急危重症一体化平台建设实践与分析

近些年来,随着我国整体生活水平的不断提高,人口老龄的加速,急性心肌梗死、主动脉夹层、肺动脉栓塞、脑溢血、脑梗死的发病率每年呈现两位数的增长,成为死亡人数最高的疾病,是危及生命的急危重症。本文以河北省某医院为例,通过分析该医院在急诊和危重症信息化建设方面存在的问题和与国家相关要求之间的差距,提出建设急危重症一体化平台,从整体医疗资源优化的角度进行规划和设计,打造整体急危重症救治和应急保障体系。

丁腈改性PVC新型手套的拉伸性能实验研究

近年来,一次性可穿戴式防护手套的需求量呈井喷式增加,然而市面上流通的主要是贴附性差且弹性低的PVC(聚氯乙烯)手套和性价比低的丁腈手套。我们在丁腈中添加一定配比的PVC和增塑剂,配制出了新型合成材料,该材料兼具了PVC耐水耐酸碱和丁腈橡胶耐拉伸、易于贴附以及无过敏隐患的特性。这种新材料制作的手套,具有弹性大、贴附性好、舒适度高、防护性能强、及绿色环保等优异性能。丁腈橡胶与PVC或者其他化学添加物的配比不同,会导致其各方面性能发生改变。本文通过实验,对不同配比的手套进行了拉伸性能的测试与分析,筛选出了最佳的配比方案,与纯pvc进行对比,满足舒适度的同时具有更强的耐拉性能。

“后工业社会”与“乌托邦”———贝尔与马尔库塞之比较研究

“后工业社会”与“乌托邦”———贝尔与马尔库塞之比较研究王昭锋（山东省聊城师范学院政治系山东聊城２５２０５９）一、历史遭遇了什么？在人类举步迈向二十一世纪的今天，历史迎面遭遇了一连串的问题。历史要终结了吗？终结于资本主义？社会主义在下个世纪是否真的意...

人文社会科学项目研究设计的逻辑与方法

人文社会科学项目的研究设计具有自身演绎的内在逻辑,遵循着科学研究的基本路径和方法要求。增强方法意识、提高方法素养,加强唯物辩证法和唯物史观的方法论学习,应该是人文社会科学研究者的必修课。人文社会科学研究者在科学研究和项目设计中,应积极吸收和借鉴国内外科学研究方法,遵循科学研究和项目设计的内在逻辑,用科学、规范的研究方法指导自己的科研实践。

新自由主义的意识形态色彩及其批判

新自由主义的理论和实践,一刻也挣脱不了意识形态的纠缠。发达资本主义国家的统治阶级是国际垄断资产阶级,所以,新自由主义从本质上说是为国际垄断资本全球流动服务的,也可以说,新自由主义是国际垄断资本全球扩张的衍生物。其意识形态色彩表现在以下四个方面:全球主义的美名——资本单向度流动;全球治理理论——肢解主权国家;西方传媒的文化霸权——真正意义上的"文化大革命";新自由主义的真面目——野蛮资本主义的复辟。

帕森斯社会理论范式对社会与技术研究的方法论意义

帕森斯是二十世纪中期美国最有影响的社会学家,为社会学的研究建立了宏大的分析框架。帕 森斯的主要理论成果集中在对社会静态存在的研究上,对社会动态存在研究仅是框架性的,这符合科学研究 规律。从帕森斯的方法论框架对其社会理论进行分析,借用他的社会行动、社会系统、模式变量、功能分析、社 会变迁等建立一种分析社会和技术的方法论体系,可以为技术问题研究提供一种创新性的分析范式,解决目 前我国技术分析无重大突破的问题。

试析我国公民参与公共政策过程的途径

制度性参与是我国公民参与公共政策过程的主要途径,也是稳定、有序、有效的参与途径,应增加制度性参与的途径,创新制度性参与的方式,提高制度性参与的效率。非制度性参与途径扩大了公民参与政策过程的深度与广度,但有时有副作用,需要加以规范引导,提高非制度参与的积极作用。

西方正义观念的起源、发展及影响

正义作为人类亘古不变的追求,是社会主义和谐社会的核心内容和基础。西方正义观念起源于古希腊,发展于中世纪,不断完善于当代。西方正义观念深深的影响了西方人的政治、经济和文化。西方的政府运作,经济政策和福利政策,都体现着正义观念的影响。当前我国正处在社会转型时期,对西方的正义观念进行现实阐释,并在体制上对该观念进行建构,既是可能的,也是必要的。

新自由主义思潮与我国的经济体制改革

新自由主义思潮是当代西方意识形态,是发达国家的竞争战略和西方大国推行国家霸权主义的理论。作为一种社会文化思潮。对我国经济改革产生了重大影响。我们应采取科学的批判的态度对其进行研究和认识,发掘它的“合理内核”,“取其精华,去其糟粕”。

评“分析马克思主义”及其《新论》

分析马克思主义是马克思主义在当代西方资本主义社会的一种新的发展形式,是西方分析哲学、经验主义的社会科学以及新古典经济学的方法运用于马克思主义理论研究的产物。与传统西方马克思主义相比,这种新的现象有着自身的特点;《分析马克思主义新论》是分析马克思主义者的最新力作,既体现了对马克思主义的一种发展,同时也存在着某些问题和不足。对于这种新现象及《分析马克思主义新论》一书中存在的理论问题的剖析,有利于我们把握当代马克思主义发展的正确方向,坚定马克思主义的科学立场。

