非严格弗雷格自由逻辑

莱曼(S.Lehmann)的1994年的论文从三值逻辑角度处理语言中的空词项。弗雷格认为句子的所指是真值,包含空词项的句子缺乏所指,而只有涵义,那么这样的句子不真也不假。莱曼的文章刻画了弗雷格这一思想,但有两点不尽人意之处:其一、对量词进行特殊处理,使得量词公式是二值的;其二,把包含空词项的复合句一概归于第三值。针对上述两点,本文以一度衍推系统为基础,在语义上,以偏解释函数为基础构造了一个非严格弗雷格中性自由逻辑表列系统,使得量词公式是三值的,同时使得一部分包含空词项的复合公式或真或假。

平等的自由——罗尔斯对正义原则的一种运用

罗尔斯在《正义论》第二编中,以"平等的自由"为切入点,"考察正义原则所产生的义务和责任"。他首先用正义原则四个阶段的序列来阐明平等的自由是否可能以及如何可能,然后阐释了两个正义原则必须同时运用,才能确保对自由与良心的平等自由实现。同时,他强调,相对于平等而言,自由更具有优先性。在此,罗尔斯对正义原则的运用,就体现为在自由得以保障条件下的实现平等的一种制度设计。

自由逻辑发展的新阶段——构造自由逻辑语义学

构造自由逻辑语义学要解决的基本问题是含无指谓的单称词项的赋值问题。然而,现代逻辑中通常所使用的"真"这个概念不曾直接应用于指谓不存在的对象,这是因为后者不是现实的构成元素。因此,自由逻辑语义学应当提出关于"真"的新概念,或至少应把对应理论做新的概括,这就遇到复杂的哲学问题。在这方面,丘奇、罗素、兰伯特、范·弗拉森、本西文伽等逻辑学家做了许多有益的尝试。

罗素难题新解——从自由模态的摹状词理论L_K角度看

针对梅农、弗雷格等人关于名称的意义理论,罗素在其著名论文《论指称》中提出了几个语义难题,并提出自己的摹状词理论对它们加以解决。罗素的摹状词理论无疑是分析哲学的一个重要里程碑,意义非凡,但也有其不足之处。我们可以从一个新角度,即自由模态的摹状词理论LK的角度来重新审视这些难题,并逐一加以解决。

人有自由意志吗?

人是否有自由意志，是一个古老而又重要的哲学命题。极端决定论者认为人的行为都是被决定的，人没有自由意志；反决定论者用量子力学中的不确定原理来反对决定论；温和决定论者既承认万事皆有因，又坚持人能够按照自己的意愿行事；自由意志论者则肯定人是自由的。

二值原则、矛盾与荒谬

模糊问题是当代英美哲学中的热门话题。认知主义是解决模糊问题的一种重要哲学主张。为了论证认知主义,威廉姆森给出了一个"否认二值原则导致荒谬"的论证。本文的目的就在于反驳威廉姆森的这个论证。本文首先介绍这个论证的三个不同版本;然后,在简单回顾其他学者对这个论证的反驳的基础上,我们将在弗协调逻辑LP中对第二版的论证进行反驳。

论哈耶克个人主义知识观的意义

知识在哈耶克的自由理论中是一个非常重要的原则,亦是人类文明生活的重要原理,以及所有其他价值的源泉与条件。哈耶克个人主义知识观的理论意义是对传统唯理论知识观的超越;是对实证主义知识观的批判和超越。

新自由主义的迷思及其三重哲学批判

新自由主义因其具有较为完备的体系性以及与现实的较强融合性而对社会主义构成一定冲击。20世纪的新自由主义思潮流派众多,体系繁杂,其中尤以哈耶克在《自由宪章》里详细阐述的新自由主义观点影响较大,波及国内学界和思想界。但是,从马克思主义立场出发,可以看出哈耶克的新自由主义有三个缺陷。一是哈耶克的自由观与马克思主义自由观相比过于狭隘,未能体现出人类对自由向往的真正精髓。在马克思看来,真正的自由不止于减少他人意志的强制。二是由于哈耶克的理论已经先入为主地认同资本主义社会,因而对其中存在的雇佣劳动形式未能透彻把握,认为雇佣劳动形式当中不存在强制。然而,雇佣劳动的实质是强制必然存在于其中,工人因此而不自由。三是哈耶克强调自由的自发生长,提出自由社会秩序论的观点,忽略了基本的客观事实而不具有真理性。