论《劳动合同法》的理论价值与现实意义——兼评对《劳动合同法》的有关责难

《劳动合同法》的理论价值在于,体现了工具理性与价值理性并重的新理念,将政治学理论引入企业管理理论,坚持了劳动价值论,彰显了矫正正义这一社会法的理念;其现实意义在于,有利于保持社会稳定与和谐,有利于实现供求平衡,有利于市场公平竞争,有利于企业持续发展,也有利于我国法治建设。关于《劳动合同法》危害国家利益、断送30年改革开放成果、增加失业的责难,理论上缺乏依据,实践上也是站不住脚的。至于外商投资转移,基本上与《劳动合同法》无关;而金融危机后出口企业的倒闭问题,恰恰是低工资导致的内需不足造成的。因此,目前应该做的是强化而不是削弱劳动法。

咒术文化浅探

咒术是人类最古老的文化现象之一,咒术的研究是人类社会文化研究领域中不可或缺的领地。本文就咒术起源、咒术的分类、咒术的功效三方面进行了初步的探索。咒术的起源与人类的发展进化几乎同步;咒术分类涉及到政权与民间、佛教与道教、性质的异同、手段的多样化等方面;咒术具有疏解困厄、心灵安慰等主要功效。现代咒术的研究,需要应用现代科学的研究方法。

赫哲巫医分离、分立过程探析

巫和医之所以能够在赫哲地区发生、发展,大体是建立在宗教迷信、传统中医学和现代医学不断传承、不断取舍基础之上的。透过对萨满巫医职能演变过程的分析,不难看出巫和医分离、分立的转化过程。

论科学发展观科学理念与价值诉求的有机统一

科学发展观是在总结长期以来发展实践经验的基础上,对中国特色社会主义发展特殊规律认知的最新成果。科学发展观对马克思主义重视价值关怀这一传统的承继和弘扬,凸现其深厚的人文意蕴,彰显出鲜明的价值特征。同时,以人为本的科学发展观,融社会发展的科学维度与价值维度于一体,体现了尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,使发展中国特色社会主义成为合规律性与合目的性相统一的实践过程。

社会和谐的价值属性与实现路径

人类社会的发展是一个自然历史过程。合规律性与合目的性是人类社会存在和发展的本质特征。合规律性预示人类社会由低级到高级发展演变的一般过程，而合目的性则揭示了在人类社会发展演变过程中人的主体自觉意识和主观能动性。作为共产主义社会的第一阶段，社会主义以其先进的生产方式发展特征体现了这种合规律性与合目的性的辨证统一。

美育在精神文明建设中的作用

建设社会主义精神文明，从美学意义上理解，就是在建设美的物质境界的同时，建设美的精神境界，从而实现美的社会。这标示着人对现实的审美关系将得到最全面、最深入的展开，人对现实的审美掌握将进入到最丰富、最发达的历史阶段。按照马克思的观点，审美把握和理论把握都是人们认识世界和改造世界的方式。但审美意识作为人类认识世界的特殊方式，有其特定的认识对象和反映形式。在客观对象上，美是生动的、具体的感性存在，蕴含着人的自由自觉的本质力量，它是真与善、内容与形式、合规律性与合目的性的统一，在主观反映形式上，它是多种精神因素的共同活动，包含着丰富的思想内容，它是真的观念与善的观念、感性认识与理性认识、直观性和思维性的统一。

论现代思想政治教育的本质及其有效实现

现代思想政治教育的本质 现代思想政治教育的本质在( )其真正地实现了合规律性与合目的性的辩证统一,在于其最终找回了自己的本来面目与根本意义,更合理地实现了其个人价值与社会价值在当代社会历史条件下具体的历史的统一.现代思想政治教育有不同于传统思想政治教育的特殊本质,即由现代思想政治教育活动与现代思想政治教育主客体即人的发展之间的内在特殊关系所决定的特殊的本质:

《共产党宣言》与共产党人的初心

核心阅读：《共产党宣言》是马克思主义的一篇纲领性的经典文献，科学论证了资本主义的历史命运和共产主义的必然未来，充分阐明了“绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”的历史必然性和价值合理性，把科学性和价值性、合规律性与合目的性、认识世界和改造世界有机统一，彰显了马克思主义“造福人民，为绝大多数人谋福利”的基本价值追求的历史和逻辑的统一。

马克思的精神

精神，是一个人的生活信念、理论风骨和实践态度，呈现着一个人独特的气质、人格和境界。人类解放的理想、彻底的理论批判、改变世界的革命实践，是马克思的核心精神。无产阶级和人类的解放，是马克思始终不渝的最高理想，不仅贯穿于他的生活实践，也深刻体现于他的学说之中，成为他的思想体系的鲜明价值主题和价值立场。马克思的解放理想奠基于科学的唯物史观和剩余价值理论，建立在真实的历史及其规律基础之上，它既是价值信念，又是历史发展的规律，是合规律性与合目的性的统一。

招魂术面面观

招魂术来源 招魂,源于我国古代.古人的招魂不专施于死者,也施于生者.不论是为死者招魂,还是为生者招魂,都是一种迷信活动.今日的招魂术与古代招魂术一脉相承,并且是有过之而不及,危害性越来越大,切不可麻痹和忽视.