期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
伦理学是利益均衡之学 被引量:9
1
作者 李建华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第2期23-33,共11页
伦理学与道德学不同,它是协调人伦关系的学问,而人伦关系在本质上体现为利益关系。利益是指在一定的社会形式中由人的活动实现的满足主体需要的客观存在,它是伦理学的客观基础。从伦理学的视角看利益,其核心问题就是正确调节个人利益与... 伦理学与道德学不同,它是协调人伦关系的学问,而人伦关系在本质上体现为利益关系。利益是指在一定的社会形式中由人的活动实现的满足主体需要的客观存在,它是伦理学的客观基础。从伦理学的视角看利益,其核心问题就是正确调节个人利益与社会整体(共同体)利益的关系。这种调节不是简单要求个人利益服从社会利益,而是以利益正当性为标准,实施双向调节,这是伦理学的主要任务。利益关系的调节常有经济的、法律的、政治的、伦理的等方式,这些方式相比较而言,经济的方式注重利益的最大化,政治的方式注重利益之上的权力干预,法律的方式注重合法权利的维护,伦理的方式注重社会利益的大体均衡。均衡是一种伦理的境界,更是一种调节方式,其调节的特殊性在于,由“有利方”或“多利方”向“不利方”或“少利方”平衡,从而避免“穷者更穷”“弱者更弱”。利益均衡的伦理目标是和谐,和谐是伦理学的价值追求。这种追求虽然具有理想主义的情怀,但绝不是空想或幻想,而是基于实践理性可行动的战略,有自身的“所指”与“能指”,这就是全面的和谐、相对的和谐、手段的和谐、过程的和谐,这本身构成和谐的伦理秩序,也是伦理学的宗旨与境界。 展开更多
关键词 伦理学 道德学 利益调节 均衡 和谐
下载PDF
新时期享乐主义的危害及对策分析 被引量:1
2
作者 钟玉芳 《集宁师范学院学报》 2017年第1期49-52,共4页
享乐主义的实质是人的奴役和人的物化过程,享乐主义者忽视自身的实际需求,一味地追求物质的占有和享受。享乐主义思潮的泛滥不仅摧毁人们的精神信仰,而且还是诱发腐败和犯罪的沃土。因此,必须用社会主义核心价值观引领社会思潮,并加强... 享乐主义的实质是人的奴役和人的物化过程,享乐主义者忽视自身的实际需求,一味地追求物质的占有和享受。享乐主义思潮的泛滥不仅摧毁人们的精神信仰,而且还是诱发腐败和犯罪的沃土。因此,必须用社会主义核心价值观引领社会思潮,并加强社会主义优秀文化建设,提高社会公众人物的榜样作用,以抵制享乐主义思潮的影响。 展开更多
关键词 享乐主义 实质 危害 对策
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部