论市场诚信体系的形成外因

分别在完全市场、信息流通和外界惩戒三种条件下市场诚信体系的形成过程和政府干预情况下的 混合战略纳什均衡进行了博弈分析,认为在建立市场信用体系的道路上,信息是基础,惩戒是保证,只 有相互结合,方能实现社会诚信机制的良性运转。

从伦理学角度反思经济运行中政府的制度行为

政府制度行为的根本目的就在于认同、尊重和保护市场经济活动中每个主体的合法利益,维持市场经济运行的正常秩序。制度伦理有失公正,制度所体现的伦理精神有违社会道德的合理性目的,这是造成现阶段经济秩序混乱的重要原因之一。要从根本上解决经济运行中政府制度行为的道德性问题,就必须在政府制度行为中贯彻落实必要的伦理精神,使政府制度行为充分体现社会主义的道德原则和合目的性要求;明确政府制度行为的道德原则;建立规范政府制度行为的道德保障系统,以便从外在着手制约政府制度行为中的不道德现象。

试析网络环境下的信息伦理

信息技术的进步在带给人类效率和文明的同时 ,也带来了各种意想不到的伦理问题。本文探讨了网络环境下信息伦理的新特征 ,分析了当前各种信息伦理的失范现象 ,并就如何构建网络行为下的信息伦理提出了自己的构想。

礼—中国传统建筑的伦理内涵

中国传统建筑“内外有别”、“尊卑有序”、“宗庙为先”皆源于传统伦理规范——礼。笔者将“礼”梳理为礼俗、礼法和祭礼三个层面,进而分别论述了礼俗与“内外有别”、礼法与“尊卑有序”、祭礼与“宗庙为先”的关联。

信息伦理的几个基础理论问题研究

The paper discusses the features and entropy of information sphere,the relationship of digital divide and information ethics,and the characteristics,principles and environmental approaches of information ethics.

网络伦理的博弈分析

本文从博弈的角度出发,分析了网络伦理的博弈特征以及网络伦理博弈出现的负面现象.然后提出了网络伦理的内容及构建方法.

网络伦理困惑探析

网络技术的迅速发展在给人类带来众多机遇和福祉的同时 ,也对社会伦理产生了冲击和挑战。处理网络空间与物理空间、信息共享与产权保护、个人隐私与社会监督、通讯自由与社会责任、全球化与民族性的关系 ,存在诸多伦理困惑和道德冲突。必须大力加强网络道德建设的研究 ,帮助人们作出正确的行为选择。目前 ,应确立和强调以下伦理原则 :为人类共同利益原则、关怀人性原则、公正原则、自主原则。

试论经济动机

经济动机在伦理上的正当性问题及其限度,是经济伦理要回答的首要问题。经济动机的正当性是在现代化的进程中才逐步得到肯定的。对于经济动机的内涵及其正当性有不同的看法,这些看法之间的争论直接涉及到对经济伦理是否可能,何以可能这一根本问题的回答。

网络社会呼唤网络伦理

网络社会作为一种全新的虚拟化和符号化的系统,在其初始阶段,伦理问题尤为突出。在这种情况下,如何提高人们对网络的认识,加强网络伦理建设,建立一套适合中国特色的网络伦理体系成为我国道德建设的一个重要的方面。

浅谈医德教育

医德教育作为一种特殊的职业道德教育，是高等医科院校教育不可分割的重要组成部分。随着科学技术的迅猛发展和医学模式的转变，医德教育在医学发展过程中越来越显示出其重要作用。

《道德情操论》与“经济人”——兼论我国现代企业约束机制的构建

《道德情操论》是亚当·斯密集毕生研究而成的一部经典著作,斯密力图阐明在市场经济条件下,具有利己本性个人——经济人是如何控制自己的情感与行为,并有规律地活动于一个有确定原则的社会之中的。他认为,经济人的活动制约于一只“看不见的手”——经济规律的作用而产生的理性约束之中,正是这只“看不见的手”导致了私利和公益的和谐,它不仅促进了社会经济生活的均衡,而且促进了社会政治生活的平衡。 今天,在我国建立现代企业制度的背景下,斯密对经济人的理性约束的理论分析,对构建我国现代企业的约束机制具有极其重要的理论意义。我们应该从道德约束、法律约束和制度约束等三个方面去规范企业的经济活动,从而有效地建立起我国社会主义市场经济的微观基础。

树立生态环境伦理观念实现水利可持续发展

把水资源保护纳入精神文明建设的轨道中去 ,用环境道德观念和新的价值观念教育、引导群众树立起爱水、护水、节水、涵养水的社会新风尚 ,增强知识传播 ,提高全民素质 ,用绿色经济行为观指导社会经济活动 ,规范人类经济行为 ,为水资源的可持续利用开创良好局面。

“数字化家园”的宅居伦理时代

“数字化家园”新的宅居伦理时代即将到来。在由元素到系统的递进链条“个人—家庭—邻里—社会”的各个层面上 ,将发生一系列深刻的变革。主要是 :“个人 :数字人生的隆重启动”,起居习俗随着宅居模糊行为的普遍化发生历史性转变 ,人的生命—理念经历一场数码革命。“家庭 :地球网络的细胞节点”,全球互联网诞生了在线世界家庭 ,由家务劳动社会化裂变出第四次社会大分工 ,在新的生产力基础上 ,家庭观进行时代性调整。“邻里 :精神院落的营造建设”,数字建筑对人际关系重新配置 ,体现时代之魂的“精神家园”也滋生出居民住宅物业的产权泛化。“社会 :复合生态的回归繁荣”,在新的数字技术平台上诠释社会秩序的结果 ,形成了回归宇宙自然法则的复合生态概念 ,人类在尽情享有着进步成果的同时也产生了自身异化问题。

环境伦理型农地整理规划设计与运作模式探讨

从环境伦理学的角度出发,分析了当前农地整理中不伦理的行为,探究了产生不伦理行为的根源,提出了生态板、生态孔、生态岛屿和生态边界等环境伦理型农地整理规划设计模式和运作模式。环境伦理型农地整理规划设计模式在浙江省义乌市佛堂镇土地整理项目中得到了较好的运用。

先秦管理思想中的仁义观

先秦学者 (史称先秦诸子 )在研究管理问题时 ,不可避免地要运用当时的理论 ,而“仁”与“义”是当时思想理论界中最有影响的两种哲学思想 ,因此在先秦学者的管理思想中充满了仁义哲学。他们认为 ,仁义在管理工作中是一种管理原则 ,只要管理者按这种管理原则去推行管理 ,就一定能使管理工作顺利开展起来 ,从而取得管理上的成功。

国家网络信息伦理和平共处原则之我见——与付立宏博士商榷

网络信息战是信息战的一种形式 ,是一种配合国家其他活动开展的活动。国家网络信息活动不可能遵守和平共处的伦理原则。

可持续发展的生态伦理与生态理性

本文从可持续发展角度 ,构建了一种可持续发展的生态伦理和生态理性 ,认为生态理性必将代替经济理性 ,并提出了一些生态理性的行为规范原则 ,要求具有生态理性的人即理性生态经济人来实施这些规范 ,提高全民的环境意识 ,以此解决生态危机、生存危机和人与人、人与自然的和谐问题 。

论伦理评价对科学技术的张力

本文在区分科学技术的两种主要含义的基础上 ,探讨了对科学技术的伦理评价的本质以及这种伦理评价对科学技术的张力。作者初步分析了伦理评价对科学技术作用的特点、模式和根本标准 ,提出了正确认识和处理科技与伦理之间关系的一些基本原则。