美国社会后现代价值观一瞥:罗尔斯顿的自然价值论生态伦理思想

在阐述美国最具影响力的后现代哲学家罗尔斯顿的自然价值论生态伦理思想的基础上,以美国社会后现代自然观为例对美国社会后现代价值观进行分析,并得出语言习得和跨文化交际能力的提高在很大程度上依赖于对该语言所处的社会文化价值观的深刻理解,最后论述美国社会后现代自然价值观对英语学习者和跨文化交际者的启示。

对新自由主义全球化理论的反思

新自由主义为全球化提供理论支持,以美国为首的西方发达国家是新自由主义全球化理论的吹鼓手,并从中获取巨大收益,而众多的发展中国家经济发展却普遍受阻。这与新自由主义全球化理论缺陷紧密相关,中国与其他发展中国家在全球化不可逆转的趋势下应该认真思索,积极探讨适合本国的发展道路。

论梁启超培养新民的途径

梁启超是近代中国真正系统、完整地提出新民思想的第一人。20世纪初,他以敏锐的洞察力在总结戊戌变法失败的原因及对比中西文化巨大差异的基础上,对传统文化的深层结构进行反思,提出了改造国民性,提高国民素质,重塑新型国民的时代课题。

当代资产阶级意识形态消费主义转向

"去意识形态化"是当代资产阶级为适应资本主义生产方式的新变化而采取的意识形态新策略,其实质就是为了资本利润而隐藏其政治取向。消费主义由于其消融一切差异的齐一化特征及其与资本逻辑的高度一致性,成为资产阶级"去意识形态化"的必然选择。意识形态消费主义转向即由外在灌输转向主体想象,由意识形态转向意象形态,由观念上层建筑转向民间大众意识,由公开权威转向匿名权威。

橄榄型社会是殖民主义留给当代世界的最大谎言——兼论“一带一路”的世界意义

随着中国梦第一个百年的到来,我国将迎来全面小康社会,正朝着全面现代化迈进。在这个历史的转折点上,理想的社会模式应该是什么样呢?对此有必要进行讨论,理清思路。综观当今世界,经典理论和发达国家总是告诉我们,橄榄型社会是它们的桃花园,成为当今世界社会建设的共同样本。作者经过认真考察和研究,得出的结论是橄榄型社会是殖民主义留给当代世界的最大谎言,并且是在建设现代社会中必须破解的最大误区。当橄榄型社会遇到中国的"一带一路",注定了前者必然的终结;"一带一路"的横空出世,注定了它将赢得世界;"一带一路"下的世界将更美好。

橄榄型社会为什么不是中国的选项——二论“一带一路”的世界意义

在本刊今年第7期,我对"橄榄型社会是殖民主义留给当代世界的最大谎言"这一命题进行了详细的论证,对橄榄型社会、中等收入陷阱、中产阶级进行了深入的解剖,那么对经济社会正从中高收入迈向高收入阶段的中国来说,未来应该是什么样子,出路在哪里?本文着重通过对橄榄型社会、中等收入陷阱、中产阶级在中国的现状分析,对橄榄型社会为什么不是中国的选项、中国社会结构为什么不能是橄榄型社会以及中国应当是什么样的社会结构提出了自己的见解。

当代新自由主义特点及其批判

私有化、市场化、非管制化作为当代新自由主义的三大核心特点,集中体现出新自由主义所具有的欺骗性、侵略性和反动性。认清其反动本质,看穿其阴险目的,并采取相应的措施来保证广大发展中国家的经济改革和开放的稳定,就具有极为迫切的理论意义和现实意义。

从“生产性正义”到“消费性正义”——论奥康纳生态学社会主义及其理论空场

奥康纳认为,当今世界出现的日益严重的生态问题的根源在于资本主义的双重危机,解决这一症结的根本途径是实现生态学社会主义,用"生产性正义"代替"分配性正义"。但生态学社会主义的理论体系中还存在着明显的缺失——"消费性正义"的理论空场。建设中国特色社会主义,既要强调"分配性正义",又要强调"生产性正义",更要强调"消费性正义",引导全体社会成员合理利用自然资源,调整消费结构,提高消费效益,反对腐败浪费。只有这样,才能从根本上解决困扰人类社会的生态问题,真正实现社会正义和人类社会的可持续发展。

扩大公民参与 构建和谐社会

随着我国社会主义市场经济的逐步完善,公民参与的重要性日益凸显,并且我国已具备扩大公民参与的各种有利条件和外部环境。我国当前公民参与存在诸多问题,可通过完善社会主义市场经济,信息公开立法,构建公民主体文化,培养公民主体意识,健全监督机制等措施来解决,建立和健全公民参与机制,扩大公民参与,构建社会主义和谐社会的建设。

维护心理健康 构建和谐社会

随着社会的发展,日益激烈的竞争和不断加快的生活节奏导致人们心理问题、心理疾病的增加,心理健康逐步成为现代社会一个不可回避的问题。我们党和政府为应对21世纪的挑战作出了构建社会主义和谐社会的战略决策。在构建和谐社会过程中,心理健康问题占有重要地位,它关系到社会的稳定和发展,关系到社会文明的进步,关系到社会和谐能否顺利实现,只有拥有健康的心理,才会拥有社会的良性发展。因此,必须通过各种途径和方式维护心理健康,为社会的健康、和谐发展打下坚实的人文基础,并进而实现心理健康与构建和谐社会的良性互动。