但也存在一些问题,应坚持党的领导和协同联动相结合、一元主导和多元共生相结合、刚性约束和柔性引领相结合的原则,从守正创新、权威巩固、制度保障和队伍建设等方面发力,促进新时代高校宣传思想工作效能提升。