关于我国新闻伦理研究与教学现状的审思

我国已建构起体系较完整的新闻伦理研究成果和教学内容.但新闻学界在新闻伦理范畴及其研究对象的界定上存在分歧,由此新闻伦理的研究与教学形成了不同的建构取向和建构体系.共同的主要不足在于,教材侧重于学理的论述和道德原则规范的阐释,以致新闻伦理教学成了一种道德说教.目前,我国新闻伦理研究与教学的重点应围绕新闻实践中引人关注的伦理问题和典型案例进行建构,注重培育学生解决新闻传播中的道德两难问题的能力.

中国共产党舆论监督思想的新跨越——从十六大到十八大十年回望

把舆论监督难简单归咎于外部大环境不够宽松是不对的,党的新闻政策是舆论监督大环境的核心,党历来重视舆论监督,并不断创新舆论监督思想。特别是十六大以来,党的舆论监督思想有了重大创新,这些创新包括提升舆论监督的政治高度、明确舆论监督的体系定位、强化舆论监督的制度建设、细化舆论监督的操作原则、重视舆论监督的网络阵地。这些创新优化了舆论监督的外部环境,为加强和改进舆论监督指明了方向。因此,新闻媒体应该用好用足政策,切实搞好舆论监督工作。

九一八事变后《申报》对国联的评论

九一八事变后,中国民众对于普遍希望国联能够主持正义。但是,这种一厢情愿的愿望很快在事实的教育下转变为深刻的失望和不满。《申报》所反映出来的中国舆论对于国联的态度变化表明国人对国联的认识经历了一个从寄予希望到失望,乃至批评其为无能并彻底失望的过程。这种痛苦的认识过程说明了人们对国联本质认识的深化,也反映出国人逐步认识到中国的出路必须依靠自己的奋斗这样一个简单的道理。

“火车头”:作为基层传播媒介的冬学运动及其对妇女翻身的影响——以晋冀鲁豫根据地(1937-1948)为例

冬学是一种利用冬季农闲时间开办的季节性学校。在抗日战争的根据地时期,冬学被中国共产党作为农村社会教育的主要形式,广泛开展识字教育、思想教育、政治教育活动。本文以晋冀鲁豫根据地(1937-1948)为例,结合当时的社会背景,总结和分析冬学运动的组织机构、动员工作、教学内容、教学形式及其作用与意义。从基层传播的角度分析冬学运动如何内嵌于乡土社会,成为妇女教育、妇女参加生产教育、妇女革命意识教育的中介,是一种充分利用在地资源并完成社会改造的低成本、高效率的社会教育模式。1944年延安新教育方针发表,对冬学运动的教育模式、组织方法进行了反思,形成了以群众路线为方法,与生产、时事教育相结合的“新冬学”,使得冬学成为“一切工作的火车头”,冬学变成一种政治工作和群众工作的媒介,在妇女翻身运动中也发挥了重要作用。新中国成立之后,在偏远农村地区还广泛采用冬学模式进行社会教育工作,显示了根据地时期的社会实践与新中国的延续关系。