双重制度逻辑与非营利组织的运行——一个新制度主义视角的解释

本文借鉴新制度主义的理论视角,讨论了中国非营利组织的制度环境特性及其对组织运行的影响。论文认为中国的非营利组织的制度环境常常是两种具有矛盾性的制度逻辑并存,即市场管理逻辑和社会服务逻辑同时发挥作用,它们同时构成了非营利组织运行的合法性约束,并进而导致非营利组织的结构运行和服务提供上的偏离。论文最后指出应该进一步理顺福利体制改革的方向,加强非营利组织的能力建设。

青少年法制教育功能论

青少年法制教育主要体现为威慑、规制、保护、评价、激励、信仰等六大功能。威慑功能预知法律后果,警戒以身试法;规制功能明了规范基准,调整法律行为;保护功能实现法律权利,维护自身权益;评价功能以法律为准绳,衡量善恶是非;激励功能彰显法律正价值,鼓励正义行为;信仰功能调整内心需要,坚定法律信念。

现代性的三个向度

现代性是一个多元与复杂的概念,至少可以从三个角度来开拓对它的理解,也相应地存在对后现代反思的三个视角:作为历史意识的现代性把现代性理解为一种不可逆转的、线性进步的、受普遍规律支配的且具有终极目标的历史过程与时间感。这种现代性忽视了差异的存在,对应的后现代主义则突出了空间因素的价值,肯定历史的特殊性与偶然性。作为启蒙的现代性确立了进步、理性、普遍性与主体性等原则,痴迷于客观性、精确性、明晰性、统一性与绝对性。在后现代主义批评中,启蒙现代性不仅没有给人类带来自由与解放,反而变成了披上进步与真理外衣的压迫与控制。而作为审美的现代性是对前两种现代性的反叛,渴望模糊性、多样性、混乱、瞬间、短暂与相对性等价值,凭借与日常生活经验的分化,追求救赎、拒绝平庸与体验瞬间。后现代主义艺术则呈现为去分化、无深度、无中心、无根据、游戏、模拟等特征。现代性的内在繁杂性,不仅要求反思视角的多样化,而且本身也构成思考现代性与后现代主义的重要动力之一。

离退休人员社会化管理的理论探讨

离退休人员社会化管理并不是企业把这些人推向社会就不管了,离退休人员进社区后,企业由管理者变为支持者、参与者,但离退休人员在一定时期内仍可以从企业得到自己应该得到的服务,只是企业直接管理和服务范围小了。本文结合社会保障、社区建设、社区服务等有关知识,专题探讨我国离退休人员社会化管理产生的理论依据。

论再造美丽乡村的途径——以祁县修善村为例

中国农村正经历着巨大变化,面临诸多挑战,如何再造宜居的田园乡村,祁县修善村的做法值得总结,该村从农业发展、村民日常生活、村民文化建设方面入手展开治理,使该村经济、村貌、村民心态素养日益改善,村民生活品质不断得到提高。

《人类学是什么》--从人看人到看文明

王铭铭先生的《人类学是什么》一书中讲述了人类学主要研究的两大方面即:人类的体质特征和文化创造,而认定文化人类学是人类学的核心。本文将从针对书中的一些观点,及我个人的角度入手进行分析,继而阐述一些对"人类学是什么"这一问题的见解和思索。

社会管理创新背景下广播电视规制方式改革探析

在大众传媒领域,广播电视的受众面极大,承担着提供强大的精神动力和形成良好的思想舆论的重要任务,在潜移默化中影响着人们的世界观与价值观。追求经济效益与社会效益的统一已经成为业内共识,对广播电视行业进行规制显得尤为重要。传统的规制方式主要是"禁、限、罚"等刚性监管措施,其监管的柔韧性不强。在社会管理创新背景下,应在刚性监管的基础上综合采取行政指导、行政合同、行政奖励、行政约谈等柔性执法手段,并逐步推动广播电视行业自治。

全球化视野下的加拿大多元文化

加拿大是西方第一个承认文化多元化的国家,1988年颁布的《加拿大多元文化法》标志着加拿大正式成为一个以多元文化为主流意识形态的国家。进入20世纪,随着全球经济的高速发展,全球化对国际社会的所有成员都造成了的一定程度的冲击,对于像加拿大这种多民族国家,全球化所造成的冲击更是难以估量,因此讨论研究全球化趋势下的加拿大多元文化政策就显得尤为重要。

焦作,为了小张衡

焦作为了小张衡文／陈捷小张衡一家住在回汉两族群众杂居的河南省修武县西关村。１９９６年１０月，小张衡的妹妹张倩从楼梯上摔下，一年间花费了５万多元，也未能留住她幼小的生命。今年只有１０岁的哥哥张衡从此变得更加懂事，试图用自己稚嫩的双肩分担父母痛失爱女的...