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题名新理学负的方法的美学意义
被引量:2
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作者
李昌舒
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机构
北京大学哲学系
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出处
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
2003年第4期395-400,共6页
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文摘
从道、禅、诗三方面阐述新理学负的方法,认为它是把握其最高哲学本体———大全的方法,其从无说有的方法有着丰富的美学意义。
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关键词
冯友兰
悟
有
无
超越
体验
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Keywords
Feng Youlan
wu
being
non-being
transcendence
experience
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分类号
B803
[哲学宗教—思维科学]
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题名利益的悖谬与哲学透视
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作者
田云鹤
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机构
兰州大学哲学社会学院
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出处
《理论观察》
2009年第5期51-52,共2页
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文摘
长期以来,对待利益问题的探讨之所以不能取得实质性进展,主要原因在于缺失了哲学话语。利益范畴的逻辑演运与人类历史发展的"大写逻辑"基本同步。近代西方思想家们对利益做了许多有益的探索,但都深陷个人私利与公益的逻辑悖论而不能自拔。马克思利益理论以历史唯物主义作为立论基础进而消解了这一悖论。解决社会主义初级阶段的复杂利益矛盾必须坚守历史唯物主义利益理论的正确性与适用性。
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关键词
利益
悖论
哲学
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分类号
B803
[哲学宗教—思维科学]
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题名中国文化的哲学生存解析
被引量:1
- 3
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作者
朱凤华
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机构
广西生态工程职业技术学院
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出处
《改革与战略》
北大核心
2005年第11期122-124,共3页
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文摘
中国作为四大文明古国之一,有着上千年内涵丰富的传统文化,随着时代的变迁,中国文化在自身底蕴的积累与外域文化的交流之中不断异化。其中,有广纳博采众家之长的繁荣鼎盛时期,也有华夷隔绝的“停滞”时期,但无论在何种情况之下,中国文化都以其“有容乃大”的顽强生命力存在发展下来。在当今社会,中国文化一样随时代变迁,在此过程中,新的环境的影响,文化生存出现了新的问题,我们该如何认识?本文就是从哲学角度对历来中国文化的异化生存进行简析。
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关键词
中国文化史
生存异化
哲学
文化价值理念
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分类号
B803
[哲学宗教—思维科学]
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题名美学与美的思索
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作者
魏群
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机构
承德旅游职业学院
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出处
《承德职业学院学报》
2005年第3期60-61,共2页
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文摘
美的力量,就是把人们从那种自我施加的种种束缚限制中解放出来的力量。对美的追求,也就是对解放的追求。审美能力作为人类追求自由的一种感性动力,其所起的作用则是不变的,它是一个常数。现代美学以“人”为研究对象,以美感经验为研究中心,通过美感经验来研究人,研究人的一切表现和创造物。现代美学,作为一门以美感经验为中心,通过美感经验来研究人、研究人的活动及其成果,特别是研究美和审美行为以及它们对人(包括个人和社会)的作用的学科。
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关键词
美学
美
美感
审美能力
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分类号
B803.02
[哲学宗教—思维科学]
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