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题名道教音乐与唐五代词
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作者
尚丽新
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机构
上海师范大学人文学院
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出处
《晋阳学刊》
2000年第4期52-55,共4页
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文摘
论述道教音乐与宫廷、民间音乐交流后纳入词乐并由此产生艳情化倾向 。
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关键词
道教音乐
世俗化
艳情化
词乐
唐五代
词
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分类号
I222.8
[文学—中国文学]
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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题名民族地区构建和谐社会的思考
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作者
高娃
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机构
内蒙古农业大学
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出处
《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》
2005年第4期29-31,共3页
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文摘
在构建和谐社会的过程中,改善和发展我国的民族关系乃是和谐社会的重要内容。缩小民族地区与发达地区经济发展的差距是改善民族关系,构建社会和谐的根本因素。民主政治、民族文化的同步发展是改善民族关系,构建社会和谐的重要方面。因此,搞好西部大开发战略,坚持各民族的平等、团结和坚持民族区域自治制度,加强民族文化的保护和发展,实为构建和谐社会的基础和保证。
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关键词
民族关系
社会和谐
民族文化
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分类号
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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题名民族文化是民族地区经济发展的重要因素
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作者
梁亦凡
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机构
内蒙古师范大学
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出处
《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》
2005年第4期32-33,共2页
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文摘
全面落实科学发展观,民族地区的发展,文化是一个重要的和持久的因素。盲目地开发重工业产品,会破坏自然资源和环境。民族地区具有灿烂的传统文化,有优美的自然景观、文化遗存和民族特色产品。因而少数民族和民族地区的发展应利用其自然资源和少数民族文化资源的特色发展旅游业和以城镇化为基础的文化产业。
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关键词
科学发展观
民族文化
资源
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分类号
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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题名试析张宇初的道教美学思想
被引量:2
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作者
李珉
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机构
四川大学道教与宗教文化研究所
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出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第1期94-98,共5页
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文摘
本文主要探讨了张宇初的道教美学思想 :张宇初 (1 359- 1 41 0 )为明代正一派第四十三代天师。他力倡道法自然 ,清净无为之美 ,这一思想直承先秦老庄 ,有回归先秦老庄的倾向。他还强调只要做到真、精、诚的统一 ,“道”美就可在主观直觉中获得。此外 ,本文还分析了“道”美在张宇初诗文中的体现。
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关键词
张宇初
明代
自然
道教
美学思想
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分类号
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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题名道教与中医 中国文化滋养的连理枝
被引量:1
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作者
裘梧
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机构
北京中医药大学
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出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2015年第7期68-69,共2页
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基金
北京高等学校青年英才计划项目(YETP0803)
北京市社会科学基金项目(14ZXC020)
北京中医药文化研究基地建设项目的研究成果
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文摘
道教是中国本土的宗教,中医学是中国本土的医学。当今中医最重要的几个文化意象,如“悬壶”“杏林”“橘井”等,都来自道教的传说。“悬壶”是医家行医的代称,出自《后汉书·方术列传》,讲的是费长房看到一个老翁悬壶卖药于市集,发现他实乃因过见责的神仙,遂得其传授医术的故事。
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关键词
中国文化
中医学
道教
文化意象
后汉书
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分类号
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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题名道教医学思想简论
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作者
盖建民
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出处
《宗教学研究》
CSSCI
1995年第3期75-82,共8页
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文摘
道教医学思想简论盖建民古语云:“医道同源”,尽管这里的“道”似指道家学说,但由于道教在生死问题上历来重生恶死,自然十分重视具有济世救人之功效的医术。“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉。”①历史发展表明,自道教创兴之日起,道教就把医术作为其传道济...
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关键词
道教医学
孙思邈
《太平经》
《千金要方》
医学伦理学
《太平经合校》
治疗学思想
《肘后备急方》
医学思想
食疗学
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分类号
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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题名道教应成为推动环保发展的更重要力量
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作者
彭马田
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机构
世界宗教与环境保护联盟
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出处
《中国道教》
北大核心
2014年第6期27-27,共1页
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文摘
“道”是天地之母、万物之主,而道教智慧则是天人合一的智慧。道教界自2010年开始执行《中国道教界保护环境的八年规划(2010-2017)纲要意见》,在建设生态道观、野生动物保护等方面都成果卓著,受到国际社会广泛好评。我们希望道教界能够再接再厉,成为推动人类环保事业发展的更重要力量。
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关键词
中国道教
环保事业
力量
野生动物保护
2010年
天人合一
保护环境
国际社会
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分类号
B95-05
[哲学宗教—宗教学]
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